1樓:手機使用者
佛教道教都引用過這個故事。這是乙個很早的故事。佛道儒三家都會引用
2樓:正一道俠
無論是屬那個教不重要!只是中華的形容詞!
媽祖是屬於道教還是佛教
3樓:
不可說全部屬於哪方,媽祖信仰的擴散產生了媽祖信仰與多種宗教混合的現象。
學者研究指出,媽祖是從中國閩越地區的巫覡信仰演化而來,在發展過程中吸收了其他民間信仰(千里眼順風耳)。隨著影響力的擴大,又納入儒家、佛教和道教的因素,最後逐漸從諸多海神中脫穎而出,成為閩台海洋文化及東亞海洋文化的重要元素。
在泰國,媽祖信仰與當地印度教的大自在天信仰融合。陳棠花撰《泰文典籍媽祖神話》,記載了媽祖與大自在天救助華人的故事。
在東南亞,人們往往將媽祖與觀音菩薩一起供奉,而媽祖的陪神千里眼和萬里耳,明顯是依據佛教「天眼通」和「天耳通」作為雕塑依據。很多佛教徒相信,媽祖就是觀音的化身,甚至媽祖本身就是一位佛教女神。 在泰國,媽祖信仰與當地印度教的大自在天信仰融合。
陳棠花撰《泰文典籍媽祖神話》,記載了媽祖與大自在天救助華人的故事。
目前海內外學者普遍認為,媽祖不是杜撰的偶像,而是從人民中走出來的、被神聖化了的歷史人物。林默娘的「裡中巫」身份,是媽祖信仰的原始形態。媽祖信仰產生在特殊的生態環境之下,與海洋漁業生產及其海事活動密切相關。
漁民因海難生者不可計數,所以希望有海上守護神庇佑安全。
媽祖的巫女身份,正好適應了人們的希求。她的能言人間禍福,濟困扶危、治病消災順應了人們的願望,所以在她死後立廟祭祀。此後,她的乙個個神蹟才接踵而至,並將她塑造成一位完美的女神。
所以民間對巫術的信仰是媽祖文化得以形成的思想基礎。
媽祖,以中國東南沿海為中心的海神信仰,又稱天上聖母、天後、天後娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。這一信仰的主體據說是由真人真事演變而來的。考察媽祖的生平得知,這一信仰來自民間傳說。
首先是傳說,然後是傳說的歷史化和神化,最後形成普遍的媽祖信仰。
4樓:cy辭言
媽祖是道教和佛教混合神。
隨著媽祖信仰的擴散產生了媽祖信仰與多種宗教混合的現象。在東南亞,人們往往將媽祖與觀音菩薩一起供奉,而媽祖的陪神千里眼和萬里耳,明顯是依據佛教「天眼通」和「天耳通」作為雕塑依據。很多佛教徒相信,媽祖就是觀音的化身,甚至媽祖本身就是一位佛教女神。
莊德《媽祖史事與台灣的信奉》一文,對台灣各地媽祖廟和天后宮作了乙個統計:有確實年代可考者三十九座,建於明者二,其餘為清代,其他僅知大概情形者三十五座,共計七十四座。其信奉者之眾,可見一斑。
元代,一些地區的天妃廟由僧人主持,明代由皇帝欽定天妃為道教神,許多天妃廟歸入道觀。從宋朝起至清朝,歷代皇帝先後36次冊封。 並列入國家祀典。
擴充套件內容:
信仰起源
學者研究指出,媽祖是從中國閩越地區的巫覡信仰演化而來,在發展過程中吸收了其他民間信仰(千里眼順風耳)。隨著影響力的擴大,又納入儒家、佛教和道教的因素,最後逐漸從諸多海神中脫穎而出,成為閩台海洋文化及東亞海洋文化的重要元素。
自北宋開始神格化,被稱為媽祖(當地人對女性祖先的尊稱),並受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為朝廷承認的神祇。媽祖信仰自福建傳播到浙江、廣東、台灣、琉球、日本、東南亞(如泰國、馬來西亞、新加坡、越南)等地,天津、上海、南京以及山東、遼寧沿海均有天后宮或媽祖廟分布。
近年媽祖在東亞海洋史的研究引出東亞在西方航海地理發現前己有的朝貢**、琉球網路及跨國移民史討論,而媽祖信仰圈成為東亞海洋經濟及社會結構形成的歷史見證之一。
5樓:逆轉生死線
媽祖就是道教神明 另外 觀音本也是道教神 道教稱慈航普度天尊 真正的印度教裡是沒有觀音的
媽祖媽祖,又稱天妃、天後、天上聖母、娘媽,是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神只。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沉人亡,船員的安全成航海者的主要問題,他們把希望寄託於神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃,祈求保佑順風和安全,在船舶上還立天妃神位供奉。
6樓:水中應天
媽祖既不是道教的也不是佛教的。
媽祖屬於民間信仰。是經由真人真事演繹成神的。道教經典佛教經典都沒有出處。
但是這個把人演繹成神的典例卻借用了佛教與道教完成了自己從人到神的蛻變。比如說很多傳說就提到媽祖與觀音菩薩的關係。但無論是什麼關係,在佛教經典中是沒有媽祖的。
即便是聯絡上了觀世音菩薩,媽祖也只是乙個民間信仰的神。
7樓:熱心網友
媽祖似佛非佛,似道非道。
有學者研究指出,媽祖是從中國閩越地區的巫覡信仰演化而來,在發展過程中吸收了其他民間信仰(千里眼順風耳)。
隨著影響力的擴大,又納入儒家、佛教和道教的因素,最後逐漸從諸多海神中脫穎而出,成為閩台海洋文化及東亞海洋文化的重要元素。
所以媽祖可以說是從民間傳說中走出,又被人們通過神話再加上各種宗教的融合而形成的一種神仙,不是單一的屬於道教或者佛教。
拓展資料
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媽祖,以中國東南沿海為中心的海神信仰,又稱天上聖母、天後、天後娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。這一信仰的主體據說是由真人真事演變而來的。考察媽祖的生平得知,這一信仰來自民間傳說。
