1樓：網友
和合寬穗巧寺是道教。寺內供和合二仙，「和合」是指和睦和順及相親相合的意思。「和合二仙」是神族睜界中管理人世間慎鍵人際關係和男女情緣的神。
清代雍正時，曾封寒山、拾得為「和合二聖」，民間亦多以此二人為「和合二仙」
和合仙是指哪兩仙？
2樓：匿名使用者
是民間傳說之神，主婚姻和合，故亦作和合二聖。相傳唐人有萬回者，因為兄長遠赴戰場，父母掛念而哭泣，逐往戰場探親。萬里之遙，朝發夕返，故名「萬回」，民間俗稱「萬回哥哥」。
以其象徵家人之和合，自宋代開始祭祀作「和合」神。至清代雍正時，復以唐代師僧「寒山，拾得」為和合二聖。相傳兩人親如兄弟，共愛一女。
臨婚寒山得悉，即離家為僧，拾得亦舍女去尋覓寒山，相會後，兩人俱為僧，立廟「寒山寺」。自是，世傳之和合神像亦一化為二，然而僧狀，猶為蓬頭之笑面神，一持荷花，一捧圓盒，意為「和（荷）諧合（盒）好」。婚禮之日必掛懸與花燭洞房之中，或常掛與廳堂，以圖吉利。
在我國傳統的婚禮喜慶儀式上，常常掛有和合二仙的畫軸。但見面軸之上兩位活潑可愛，長髮披肩的孩童，一位手持荷花，另一位手捧圓盒，盒中飛出五隻蝙蝠，他們相親相愛，笑容滿面，十分惹人喜愛，人們藉此來祝賀新婚夫婦白頭偕老，永結同心。亦稱「和合二聖」。
3樓：匿名使用者
和仙和合仙，併成為和合二仙。
4樓：酈朵
和合術始於道教的和合二仙，和合二仙是中國民間的神明之一，主感情圓滿，婚姻和合，故亦作和合二聖。
廟是道教,寺是佛教
5樓：網友
「廟」的歷史比「寺」更為悠久，因為它是中國人供祭祖宗神位的屋舍，故又稱為「宗廟」。
廟是中國古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太廟，民間有土地廟，龍王廟等等。
廟古代本是供祀祖宗的地方。那時，對廟的規模有嚴格的等級限制。《禮記》中說：
天子七廟，卿五廟，大夫三廟，士一廟。」「太廟」是帝王的祖廟，其他凡有官爵的人，也可按制建立「家廟」。漢代以後，廟逐漸與原始的神社（土地廟）混在一起，蛻變為陰曹地府控轄江山河瀆、地望城池之神社。
人死曰鬼」，廟作為祭鬼神的場所，還常用來敕封、追諡文人武士，如文廟——孔子廟，武廟——關羽廟。
寺」的本義是宦官和官吏辦公的處所。
而寺是古代的行政單位。比如大理寺，是主管考核**的。後來因為佛教受到朝野普遍的歡迎，就把兩位法師留在了中國，另設乙個新寺，叫白馬寺。
這是中國第乙個佛寺，是當時朝廷直屬的行政機構。它的目的就是翻譯經典，再乙個就是指導大眾共同修行。
觀《釋名》雲：「觀者，於上觀望也」。觀就是古代天文學家觀察星象的「天文觀察臺」。
史載漢武帝在甘泉造「延壽觀」，以後，建「觀」迎仙蔚然成風。據傳，最早住進皇家「觀」中的道士是漢朝的汪仲都。他因治好漢元帝頑疾而被引進皇宮內的「昆明觀」。
從此，道教徒感激皇恩，把道教建築稱之為「觀」。
6樓：小花捲先生
所有具有供奉祭奠之用的場所都可以稱之為廟。（但要符合建築要求，其中一些被稱作堂，露天的可以稱之為壇）
專門供奉佛教神明事物的場所才可以稱之為寺。
7樓：網友
道教應該是觀。寺應該是佛教的。廟比較綜合一些，似乎。。。
8樓：網友
寺是和尚們住的地方，廟是供奉佛爺們的地方。寺廟合在一起就是我們現在看到的和尚與佛爺們一起的這種廟了。道家的就是觀了。
9樓：快樂萬歲
百姓確實神佛不分 樓上說的是！
月下老人是道家神仙，和合二仙是佛家的，請問誰先有名？（不是誰更有名，是先後）在古代歷朝的名氣比(歷數
10樓：網友
相傳都是唐朝時期有的，月老便向於夫妻之間的關係。和合便向家庭。這麼說吧，月老是談戀愛的神。和合則是婚姻之神。
11樓：龍不明白
道先生，佛後至自然是月老在先，唐以後才逐漸出現。
12樓：
兩個都是中國民間傳說，與佛教無關。大致上，中國的神仙傳說從漢代前後就有了。漢以前比較偏重「巫」和悲壯（莊子和屈原的神仙創作其實都是對現實狀況的隱喻，不能視為神仙創作），漢以後才注入神仙浪漫的遐想。
13樓：卍正道永生卍
其實和合二仙也是道家人物，是童子像，是和合二氣幻化生成的。
14樓：青衫一道人
合二仙是佛家的？？和尚也成仙？？
15樓：網友
中國是先有儒家再出道家後有佛家，當然是先有月老再出和合二仙。
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