1樓:皮以蓮鏡甲
正式從左到右寫是在1919年以後。
我國古代漢字是豎行孫旅伏書寫的,這大約和初期的書寫材料有關。最早的書寫材料甲骨呈狹長形,豎著在上面刻字比橫著刻字顯然要方便得多。紙張發明前,用毛筆在狹長的木簡、竹簡上書寫,也是從上往下寫方便。
因此形成了從上到下、從右到左的古代書寫方式。
漢代以後紙張雖然發明出來了,鎮段但漢字書寫的習慣仍然沿襲下來。隋唐的雕版印刷出現及宋代的活字印刷。
發明後,都是豎排豎行。
到了清朝末年,一些知識分子學習西洋文化,出現了漢文裡經常引用外文、書寫阿拉伯數字。
使用新標點符號等情況,漢字豎寫就顯得很不方便了。於是,知識界開始提倡漢字改革,提倡拼音文字,力主改變傳統的豎行書寫方式,改用從左到右的橫寫排列。
1909年我國已有了用「橫行」排版的書,它就是提倡文字改革的劉世恩寫的《音韻記號》一書。劉世恩在書中講解拼音方案,說則攜是「無師自通,兼識漢字」。
1915年出版的《科學》
週刊創刊號,也是把漢字「橫行」排列的。
我國新文化運動。
的先驅者、《新青年》
雜誌錢玄同。
在《新青年》1919年3月第3期上,刊載了他致陳獨秀。
的公開信,對漢字「豎改橫」的做法,發表了見解。他說:「人目系左右相併,而非上下相重,試立室中,橫視左右,甚為省力,若縱觀上下,則一仰一俯,頗為費力。
以此例頗,知看橫行較易於豎行。且右手寫字,必自左至右,均無論漢字、西方,一筆一勢,罕有自右至左者。漢寫右行,其法實拙。
若從西方寫法,自左至右橫迤而出,則無一不便。」以後,錢玄同又在《新青年》連續發表四篇公開信,積極倡導「豎改橫」的主張。隨著新文化運動的逐步興起,漢字改橫寫終於漸漸為國人所接受。
2樓:步傲柔彭翰
從。師夷長技以自強。
開始,我國開始了大量引進採用西方文化技術,拋棄駁斥本土文化的洪流。自左向右的書寫方式也是從那時開始的。
這次洪流一直持續很久,直到到建國後十幾年我們還在不分良莠地仔罩顫「批孔」。在如今改革開放的年代裡,我們才真正開始用篩選的目光來對待西方文化,才開始重新拾起老祖宗留給我們的,曾被我們拋悶瞎棄的瑰寶。不過,現在才念敗是剛剛開始。
知道麼,新中國之初,繁體簡化為簡體後,***還嫌漢字麻煩,他居然還說以後要都用拼音,摒棄繁雜的漢字!!—一種文字書寫上的繁易能夠反映出語言背後文化的底蘊深淺麼!!—***在這個問題上完全是個瞎了眼的「偉人」。
我知道之後,周在我心中一落千丈。
古代從右到左的寫字是從什麼時候開始改變的?
3樓:輕塵說車
因為對這方面沒有深入的研究,**幾方面自己的看法,不對的地方,歡迎指正。
一方面是習慣的原因,最早的時候漢字是寫在竹子上的。大家都知道竹簡是乙個個竹片豎立然後橫向編聯。所以豎著寫文字容易控制力道,如果橫著寫有錯字的話還要多浪費竹片,墨汁也容易印染,所以豎著寫優於橫著寫。
另外,大多數人習慣用右手,硯臺也在右邊,從右至左寫,筆墨不容易汙染竹簡或者紙張以及桌面,所以最終約定俗成從上至下,從右往左。另外那些刻在青銅鼎上的文字不從上向下、自右而左,像現在這樣寫,那你看一篇鐘鼎文要轉多少圈⭕。
其次,中國書畫不分家。一幅畫,兩行詩,大家想想詩詞是橫著寫好看還是豎著有意境。大家可以自己體會。
再次,從上往下,從右往左讀書,很明顯是一直在點頭,點頭也會給人一種心理暗示,這文章不錯,這詩句不錯,你好我好大家都好。從左至右橫著讀,那是一直在搖頭,封建社會官大一級壓死人,上面一直搖頭,下面的很不給嚇死啊。生活已經如此艱辛,就不要再發個奏摺都提心吊膽吧。
至於現在左右橫著寫,一方面不需要竹片了,另外新文化運動是一切向西方看,文字許多人都不想要了,要廢除漢字,改用西方文字,何況只是最終改下看書方式。中文現在用拼音標註聲音,拼音如西方一樣從左至右橫寫,那文字從上到下從右到左顯然不合時宜,最終中文閱讀方式西方化。現在你知道了吧,古代人豎著寫字,主要跟書寫用的材料有關係。
4樓:晚安小耳朵
中國古**字都是從右到左寫的中國近代倡導白話文,孫中山領導的白話運動開始之後就倡導文字要從左到右書寫。
5樓:創作者
1954年,這個時候的課本已經發生了改變,就形成了這種由左到右,由上至下的形式。
6樓:小阿星
是在1954年的時候正式開始改變的,而且學生們在寫字的時候從左到右寫,並且也需要由上到下書寫。
7樓:路邊的風兒
應該是從清朝末期開始,因為那個時候受西方的影響比較多,所以才慢慢的改變了書寫方式。
8樓:阿樂秋季雨
在清代末年的時候就已經發生了改變,而且從左往右寫更加的順手,而且也會更加的直觀。
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