孔子為什麼喟然嘆曰吾與點也？
1樓：網友
從篇幅看，這一篇是論語中非常重要的一篇。在這裡孔子的思想達到了他最高的境界，他主要是想告訴人們，看似這麼平常的生活實際上是具有怎樣的意義和價值。建功立業英雄聖賢，說到底也都想讓人們能夠幸福平靜地生活。
和泰戈爾新月集第一篇呼應。
夫子喟然嘆曰的喟然是什麼意思(夫子喟然嘆曰)
2樓：金色盛典歷史
2、夫子喟然嘆曰的喟怎麼讀。
3、孔子喟然而嘆曰的喟然是什麼意思。
4、夫子喟然嘆曰的喟然是古今異義。
1.喟然：kuìrán，形容嘆氣的樣子。
2. 此詩出自宋·王安石 《許氏世譜》：「餘讀書未嘗不喟然嘆思之也。
3.」 元·揭傒斯《雜詩》之一：「大哉山河固，喟然獨撫膺。
4.」 明·葉盛《水東日記·吾訓導請俸》：「於公見公牘，喟然曰：
奈何使應薦士至此！』」清·沉復《浮生六記·浪遊記快》：「餘始喟然曰：
可知一己之見，未可測其奧妙！』」茅盾《手的故事》十一：「 朱濟民 ……低下頭喟然輕聲說：
群眾太幼稚，太容易受欺騙了。
5.』」論語·子罕篇第九》：顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。
6.」 論語·子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：夫子喟然嘆曰：「吾和點也。
7.」 義項二：迅疾貌。
8. 司馬遷《史記·司馬相如列傳》：「於斯之時，天下大說，向風而聽，隨流而化，喟然興道而遷義。
夫子喟然嘆曰：「吾與點也。
3樓：網友
原文】「點，爾何如？」鼓瑟稀，鏗爾，舍瑟而作，對曰：「異乎三子者之撰。
子曰：「何傷乎？亦各言其志也。
曰：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然嘆備拿哪曰：
吾與點也。」
譯文】「曾點，你怎樣？」曾皙彈琴正接近尾聲，他鏗地一聲放下琴，站起來說：「我與他們三位不同。
孔子說：「說說有什麼關係？只是各談各的志敏知向而已。
曾點仿碼說：「暮春三月，穿上春天的衣服，約上五六人，帶上六七個童子，在沂水邊沐浴，在高坡上吹風，一路唱著歌而回。」夫子感嘆說：
我欣賞曾點的情趣。」
子曰吾與點也。原文
4樓：鞏飛翼
原文：子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」
子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」
夫子哂之。求，爾何知？」
對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」
赤，爾何如？」
對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」
點，爾何如？」
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：「異乎三子者之撰。」
子曰：「何傷乎？亦各言其志也！」
曰：「擾粗兄莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」
夫子喟然嘆曰：「吾與點也！」
三子者出，曾晳後。曾晳曰：「夫三子者之言何如？」
子凳爛曰：「亦各言其志也已矣！」
曰：「夫子何哂由也？」
曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，緩襲孰能為之大？」
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