1樓：手機使用者
臨江仙》 陳與義 憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。 長溝流月去無聲，杏花疏影裡，吹笛到天明。 二十餘年成一夢，此孝念身雖在堪驚。
閒登小閣看新晴，古今多少事，漁唱起三更。 陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人（現在屬河南）。他生於宋磨慎激哲宗元祐五年(1090年)，卒於南宋宋高宗紹興八年(1138年)。
北宋末，南宋初年的傑瞎襪出詩人，同時也工於填詞。其詞存於今者雖僅十餘首，卻別具風格，尤近於蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成。
「長溝流月去無聲」是什麼意思？
2樓：熱情的未央
長溝流月去無聲」的意思是月光映在河面，隨水悄悄流逝。
該句詩出自宋代陳與義的《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊遊》，具體原文如下：
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影裡，吹笛到天明。
二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。閒登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
譯文：回憶當年在午橋暢飲，在座的都是英雄豪傑。月光映在河面，隨水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子裡，吹起竹笛直到天明。
二十多年的歲月彷彿一場春夢，我雖身在，回首往昔卻膽戰心驚。百無聊賴中登上小閣樓**新雨初睛的景緻。古往今來多少歷史事蹟，都讓漁人在半夜裡當歌來唱。
賞析：靖康之難後，宋室南渡，詞人也因之開始了流亡生涯，飽受國破家亡的痛苦，歷經顛沛流離。他在南宋都城臨安回想起青壯年時在洛陽與友人詩酒交遊的情景，不禁感嘆今昔鉅變，寫下了這首詞。
這首詞通過回憶在洛陽的遊樂來抒發作者對國家淪陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以對比的手法，明快的筆調，通過對舊遊生活的回憶，抒發了北宋亡國後深沉的感慨。寥寥幾筆，勾畫出來的自我形象相當豐滿。
此詞直抒胸臆，表情達意真切感人，通過上下兩片的今昔對比，萌生對家國和人生的驚歎與感慨，韻味深遠綿長。
長溝流月去無聲是誰寫的，全詩是什麼，那個朝的，都是什麼意思？
3樓：匿名使用者
臨江仙 夜登小閣，憶洛中舊遊。
陳與興憶昔午橋橋上飲，坐上多是豪英，長溝流月去無聲，杏花疏影裡，吹笛到天明。
二十餘年如一夢，此身雖在堪驚！閒登小閣看新晴，古今多少事，漁唱起三更。
這首《臨江仙》詞大概是在高宗紹興五年（1135）年或六年（1136 ）年陳與義退居青墩鎮僧舍時所作，當時作者四十六或四十七歲。陳與義是洛陽人，他追憶起二十多年前的洛陽中舊遊，那時是徽宗政和年間，當時天下太平無事，可以有遊賞之樂。其後金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，備嘗艱苦，而南宋朝廷在南遷之後，僅能自立，回憶二十多年的往事，真是百感交集。
但是當他作詞以抒發此種悲慨之時，並不直抒胸臆，而且用委婉的筆調唱嘆而出（這正是作詞的要訣 ）。上片是追憶洛中舊遊。午橋在洛陽南，唐朝裴度有別墅在此 。
杏花疏影裡，吹笛到天明」二句，的確是造語「奇麗 」（胡仔評語，見《苕溪漁隱叢話後集》卷三十四），一種良辰美景，賞心樂事，宛然出現詞人心目中。但是這並非當前實境，而是二十多年前浩如煙海的往事再現而已。劉熙載說得好，「陳去非�6�8�6�8《臨江仙 》：
杏花疏影裡 ，吹笛到天明』，此因仰承『憶首』，府注『一夢』，故此二句不覺豪酣轉成悵悒，所謂好在句外者也 。」藝概》卷四）下片起句「二十餘年如一夢，此身雖在堪涼 。」一下子說到當前，兩句中包含了二十多年無限國事滄桑、知交零落之感，內容極充實，運筆也極空靈 。
閒登小閣」三句，不再接上文之意進一步抒發悲嘆，而是直接去寫，作者想到國家的興衰自己的流離失所，於是看新晴，聽漁唱，將沉重悲憤的情感轉化為曠達之情。
4樓：匿名使用者
臨江仙 陳與興。
憶昔午橋橋上飲，坐上多是豪英，長溝流月去無聲，杏花疏影裡，吹笛到天明。
二十餘年如一夢，此身雖在堪驚！閒登小閣看新晴，古今多少事，漁唱起三更。
長溝流月去無聲這句話什麼意思
5樓：姬覓晴
意思是bai月光映在河面du隨水悄悄流逝，該句出自zhi《臨江dao仙·夜登小閣憶洛中舊遊》內，原文如容。
下：憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影裡，吹笛到天明。
二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。閒登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
譯文：回憶年輕時在午橋橋上酣飲，坐中多是傑出的才俊。月光隨長溝水波奔湧，流去悄然無聲。對著杏花疏落的清影，我們吹笛直到天明。
二十餘年如同夢境，此身劫後雖存，每想起一切，只覺得魄悸魂驚！如今我閒登小樓，觀賞雨後初晴的月夜美景，感嘆古今有多少興亡伯事，都付與漁父歌唱在三更。
6樓：網友
擺明了是一條長溝倒映著月光。月光在水面上緩緩的，無聲的流淌。你怎麼還能跟蛇扯上關係。你一定沒見過此情此景。
長溝流月去無聲數字是幾字
7樓：聖爾冬
生肖 ：蛇 ；數字 ：6
長溝流月去無聲 ：
長溝」是指蛇的長度。
月」是指蛇的身體形態。
去無聲」是指蛇的行走狀態沒有聲音。
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