田園牧歌式的詩句,帶牧歌的古詩詞

2025-04-15 17:20:16 字數 4232 閱讀 8065

帶牧歌的古詩詞

1樓:金色盛典歷史

《牧歌》

上牛坐,伏牛臥,牧童光陰牛背過。

牛尾禿速牛角彎,牛肥牛瘠心先關。

母呼兒飯兒不飯,人餓須知飼牛晚。

放之平泉,以寬牛勞;浴之清淺,以息牛喘。

牛能養人識人意,一牛全家命所寄。

阿牛牽牛去輸租,勸爺賣牛寧賣吾。

牧歌寄謙牧翁》

山前群羊兒,群羊化為石。

山後謙牧翁,雙牛掛虛壁。

仙佛道不同,妙處各自得。

我來牧坡上,牧翁已牧出。

風行麥浪高,日暖柳陰直。

沙平草正軟,隔林數聲笛。

試問翁牧意,著鞭還用力。

牽起鼻撩天,蹋地四蹄實。

湯飲菩提泉,飢來噍芻苾。

步行顛倒騎,神光背上射。

因悟角前後,通身白的皪。

勿使蹊人田,毋乃失其職。

舍策脫蓑歸,人牛兩無跡。

1、隱隱牧歌何處起。

現代老舍。內蒙東部紀遊·陳旗草原二首之一》

2、一川樵牧歌太平。

宋李呂《登賦堂》

3、暮天何用牧歌催。

宋釋子淳。頌古一○一首》

4、只有晚歸樵牧歌。

宋徐僑《晚望》

牛尾禿速牛角彎,牛肥牛瘠心先關。母呼兒飯兒不飯,人餓須知飼牛晚。

放之平泉,以寬牛勞;浴之清淺,以息牛喘。牛能養人識人意,一牛全家命所寄。

山後謙牧翁,雙牛掛虛壁。仙佛道不同,妙處各自得。

我來牧坡上,牧翁已牧出。風行麥浪高,日暖柳陰直。

沙平草正軟,隔林數聲笛。試問翁牧意,著鞭還用力。

牽起鼻撩天,蹋地四蹄實。湯飲菩提泉,飢來噍芻苾。

步行顛倒騎,神光背上射。因悟角前後,通身白的皪。

勿使蹊人田,毋乃失其職。舍策脫蓑歸,人牛兩無跡。

1、隱隱牧歌何處起現代 老舍 《內蒙東部紀遊·陳旗草原二首之一》2、一川樵牧歌太平宋 李呂 《登賦堂》3、暮天何用牧歌催宋 釋子淳 《頌古一○一首》4、只有晚歸樵牧歌宋 徐僑 《晚望》。

敕勒歌》南北朝:樂府詩集。

原詩:敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。

天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。

釋義:遼闊的敕勒平原,就在陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。看起來好像牧民們居住的氈帳一般。

天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,極目遠望,天野相接,無比壯闊,這裡的天幕像氈帳一樣籠罩著遼闊的大地。

蒼天浩渺無邊,草原啊,都翻滾著綠色的波瀾。那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。

描寫田園詩歌

2樓:貓貓老師來解疑

1、飲酒 東晉 陶淵明。

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

採菊東籬下, 悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

2、琴茶。兀兀寄形群動內,陶陶任性一生間。

自拋官後春多醉,不讀書來老更閒。

琴裡知聞唯淥水,茶中故舊是蒙山。

窮通行止長相伴,誰道吾今無往還?

3、想歸田園。

戀他朝市求何事,想取丘園樂此身。

千首惡詩吟過日,一壺好酒醉銷春。

歸鄉年亦非全老,罷郡家仍未苦貧。

快活不知如我者,人間能有幾多人?

4、過故人莊 孟浩然。

故人具雞黍,邀我至田家。

綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場圃,把酒話桑麻。

待到重陽日,還來就菊花。

5、王維的山水田園詩。

鹿柴》:空山不見人,但聞人語聲。

返景入深林,復照青苔上。

6、《辛夷塢》:

木末芙蓉花,山中發紅萼。

澗戶寂無人,紛紛開自落。

7、《山居秋瞑》:

空山新雨後,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

8、《鳥鳴澗》

人閒桂花落,夜靜春山空。

月出驚山鳥,時鳴春澗中。

9、渭川田家 王維。

斜光照墟落,窮巷牛羊歸。

野老念牧童,倚杖候荊扉。

雉鴝麥苗秀,蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至,相見語依依。

即此羨閒逸,悵然吟式微。

10、春中田園 王維。

屋中春鳩鳴,樹邊杏花白。

持斧伐遠楊,荷鋤覘泉脈。

歸燕識故巢,舊人看新曆。

臨觴忽不御,惆悵遠行客。

3樓:水面清圓蓮

陶淵明作為田園詩人的代表,相關詩歌有:《歸園田居·種豆南山下》 《歸園田居·少無適俗韻》《飲酒·結廬在人境》 《歸去來兮辭》 《雜詩·日月不肯遲》 《飲酒·清晨聞叩門》 《飲酒·棲棲失群鳥》

