韋應物《幽居》的內容是什麼?傳達的思想是怎樣的?

2025-04-17 07:40:25 字數 3980 閱讀 6396

1樓:和你談談感情

韋應物《幽居》的內容是什麼?傳達的思想是怎樣的?

韋應物的山水詩「高雅閒淡,自成一家之體」(白居易《與元九書》),形式多用五古。《幽居》就是比較有名的一首。

全篇描寫了乙個悠閒寧靜的境界,反映了詩人幽居獨處、知足保和的心情。在思想內容上雖沒有多少積極意義,但其中有佳句為世人稱道,因而歷來受到人們的重視。

寫的是詩人身處在安靜的環境中,遠離世間的紛紛擾擾。描繪的是詩人自己的優居生活。傳達的是他心態非常的平和,也不願意追名逐利的思想。

詩人從十五歲到五十四歲,在官場上度過了四十年左右的時光,其中只有兩次短暫的閒居。《幽居清罩》這首詩大約就寫於他辭官閒居的時候。全篇描寫了乙個悠閒寧靜的境界,反映了詩人幽居獨處、知足保和的心情。

在思想內容上雖沒有多少積極意義,但其中有佳句為世人稱道,因而歷來受到人們的重視。

全詩以愉快安閒的心情、愉悅的筆調對幽居生活作具體描寫,描摹出一幅有聲有色的高士隱居圖。 「微雨夜來過,不知春草生。青山忽已曙,鳥雀繞舍鳴。

這四句全用白描手法。「微雨」兩句,是人們讚賞的佳句。

韋應物實現了脫離官場,幽居山林,享受可愛的清流、茂樹、雲物的願望,他感到心安理得,因而「自當安蹇劣,誰謂薄世榮」。「詩人並不是完全看破紅塵而去歸隱,他只是對官場的昏暗有所厭倦,想求得答嫌鬧解脫,因而辭官幽居。一旦有機遇,他還是要進入仕途的。

他在本詩中誠篤表示對幽居獨處、獨善其身的滿足,不是在者扮效仿鄙棄世俗追求的名士做派,其內心的高潔由此可見一斑。

你喜歡這首詩嗎。

2樓:糖tang說數碼

此詩描寫了乙個悠洞慎鬧閒寧靜的境界,反映了詩人幽居獨處、知足保和、怡然自得的孝棗心態。全詩以愉快安閒的心情、愉悅的筆調對幽居生活作具體描寫,描摹納罩出一幅有聲有色的高士隱居圖。」

3樓:莫九牧

韋應物《幽居》主要寫的是詩人幽居獨處時的心態,表達了詩人獨善其身的滿足。

4樓:士多啤梨甜甜圈

內容是描寫了乙個悠閒自在,安逸的情景,表達了作者怡然自得,自給自足的心境。

韋應物的《幽居》寫的是什麼?傳達的是怎樣的思想?

5樓:雙子小黑嘿

寫的是詩人身處在安靜的環境中,遠離世間猛行的紛紛擾擾。描繪的是詩人自型知彎己的優居生活。傳達的是他心態非常的平和,也不願意追名卜悶逐利的思想。

6樓:番茄味雞腿堡

是乙個突出悠閒寧靜的作品,寫了乙個比較放鬆比較平靜的生活狀態,傳遞的是知足飽和的心態。

在《幽居》韋應物一詩中,詩歌是如何表現詩人的「幽居」之情的

7樓:染指無流年

①詩歌開篇以世人為生活奔走經營,反襯自己不為名利所擾,悠然自得的情懷。

詩人用白描手法,描繪了微雨來過,青山迎來曙色,鳥雀繞舍啼叫的美景,突出了環境的清幽,表現了詩人內心的寧靜。

詩人偶與道人邂逅,有時與樵夫隨行,寫出了自己幽居山林很少與人交往。同時,交往的。

人物身份是「道人」「樵者」,體現了生活的平靜和內心的悠閒。

求韋應物的《幽居》翻譯

8樓:萌夢小茹

【原文】

幽居貴賤雖異等,出門皆有營⑴。

獨無外物牽,遂此幽居情⑵。

微雨夜來過,不知春草生。

青山忽已曙⑶,鳥雀繞舍鳴。

時與道人偶⑷,或隨樵者行。

自當安蹇劣⑸,誰謂薄世榮⑹。

註釋】營:謀求。

遂:稱心,如願。

曙:天剛亮的時候。

偶:相對。蹇:跛,行動遲緩。劣:一作「拙」。

世榮:世俗的榮華富貴。

白話譯文】世人貴賤雖然可分為幾等,而出門在外都是有所奔營。

我單單沒有那些外物牽累,故而可以遂我閒居的心情。

無聲的細雨曾在夜間來過,不知不覺中春草已經萌生。

青山一下子就迎來了曙色,小鳥雀兒盤繞著房舍啼鳴。

我有時會和道人邂逅作伴,有時也隨著樵夫邊嘮邊行。

我安分守己因為愚笨拙劣,誰又能說是鄙薄塵世尊榮。

9樓:度小甜

「貴賤雖異等,出門皆有營。 獨無外物牽,遂此幽居情。微雨夜來過,不知春草生。青山忽已曙,鳥雀繞舍鳴。時與道人偶,或隨樵者行。自當安蹇劣,誰謂薄世榮。」

世人雖有富貴貧賤的區別,但是,只要活著,就不得不為生計而奔波經營。唯有我不被外界事物所牽動,於是能夠在這裡悠閒深居,怡然自得。早春的細雨悄聲無息地來了,又走了,不知它走後已留下茵茵燕草。

