1樓:8萬4千法門
對於這個世間沒有一絲毫的貪戀,住在這個世間一天,第一樁大事提公升自己的境界,幫助苦難眾生是第二樁大事,這你要搞清楚。你要把幫助一切苦難眾生擺在第一樁大事,自己修學功夫擺在第二,不錯,你在那裡修了不少大福德,西方極樂世界去不了,你來生享人天福報,幹這個去了。享人天福報的時候,你造不造業?
你看看現在這個世間,做大官的、發大財的,他造不造業?不說別的,天天在飲食上吃眾生肉,佛經上講得很清楚,「吃它半斤,還它八兩」,欠命要還命,欠債要還錢,這怎麼辦?所以我們在這個世間所修學的一切功德,統統回向給冤親債主,對他們懺悔,以前無知,現在學佛才明白,求他們原諒,往生的時候不要來干擾,我生到極樂世界成佛之後,回過頭來度他們。
我們的條件談妥,真用功,他接受。如果你談這些條件,你自己還有私心,還搞名聞利養、還搞貪瞋痴慢,這些冤親債主不饒你,為什麼?你跟我說的話全是假話,你來騙我。
學佛的人天天拜懺、天天懺悔,為什麼業障還那麼重,還那麼多病苦,甚至於還有附身,那就是什麼?你講全是假的,你不是真幹。你真幹,他佩服你,為什麼?
他知道你真的能成就,你真能見阿彌陀佛,你一見阿彌陀佛我們都沾光了,他不會找你麻煩,他會保護你。這個道理,人同此心,心同此理,我們不能不曉得,一定要真幹。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第一五七集)
淨空法師講為什麼天天拜懺業障還重
2樓:匿名使用者
不斷惡,不嚴謹持戒,天天拜懺也沒用。不斷惡,修一切善法如竹籃打水。當然業障依然是那麼重。
3樓:息滅貪瞋痴
你要先明白什麼是業障?如果業障是什麼還不知道?業障怎麼可能消!就好比抓賊,哪個是賊還不知道,怎麼抓?
《華嚴經》講:一切眾生皆有如來智慧型德能,但以妄想執著而不能證得。
從這句**我們了解到,業障的根本是妄想執著。再演變成貪瞋痴煩惱。
你天天拜懺,拜完後,有人指著你的鼻子罵一頓,你氣不氣?如果一生氣,瞋恨心生了!你造業障了。
今天有一筆生意賺了十萬塊,你一高興,貪心生了!你又造業障了。可見,我們時時刻刻在造業障!
自己並不知道啊!
天天拜懺,把懺文教訓運用在生活中,業障才能消。不是拜拜懺,給佛磕幾個頭,佛就給你消業障了,那就變成迷信了!
4樓:頓美戲旎
拜懺不是修行,也不是消業,是在提醒自己不再造業,真心悔過的最好的方法。去除心中的貪嗔痴慢疑是修行,用大智慧型打破五蘊煩惱塵勞是修行,不執著於相是大修行。不修行,業障當然會重。
人學佛後為什麼會懺悔
5樓:8萬4千法門
我們知道惡的事情不能做,做了,你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做,惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事,現在我很後悔,我天天在佛菩薩面前懺悔,把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍,真正懺悔,行不行?
不行。為什麼不行?你把那個罪惡的事情想一遍,你就又造一次;你想兩遍,又造兩次;你天天在造罪業,罪業不斷,你怎麼能去得了?
那不叫懺悔。
怎麼樣叫真懺悔?過去所造一切惡業的時候,事過境遷,了了就了了,不要再去想它了,把那個心集中起來專想阿彌陀佛,再不想罪業了,那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛,阿彌陀佛是善中之善,沒有比這個更善的了,這叫消業障。
所以消業障、懺除業障,念佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什麼罪,現在後悔,求佛菩薩原諒,那就糟了!佛菩薩看到你這個樣子,搖頭,你不解如來所說義,我苦口婆心教給你的,你完全沒有理解,完全沒有體會到,錯解了佛的意思。
所以真正懺悔,老實念佛;佛號念純熟了,一切時一切處,起心動念都是阿彌陀佛,你的罪業就沒有了,你的心就清淨了,這是往生必須具備的條件。
無量壽經 (第二十六集)
淨空法師:為什麼懺悔非常有可能也是在造業障
6樓:
南無阿彌bai陀佛! 不需du要害怕,你誦一篇懺悔文就有zhi這樣的感應,dao很是難得,說回明你前世也是有修行答的, 至於這是好是壞,就能妄下斷論了。 而你所說的感覺,是一種感應,若是幽冥眾生,則是因為聽到你念誦懺悔文後感應於你,告知你的懺悔文對他們有幫助,能救他們出苦海。
若不然就是天龍**,讓你誠心懺悔。 要生起信心,繼續念下去,我曾在相關書籍上看到有法師說懺悔就要真心懺悔,真心懺悔則能減輕業障,真心懺悔才能感應佛菩薩,懺悔時發自內心的痛哭流涕也是一種感應,而我認識的一位法師亦是如此,一懺悔就開始流淚,很真誠,一起懺悔的人亦會被其所感染。
淨空老法師:為什麼懺悔非常有可能也是在造業障
7樓:果性法師
那就是不真心的懺悔或是懺悔了該犯錯還犯錯,既然懺悔了就要行動中有所改變,發菩提心,廣結善緣!
