1樓：網友
此橋判租問題的提出這是托馬斯霍布斯，主要用於討論同一性問題，同一性需敏兆滿足兩個條件，乙個是結構的一致或相似性，另乙個是時間上的連續性，比方說你從幼年長到成年，從生物化學的角度說，組成你的原子分子已經因新陳代謝完全更換了，身體結構和心智也發生了重大變化，可你還是你；而假設你有乙個雙胞胎的兄弟或姐妹，他/她的生理結構和你完全一樣，可他/她就不是你。就是因為，雙胞胎的兩個個體不存在時間上的連續性。
由此可以推論特修斯的船滿足時間上的連續性和結構上的一致性，因此仍是原來的船。
當然這只是一種觀點，還有觀點對同一性的定義有所不同，這種觀點認為，乙個人在成年時和幼年時是兩個不同個體，所以只有老部件組成的船才是特修斯之船，更換部件的船從更換第一塊木板時就已經不是原來的船了。持這種觀點的主要哲學家是赫拉克利特，其名言「人不能兩次突然同一條衝兆河流」就體現了這種觀點，因為水流河床都會隨時間變化，所以河流也會隨時間貶稱別的河流。
2樓：匿名使用者
特修斯是船的名字，或者說是魂，就是不管換掉了什麼，它還是特修斯之船，至於和原來的船的概念，我認為是時間的差異，比臘胡如用老部件重造的話，可以說是這是xx年前的特修斯，把特修斯比作乙個人，只能說它『長大』了，兩隻都是特修斯。用名字說百年後的特修斯還是特修斯，用部件說百年後的特修斯是成長後長大的百年後的特修斯世耐，，希望樓主包容一下，我的根本不通順，，希望多多包含，畢竟只輪返攔是一名初中生的答案，謝謝。
3樓：匿名使用者
這個問題和人是一樣的，每個人每天都有細胞的新成代攔芹謝，一段時間後所有簡銀畢的細胞都會被替換，你能說替換後的那個你不是之前的你麼？同樣在這搏肆個問題上，這個船在原始的基礎上的改變還是它本身…至於老部件的問題暫時想不到。
4樓：網友
在哲學的角度來說，主要問道我們是從**來，我們要到**去，也就是說我們的身體不是李塌大永遠的， 然後永遠的只有我們的靈衫或魂，這艘船，哪怕是零件都被更換了，他的靈魂依舊存在，這個問題很容易， 第一艘船是特修斯之船，第哪豎二艘不是，他是乙個新生兒，與前面的特修斯完全沒有關係。
5樓：匿名使用者
換木板完了就不是 組合好的才是原來的船。
6樓：網友
與人不能同時兩次跨國一條河流類似。
十大思想實驗的特修斯之船
7樓：夔材
（the ship of theseus）
最為古老的思想實驗之一。最早出自普魯塔克的記載。它描述的是一艘可以在海上航行幾百年的船，歸功於不間斷的維修和替換部件。
只要一塊木板腐爛了，它就會被替換掉，以此類推，直到所有的功能部件都不是最開始的那些了。問題是，最終產生的這艘船是否還是原來的那艘特修斯之船，還是一艘完全不同的船？如果不是原來的船，那麼在什麼時候它不再是原來的船了？
哲學家thomas hobbes後來對此進來了延伸，如果用特修斯之船上取下來的老部件來重新建造一艘新的船，那麼兩艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？
解讀：對於哲學家，特修斯之船被用來研究身份的本質。特別是討論乙個物體是否僅僅等於其組成部件之和。
乙個更現代的例子就是乙個不斷發展的樂隊，直到某一階段樂隊成員中沒有任何乙個原始成員。這個問題可以應用於各個領域。對於企業，在不斷併購和更換東家後仍然保持原來的名字。
對於人體，人體不間斷的進行著新陳代謝和自我修復。這個實驗的核心思想在於強迫人們去反思身份僅僅侷限在實際物體和現象中這一常識。
8樓：網友
老子早就解決過了！「當其無，有器之用」。碗的實質是能裝東西，而不是瓷器。特修斯之船本質是屬於特休斯的船而不是一堆木板。該悖論忽略了「無」也就是功能在定義中的實質作用。
各位前輩是如何看待"特修斯之船"這個悖論的呢
9樓：汗凝雲
首先你從物理學這方面入手去考慮這個問題本身就是個悖論！有的人可以這樣認為，是正確的，那樣認為也是正確的。到頭來人們卻忽略了一件很重要的事情，為什麼你這樣認為，你卻可以站得住腳呢？
那是因為這個「特修斯」之船，其實就是你們心目中的船！這個船在你們眼裡根本毫無價值，無非只是你們爭論的道具，一旦乙個東西成為了爭論的道具，那麼它就變得毫無意義！因為你無論怎樣認為，它都只是道具，而不是乙個紀念品！
我就明白點說，在你看來，也許這艘船的零件都換了，它早已不是原來的船了。但是在那些行駛的人看來，它就是原來的那艘船！因為那艘船，飽含著他們的艱辛，風雨，歡笑，是有價值的，是絕對不能被輕易否定的！
而為什麼哲學家們或許討論了千百年都沒有結果呢？那是因為這艘船在他們心裡沒有任何價值，純粹只是辯論的道具。如果換成泰坦尼克呢？
即使沉落海底，即使殘敗不堪，它還不就是泰坦尼克嗎？那是因為它在人們的心中有這樣乙個信念，所以才永遠不會變！而這艘「特修斯」之船純粹只是辯論的道具，所以你怎麼認為都可以。
關於哲學的問題關於哲學的乙個問題
一樓解釋的不錯，這裡不再重複。我再補充一點說明 以上解釋都是屬於唯物辯證法的，也可以說是屬於馬克思基本原理。因為馬克思基本原理的邏輯概念更大，它包含唯物辯證法，還包含歷史唯物主義。比馬克思基本原理的邏輯概念更大的是哲學。哲學既包括馬克思的觀點，也包括其他哲學家的觀點。五大範疇是唯物辯證法的觀點，此外...
問哲學的問題，問乙個哲學的問題？
當然是從經驗到理論，經驗就意味著實踐，一切認識都是從實踐開始的。你說的從經驗到理論或者從理論到經驗都是正確的，也不矛盾。在實踐的前期，人們對於事物只有感性的認識，只有一步步深化總結才能上公升的理論。在實踐的後期，人們對於事物已經有了一定的理性認識，人們可以通過這些理性的認識去假設並進行驗證和修正，這...
想問大家問題想問大家乙個問題
他根本不是喜歡您，更不是愛您，這種人少接觸，不要信他的鬼話，他純粹是想佔您便宜罷了，明智保護自己，不管對方出於什麼心態，都不要去給他機會，您做的是對的，相信自己！愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜.真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的...