田園牧歌還能叫什麼牧歌

4樓:

摘要。田園牧歌"指的是內容上多以田園詩和愛情詩為主的吟唱**和詩歌,後來被中譯之後,田園牧歌主要指代遠離城市遠離喧囂的寧靜的、詩意的、浪漫的生活方式、場景和情感體驗。比如沈從文的邊城裡描寫的那種,雖然不涉及放牧或者放牛,但也是一種田園牧歌式的生活狀態。

去藍田的山裡,有羊倌放羊,一群吃草的羊群,可以叫什麼。

親親,田園牧歌還能叫愛情牧歌哦。

田園牧歌"指的是內容上多以田園詩和愛情詩為主的吟唱**清遲和詩歌,後來被中譯之後,田園牧歌主要指代遠離城市遠襲衫離喧囂的寧靜的、詩意的、浪漫的生活方式、場景和情感體驗。比如沈從文的邊城裡描寫的那種,雖然不涉及放牧或者放牛,但也是拍正腔一種田園牧歌式的生活狀態。

有羊群,吃草。

去藍田的山裡,有羊倌放羊,一群吃草的羊群可以叫民歌。

我發朋友圈,要起名字。

可以叫民謠哦。

你這水平,簡穗仔直,我說發朋猜凳汪友圈,9張**,有羊群,有羊倌粗鉛,有山有水,還有我本人**,能交個民謠嗎?我是掏錢的啊,沒水平就不要了。

關鍵您自己也沒說清楚呀,<>

直接問怎麼發朋友圈文案。不就好了。

就說可以叫山間牧歌,山野牧歌嗎?因為有很多羊,還有什麼。

可以這麼發呀:在草原的深處,還有潔白的羊群在悠閒地吃著青草,像是散落在草原上的顆顆珍珠。

或者:站在高山上弊則稿望著山下的草原,感覺它就租孝像是一幅用綠色渲染的中國畫平鋪在地盯運上。草原上的房子、羊群、人都繪聲繪色點綴著這幅畫面。

給神巖肆你說是藍田,不是草原!在小山裡,只棗爛是讓你補充,發文案時就寫一句什麼什麼牧歌,就就一句話,就問你還有什麼牧歌?說那麼一遊轎大堆幹啥?

就問你還可以叫什麼牧歌?山間牧歌,山野牧歌,還有什麼牧歌?山間牧歌能這樣叫嗎?

就一句話!>山間牧歌可以啊。

聽,牧歌悠悠繞山間。

什麼是田園牧歌式的文學作品

5樓:愛讀書的呂老師

邊城》所描述的是湘西風光人情,不沾半點點世俗,所以被稱為「田園牧歌式的傑作」。

邊城》是沈從文攔陵的代表作,入選20世紀中文**100強,排名第二位,僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀則巧30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術,《邊城》這部**在中國近代文學史上具有孫衡鍵獨特的地位。

描寫田園的詩歌?

6樓:克斯維爾的明天

描寫田園的詩如下:

1、醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼咐櫻?大兒液簡遲鋤豆溪東,中兒正織雞籠。

2、中歲頗好道,晚家南山鬧李陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。

3、新築場泥鏡面平,家家打稻趁霜晴。笑歌聲裡輕雷動,一夜連枷響到明。

4、天秋月又滿,城闕夜千重。還作江南會,翻疑夢裡逢。風枝驚暗鵲,露草覆寒蛩。羈旅長堪醉,相留畏曉鍾。

5、聞聽江南是酒鄉,路上行人慾斷腸。誰知江南無醉意,笑看春風十里香。

6、屏居淇水上,東野曠無山。日隱桑柘外,河明閭井間。牧童望村去,獵犬隨人還。靜者亦何事,荊扉乘晝關。

7、黍夢光陰漸老,汀洲煙箬。莫唱江南古調,怨抑難招,楚江沈魄。薰風燕乳,暗雨梅黃,午鏡澡蘭簾幕。

8、斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依依。

9、漠漠重雲暗,蕭蕭密雨垂。為霖淹古道,積日滿荒陂。五稼何時獲,孤村幾戶炊。亂流發通圃,腐葉著秋枝。

10、愁脈脈,目斷江南江北。煙樹重重芳信隔,小樓山幾尺。細草孤雲斜日,一向弄晴天色。簾外落花飛不得,東風無氣力。

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