人為什麼要懺悔
8樓:引經據典正法
不懺悔就可能受報應,也不能成就自己。
一切惡業裡頭是以殺生最殘忍,罪業最重。殺生,諸位要曉得,被殺的是弱小沒有抵抗力,絕對不是他甘心情願被你殺的,雖然他沒有能力抵抗,怨恨的心結是解不開的,冤冤相報,這個事情麻煩。你這一世殺他,來世他要是強大你弱小,他來殺你,殺來殺去,生生世世,沒完沒了,苦不堪言。
所以在《無量壽經》裡佛特別提出來,小小的怨都不結,就是微細的,心裡面有一點瞋恚、不高興的意思,最好都不要有,為什麼?因為它逐漸會增長,將來變成大的冤仇,這個冤仇會累到你生生世世往返的報復,那真是太痛苦。你們看看《文昌帝君陰騭文》,他講他過去十七世的因果報應,很慘,後來遇到佛法,學佛、懺悔,才能夠把恩怨、冤仇斷掉。
如果不遇到佛法不得了,一世比一世嚴重,不但自己造作罪業,還無故的要害許多眾生,累及別人,所以這個罪業是愈造愈重。我們真正明白這個道理,這是對自己無窮的傷害,能傷害到別人嗎?不能,所以傷害的是自己不是別人。
自己要想學佛有成就,那是決定的障礙,業障,業障就是從這裡來的。
你要想真正懺悔消除業障,懺悔不是念念懺悔文業障就消掉,我心裡悔過了,悔過要付諸實現才能懺悔得掉。心裡悔過,還照做,那怎麼叫懺悔?懺悔的定義是後不再造。
我知道悔過了,我以後再不造這個過失,這叫真正懺悔,業障才能懺除得掉。懺悔了,明天再幹,幹完了再懺悔,悔過又再幹,這一點用都沒有,這是自欺欺人,欺騙佛菩薩,這不可以的。所以要曉得懺悔真正的意義,真正的修法。
9樓:匿名使用者
懺悔的好處:
聽眾朋友,今天跟大家講乙個法寶,那就是「懺悔」。人的一生以及前世很多生中,會做錯很多事情。如果小孩子做錯了事情,要讓他們明白,他們應該向家長、老師承認錯誤。
人在學佛之前,因為不懂佛理佛法,會做錯很多事情。學佛之後,一旦明白了道理,知道自己做錯了事情,這個時候一定要懂得懺悔自己。今天台長給大家講的,都是佛菩薩講的,「若此惡業有體相者,盡虛空界不能容受。
」實際上我們學佛,要懂得懺悔。在沒有學佛之前,很多人都是功高我慢,就是覺得自己功勞很大,很了不起,很傲慢,做人自以為是。整天算計著自己如何比別人要更高一等,如何更加有錢,如何名氣更響,等等。
一天24小時,醒著的時候就是在追逐貪嗔痴,晚上做夢也在受這三毒的侵蝕。
大家要記住,我們每天活在愚痴之中,追求著一些人類根本不可能讓我們永久擁有的東西,而且自以為是。大家想一想,什麼東西讓我們可以永久地擁有?我們在人間有時候掉到骯髒的事件中,自己還不知道羞辱恥。
貪嗔痴三毒可以把我們給害死的。乙個人沒有貪心的時候,可以活得很平靜。一旦貪心上來,就會坐立不安。
猶如乙個人住在小房子裡的時候,可能會很開心。一旦他動了買大房子的念頭,而又買不到的時候,他住在這個小房子裡的感覺就會變得很痛苦、很難受了。這就是人們說的「人心不足蛇吞象」。
乙個人做不到的事情拼命想去做,得不到的東西拼命想得到,換來的就是痛苦了。所以佛菩薩早就給我們講了,若此惡業有體相者,盡虛空界不能容受。這個世界本來就是空的,沒有一樣東西是可以永久得到的。
想想自己的父母把自己養大多不容易,一切都是真的,可自己長大後,父母會離我們而去。
佛菩薩在**中講:起心動念無不是業,無不是罪。什麼叫起心動念?