忽然霞光籠罩了青山,鳥雀繞著房舍清啼。我時常於修道之人為伴,偶爾和樵夫並肩同行。我本來就是笨拙愚劣的人,過這種幽居生活自當心安理得,怎麼能說我是那種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢!

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古詩《韋應物·幽居》詩詞註釋與賞析

10樓:得書文化

韋應物·幽居。

貴賤雖異等,出門皆有營。①

獨無外物牽,遂此幽居情。

微雨夜來過,不知春草生。

青山忽已曙,鳥雀繞舍鳴。

時與慎慧道人偶②,或隨樵者行。

自當安③蹇劣④,誰謂薄世寬螞答榮⑤。

註釋】營:營生。

偶:一起。安:安分。心安理得之意。

蹇劣:笨拙,愚鈍。

薄世榮:鄙薄世人對富貴榮華的追求。

賞析。詩人從十五歲到五十四歲,在官場四十年左右,其中只有兩次短暫的閒居。《幽居》這首詩大約就寫於他辭官閒居的時候。

詩中講人雖分三六九等,但無論身份貴賤都要出門營生。而自己現在是無官一身輕,姑且享受這清閒幽居的樂趣吧。詩人開篇即道出他對人情世故的體會和理解,可謂入木三分。

然後詩人通過寫景,更進一步烘托幽居的樂趣和內心的愜意。濛濛夜雨過後,外面已經是一片生機盎然。這裡詩人採用擬人手法,生動地描述了春雨悄悄而來,悄悄而去,不曉春草之既生的情節。

營造出一種悠閒寧靜的意境。

沉思之際,天忽已大亮,屋子周圍已經是歡聲雀躍物薯。出得門來,一會兒和道人一起,一會兒和樵夫同行。輕鬆交談,倍感親切。

最後詩人不忘告訴我們,他幽居於此的原因,不是因為淡薄世情榮華,實是因為自己天生愚鈍,不諳官場鉤心鬥角、阿諛奉承之事。這裡詩人雖託詞自謙,但從中可以窺出他的骨子裡的清高,對自然淳樸的熱愛,以及對官場厭而不棄的矛盾心態。

幽居 韋應物 前四句主要運用了什麼表現手法

11樓:自己安排自己

「貴賤雖異等,出門皆有營」,開頭二句是寫詩人對世事人情的看法,意思是說世人無論貴賤高低,總要為生活奔走營謀。這兩句,平平寫來,其中多少透露出詩人對人生道路坎坷不平、人人都要為生存而到處奔走的厭倦之情,但這首詩並不是要抒發這種感慨,也不是要狀寫人生道路的艱辛,而是用世人「皆有營」作背景,反襯自己此時幽居的清閒,即舉世辛勞我獨閒的自得心情。

所以「獨無外物牽,遂此幽居情」,便是以上二句作反襯而來,直接抒發了詩人悠然自得的心情。由於對官場現實的不滿,他曾經說過:「日夕思自退,出門望故山。

君心倘如此,攜手相與還」(《高陵書情寄三原盧少府》),表示了歸隱的願望。如今,他終於辭官歸來,實現了無事一身輕的願望,自然是滿心歡喜。接下來,下面六句便以愉悅的筆調對幽居生活作具體描寫。

韋應物的幽居與徐幹的幽居有什麼不同

12樓:書茶相伴不孤單

韋應物實現了脫離官場,幽居山林,享受可愛的清流、茂樹、雲物的願望,他感到心安理得,因而「自當安蹇劣,誰謂薄世榮」。這裡用了《魏志·王粲傳》的典故。《王粲傳》中說到徐幹,引了裴松之注說:

徐幹「輕官忽祿,不耽世榮」。韋應物所說的與徐幹有所不同,韋應物這二句的意思是:我本就是笨拙愚劣的人,過這種幽居生活自當心安理得,怎麼能說我是那種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢!

這兩句不單純是詩人的解嘲,因為詩人並不是完全看破紅塵而去歸隱,他只是對官場的昏暗有所厭倦,想求得解脫,因而辭官幽居。一旦有機遇,他還是要進入仕途的。所以詩人只說自己的愚拙,不說自己的清高,把自己同真隱士區別開來。

這既表示了他對幽居獨處、獨善其身的滿足,又表示了對別人的追求並不鄙棄。

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