1樓:曉可青青
..佔有。要敢於主動吸收外國的東西,要運用腦髓,放出眼光,自己來拿,不能一概排斥和反對;
挑選。不僅要沉著,勇猛,而且要有辨別,不自私,對拿來的東西進行分門別類的處理,或使用,或存放,或毀滅,即去其糟粕,取其精華。運用比喻論證的方法。
以大宅子來借喻整個文化遺產,用魚翅、鴉片、煙槍、姨太太等喻體來比外來文化中好的、好壞相雜的、壞的三類文化,平實易懂,深入淺出地闡明對外來文化的科學態度。
提供內容。有用。
分享。拿來主義》一課用了哪些修辭手法? -知道。
最佳:作者用「魚翅」比喻文化遺產中的精華部分,用「鴉片液慶」比喻文化遺產中有害也有用的部分,用「姨太太」、「煙具」比喻文化遺則埋攜產中的。
答案: 「拿來主義」者對待文化遺產的態度:首先「佔有」,然後「挑選」。
佔有」「挑選」的方法有:喻體本體正確態度和方法魚翅文化遺產中的精華部分「吃掉」(即吸收)鴉片文化遺產中精華與糟粕互見的部分加以批判地吸收煙槍和煙燈文化遺產中的舊形式存放一點,其餘毀掉姨太太只供剝削階級欣賞享用的腐朽的東西,是純粹的糟粕「請她們各自走散為是」(即孫伏徹底拋棄)比喻論證的作用:文中運用「大宅子」「魚翅」「鴉片」「煙槍和煙燈」等當時人們所熟悉的事物作比喻,使如何對待文化遺產這個抽象問題具體化,使深奧的道理淺顯化,將怎樣「挑選」說得具體形象又清楚透徹。
尤其對「孱頭」「昏蛋」「廢物」等形象的勾勒,把抽象的概念組合成形象生動的畫面,寓意豐富,耐人尋味。文字拓展掬水月在手,弄花香滿衣。
教育。..者應採取怎樣的態度和方法?比喻論證在本文中有什麼作用? -
解析】5.明確「拿來主義」者對待文化遺產的態度:首先「佔有」然後「挑選」。「佔有」「挑選」的方法有比喻論證的作用:文中運用「大宅子」「.
教育。大家還在搜。
2樓:四季永珍
拿來主義態度是取其精華棄其糟粕。坦銀亮讓寬修辭手法:襯托(反襯、陪襯)。作用:形成鮮明的對比後讓讀者更加深刻的理解,更能闡述拿來主搏輪義的特點。
《拿來主義》一課用了哪些修辭手法?
3樓:小熊玩科技
作者用「魚翅」比喻文化遺產中的精華部分,用「鴉片」比喻文化遺產中有害也有用的部分,用「姨太太」、「煙具」比喻文化遺產中的無用部分。
作者把這些融入論證過程中,並不像比喻句那樣要求有相似點,這就與一般的比喻修辭格不同。此外,作者還寫了對這所「大宅子」的不同態度,有「碧豎前不管三七二十一」拿來的勇敢者,有「徘徊不敢走進門」的不敢接近的「孱頭」;
有「放一把火燒光」的全盤否定的「昏蛋」,也有「大吸剩下的鴉片」全盤接受的「廢物」。所有這些,構成了文章比喻論證的有機部分,形象地論證了要「運用腦髓,放出眼光,自己來拿」。
這句話是用了什麼修辭手法,有什麼作用?
4樓:娛樂我知曉喲
運用擬人的修辭手法生動形象的寫出了稻穀。
要成熟的啟歷樣子。
1、低垂這頭,形象地寫出了稻穗的豐盈和沉甸甸。
2、稻田比喻成銀毯,寫出了稻田的金黃,一片豐收的景象。
走月亮》是北師大版四年級上冊第二單元的一篇優美的抒情散文。我國南方一些地區的習俗,常在有月亮的晚上,到戶外月光下游玩、散步、嬉戲,為「走月亮」。
這裡用了一種修辭手法,是什麼?
5樓:網友
這裡用了一種修辭手法——反覆。
反覆的作用是——強調。
慈母情深》選自著名作家梁曉聲的**《母親》片段。該文章被選入了國 家 統編 版五年級上冊第六單元第18課。
第十九段原文。
我……有……痰……」我不敢看媽媽的眼睛,斷斷續續地說。媽媽看了看潔淨的地面,又愁容滿面地看了看我,毫不猶豫地將手伸到我的嘴邊,親切地說:「孩子,吐吧!
我一抬頭,望見媽媽充滿鼓勵的眼睛,猶豫不決。乙隻手伸過來,輕輕地拍了拍我的背。我一震,一口濃腥的惡痰明目張膽地出現在媽媽的手上,媽媽屏住氣,轉身向垃圾桶走去……
本文使用了什麼修辭手法?
6樓:阿肆聊生活
「像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著」這句話使用了比喻、排比的修辭手法,表現春雨細、密、斜的特點。
春》是現代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇,最初發表於1933年7月,此後長期被中國中學語文教材選用。在該篇「貯滿詩意」的「春的讚歌」中,事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求,表現了作家骨子裡的傳統文化積澱和他對自由境界的嚮往。
作者簡介。朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名朱自華,字佩弦,號秋實。原籍浙江紹興,出生於江蘇省東海縣。現代散文家、詩人、學者、民主戰士。
散文有《匆匆》、《春》、《你我》、《綠》、《背影》、《荷塘月色》《倫敦雜記》等,著有詩集《雪朝》,詩文集《蹤跡》,文藝論著《詩言志辨》、《論雅俗共賞》等。
這句話使用了什麼修辭手法?
7樓:阿肆說教育
桃樹開了花,開得那麼熱鬧,那麼爛漫,小山溝好像籠罩在一片片紛紅色的虛唯雲彩中,美麗極了。
比喻句的基本結構分為三部分:本體(被比喻的事物)、喻詞(表示比喻關係的詞語)和喻體(打比方的事物)。此句中,本體是桃花樹開的花,比喻詞是好像,喻體是一片片雲彩。
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現在英語裡一般把它翻成 憤世嫉俗 玩世不恭 這就是古希臘的乙個思想流派犬儒主義。犬就是狗,儒就是知識分子思想的大師,犬儒就是狗大師的意思。創始人叫安提斯提尼,他的徒弟叫狄奧根尼,他們這一派認為那一切什麼亂七八糟的生活都沒意思,提倡迴歸自然,迴歸簡樸,就好像乙個狗一樣地生活。這樣導致的結果是自稱是一條...
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