我們不要以為做了一件壞事情後才是壞,其實還沒有做壞事情之前,只要有了壞念頭就是有罪了。如果把壞意念落實到行動上,就是在思維和行為上雙重犯罪了。有些時候意念思維的犯罪大過行為犯罪。
學佛之後,很多人醒悟到,原來自己是那麼的不可救藥,原來渾身都是毛病、罪孽深重。自己原先認為很好的事情,在學佛之後才認識到怎麼都是犯罪啊!在我們的日常生活中,任何乙個念頭都要和貪念、嗔念和愚痴三毒來作戰。
我們在和不好的念頭抗爭的時候,很容易輸掉的,為什麼呢?有一句話叫「具縛凡夫」,就是自己把自己**起來了。因為我們所有的貪嗔痴,我們在人間所做的不好的東西都是無始劫以來積累的惡習氣,早晚會被**起來。
每乙個來到人間的人都有不好的習氣在身上,都有許多的孽障,把我們束縛住了,要六根清淨談何容易啊!很多人跟台長說:「台長,我想打坐清淨一會,可是腦子裡不停地有意念跳出來,比如我的孩子怎麼辦?
我的房子怎麼辦?他欠我的錢怎麼辦?」想想看,這樣能夠清淨嗎?
這些是過去生中帶來的惡業,想擺脫不容易啊。所以,台長告訴大家,要學會懺悔,懺悔可以改變束縛六根的孽障,幫助我們擺脫不好的習氣。當乙個人覺得自己做錯了事情想懺悔的時候,就是這個人改正惡習的開始。
當乙個人得罪另乙個人的時候,往往不願意承認,其實,越是不承認錯誤,這個人的麻煩就會越多,毛病也會越多。台長希望大家敢於承認自己的缺點和錯誤。舉個例子,夫妻吵架時,如果都不說對不起,那麼誰都不會買對方的帳。
天天在一起不說話,多難受啊。其實說聲「對不起」,又有什麼呢?懺悔可以解脫無盡的煩惱。
台長有徒弟,還有很多學佛的聽眾,他們也會做錯一些事情,在心中有一些解不開的疙瘩。有些時候他們到台長辦公室裡,會對台長說一聲「對不起」。這「對不起」三個字,對台長來講就是這個人開悟了,對於他們自己來講,就是把無盡的煩惱拋在腦後了。
大家要記住,人和菩薩是不一樣的,因為菩薩有無窮無盡的智慧型,菩薩總是在付出和布施,而人只知道得失利益,沒有足夠的智慧型。台長經常和大家說,君子就是每天只想付出和幫助別人的人,小人就是每天想佔人家便宜的人。
大家要記住,我們有無盡的業,我們有無盡的罪。我們生活在這個罪崖當中,每天都可能把自己推向懸崖,每天都可能做些事情造成終身的遺憾。大家想想看,這個世界有多少座監獄,每座監獄有多少個犯人,那些犯人被抓進去的時候是多麼的沮喪!
無盡的懊惱湧上心頭啊!很多人在收受別人賄賂的時候、在損人利己的時候,就是因為沒有學佛。如果他們明白了因果,還會去種不好的因嗎?
如果某個**在拿別人錢財的時候能夠想到,如果我今天收了這錢,我可能會到監獄裡去,如果這樣想了,他還會收這個錢嗎?人在做任何事情的時候,都要先想想因果。台長跟大家講,我們每一天都生活在懸崖邊。
禍從口出,一句話不當,都有可能引來殺身之禍的。
學佛倒霉學佛的人為什麼都倒霉，學佛的人為什麼短命 為什麼學佛後會越倒霉
並沒有如此 有問題都是人自身的 業報導致的 和學佛沒有直接關聯 也不會影響到的而修行佛法的人 一定會越來越好的 凡事守戒 安心為主！不然一切不順 人類一切問題 不順 疾病 口舌 都是 於罪業 就是破戒因果佛教五戒！改變要從內心開始 止惡修善是一輩子的事 後 守戒 安心 多多懺悔 多多放生 念誦 抄 ...
學佛人為什麼要懺悔罪障學佛為什麼要懺悔罪障
懺悔罪障，功德無量。其一 人人罪業深重 世俗中的人們，總以為 罪 是一種恥辱，以不認罪故，絕不懺悔 凡懺悔者，則已是 身為罪人 如是思維，與正見違背，與菩提道遠離，嚴重障礙修行。其實，我們每個人，過去無始劫中。作諸惡業，無量無邊。若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。普賢菩薩行願品 因此，知道這個道理...
有的人為什麼怕佛，為什麼有人怕佛像
剛進入佛門的人就是這樣 等時間長了就好了 佛說一切法 為治一切心 若無一切心 何用一切法 那證明怕佛之人要比我和佛有緣，至少他可以感覺到害怕，那就證明如果他學佛，一定比我的境界高，我也曾經見到過看見佛莊嚴而害怕的人，當時是因為她心裡明白了自己的業力所在，明白自己都做錯在了什麼地方。所以我說他要比我好...