有誰知道川西民居文化的形成與發展?

2025-04-15 06:55:29 字數 2217 閱讀 8287

1樓:匿名使用者

如今在成都,說起川西民居經典樓盤,人們言必稱清華坊、芙蓉古城,有時正鉛還要加上蜀慎遲風花園城、三利宅院等等。日前,筆者實地採訪了清華坊、芙蓉古城、蜀風花園城等三個川西民居經典樓盤,領略了川西民居古典與現代版舉孝好的精彩與魅力。

2樓:匿名使用者

過去雖然經常公差成都,卻沒有時間逛逛。這次因私路過成都,一看時間還早,離開車時間還有足足兩個小時,於是就和老伴選了個近的地方——文殊院。沒想到,一進文殊院的巷子口,便被其變化所吸引。

文殊院外有個文殊坊,與千年古寺文殊院一牆之隔。文殊坊「成都廟街」處在文殊院街、五嶽宮街上。一路逛來,文殊坊以典型的川西民居建築為紐帶,以九街十廟的租納規模和「街、院、巷」的建築空間格局,青磚黑瓦,雕樑畫棟,硃紅大門,佈滿青苔的水缸,花團簇擁的門斗,坡屋頂房簷上的滴水瓦當,青石砌的地板,雕花的窗欞,黑色的楠木柱……。

文殊坊的建築為兩進 式院落、三圍式院落以及四合院。在原有建築的弊喚沒地基上,按照原來的風格、風貌進行「轉殖」,大小、佔地、高度與原有建築一模一樣,街、院、巷、鄰里保持了親和的尺度關係,描摹出一幅濃郁的川西傳統建築風情畫卷。 文殊坊建築群落重現了老成都街坊肌理,「九街十廟、庭院藝坊」的格局再現了走大街——穿小巷——跨門道——進院落——上堂屋——入居室的生活情趣。

修復、重建後的街市裡巷,完整演繹了川西建築文化最顯著的院落文化。鏈野街巷連線,院院相套,空間曲徑通幽步移景異。一座功能完備的川西建築博物館展現無遺。

川西民居建築造型豐富,線條簡練的磉蹬(柱礎),挑枋,撐弓,吊瓜,雀替,掛落,童柱,駝峰,垂魚,雕刻精美的照面枋和連珠板,拴馬樁,抱鼓石,門龍,門簪,門神,各種形式的雕花門窗和屋脊花飾應有盡有。

川西民居的特點是什麼?

3樓:網友

川西民居是漢族民居建築流派之一。講究天人合一自然觀與環境觀。用材因地制宜、就地取材,因材設計,建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。

牆有磚牆、土牆、石塊(石板)牆、木牆(木板或原木)、編夾壁牆等;屋頂用小青瓦、草、穀草、山草、石板瓦、樹皮瓦等;還有用青廠條子作梁和門槓的。這些就地取用的材料,既經濟節約,又與環境十分協調,相映成趣,鄉土氣息格外濃郁。呈現出一種相互的質感美、自然美。

它不同於北京之貴、西北之硬、嶺南之富、江南之秀,自有其樸實飄逸的風格。

一,它體現在住宅佈局中的開敞自由。漢族民居建築特徵是以庭院式為主要形式,基本組合單位是「院」,即由一正兩廂一下房組成的「四合頭」房,立面和平面佈局靈活多變,對稱要求並不十分嚴格。院內或屋後常有通風天井,形成良好的「穿堂風」,並用簷廊或柱廊來聯絡各個房間,靈巧地組成街坊。

二,這種風格表現在建築造型上是輕盈精巧。

為適應炎熱潮溼的氣候,漢族民宅建築多為木穿鬥結構,斜坡頂、薄封簷,開敞通透,輕巧自如。建築的樑柱斷面較小,外牆體的高勒腳、半樁臺,室內加木地板架空。

三,川西民居的飄逸風格,表現在建築色彩上是樸素淡雅。

川西平原植被較好,四季常青,而民居的建築色彩十分樸素,多以冷色調為主。瓦為青色、牆為粉色(或灰磚色、樑柱為茶褐色、門窗多為棕色(或木料本色)。其重點裝修部分是小門樓,俗稱「龍門(或門道)」,但仍是以冷色調為至,常常「雕而不畫」。參見。

4樓:充浦

川西以加絨藏族為主,民居也是以藏族風格為主。外牆上會有各種藏族人民信奉的神靈圖騰。

川西民居的哲學內涵

5樓:

摘要。城市化程序不斷發展的今天,湧現出眾多密集建築群體,生活空間漸顯「封閉」,人們越來越渴望投入生態自然的綠色懷抱。

城市化程序不衡做斷髮咐陸衡展的今天,湧現悉逗出眾多密集建築群體,生活空間漸顯「封閉」,人們越來越渴望投入生態自然的綠色懷抱。

基於此,朗基未來產品研究院傳承「道法自然、天人合一」的傳統川清祥豎答大西生態文明理念,將川西生態與地域特色進行融合創新,延襲傳統川西民居的建築風格,重塑原生的、自然的鄉村景觀,讓其重新煥發生宴擾機和活力。

最地道的川西風情少不了聚落式的建築,在反覆深研川西民居特點的基礎上,朗基未來產品研究院對比擾前逗傳統的川西林緩賣盤肌理,以更優化的空間結構,放大林盤優點、滿足悔枝生態適應性,形成如今的新式川西林盤。

川西民居的代表性建築在什麼地方呢?

6樓:天路自由行網

川西壩子的話大邑的劉氏莊園應該很有代表。還要成都的寬窄巷子是以前滿清時期八旗子弟的居所,現在在舊址上重新打造修復起來的,很多都保留了以前的門臉。

如果說川西高原的話,丹巴的碉樓、道孚的崩空是不得不提的。

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