首先是傳說,然後是傳說的歷史化和神化,最後形成普遍的媽祖信仰。媽祖
8樓:匿名使用者
媽祖應該是道教,你看平時念經的都是道士拿著鈴念經。人們常說的神仙是道教的說法,神跟仙是不同的。人只能得道公升仙。佛教裡面一般就是我們常說的佛,菩薩,羅漢等。
9樓:湘西小貓
**:**,媽祖是道教的,還是佛教的呢?
**:媽祖有頭髮嗎?
**:當然有啊!
**:如果是佛教的,怎麼沒有剃髮呢?
**:**,媽祖是道教的,還是佛教的?
**:媽祖廟一般都叫什麼名字?
**:天后宮呀!
**:你看有幾個佛教廟,有資格稱為「宮」的?
**:**,媽祖是道教的,還是佛教的?
**:當然是道教的!
**:為什麼呢?
**:如果媽祖是佛教的,印度人怎麼不信媽祖呢?
**:**,媽祖是道教的,還是佛教的?
**:你看佛教經典裡面有媽祖經嗎?
**:肯定沒有啊!
**:那為什麼道教有《天妃救苦靈驗經》呢?
**:**,那為什麼有僧人說媽祖是佛教的呢?
**:媽祖有兩億多信眾,市場龐大被人眼紅唄!
**:媽祖是道教的,那為什麼被其他人管理呢?
**:道教包容、和善、仁愛、不爭唄!
10樓:陳劍平
媽祖可是我們福建這裡的信仰,她不是道士,生前也不信道教,怎麼成了道教的神了?我們這邊信佛,信**的,都會去拜媽祖,媽祖是超脫宗教的信仰。
11樓:部落勇士四人組
屬於民間信仰,比如關公,財神爺,土地公,門神等都是民間信仰,不屬於儒釋道三家。另外炎黃崇拜,龍圖騰等等也可以說是民間信仰,歷代統治者都尊奉孔子、媽祖、關公、黃帝等,當然道教也尊奉媽祖等神明,但不能說媽祖信仰就屬於道教。華人有很多民間信仰,甚至觀音信仰也是帶很強的民間信仰色彩。
媽祖應該是傳統上除了儒釋道以外最重要的一種民間宗教信仰。
12樓:匿名使用者
媽祖是本土信仰,受道教冊封,屬於道教,而佛教是源於外來文化。
13樓:時間嶺
當然是道教的啦,媽祖是中華道教系統裡的一員,從福建傳過去的,據說很靈,是非常慈悲正義的海神,
14樓:史上第一男人
屬於民間正神,人王冊封,都是有大功德修成正果,按民間傳說應屬於天庭管轄,跟各地廟神 各城城隍爺有異曲同工之妙。
15樓:白楊樹的寂寞
是屬於道教,但是不管道教還是佛教都是勸人一心向善,佛教更是勸人了脫生死。
16樓:何克秋
這個,確實是道教的,
17樓:守火
媽祖是民間信仰,不是宗教信仰範疇
18樓:匿名使用者
道教,正解、我查了很多第三方資料,切莫誤人子弟
19樓:匿名使用者
乙個名相而已,非佛教,非道教,又不離佛法,不離道法,不離世間萬法。
如:地藏王菩薩象徵願力;普賢菩薩象徵實踐;文殊菩薩象徵智慧型;觀世音菩薩象徵慈悲。
媽祖也是如此,象徵慈悲喜捨。
對於這些名相,樓主無需過於認真,只知道,智慧型於運用、實踐於行道、願力於法界,慈悲於有情.....這便是無上妙法。
20樓:匿名使用者
模稜兩可吧,
可能傾向於道教。
21樓:綠曦綠曦
媽祖是道教的神仙,佛教有沒有供奉就不清楚了
佛教好,還是道教好嗎?
22樓:匿名使用者
佛教和道教的最主要的區別就是對待生和死的態度。可以說兩者是截然不同的。
佛教追求的目標是「涅磐」,脫離生死輪迴。
佛教認為,人生是苦。生是苦,死是苦。而且這種苦是沒有盡頭的,是在乙個迴圈往復、不到頭的生死輪迴中。只有實現涅磐,才能脫離生死輪迴。
那麼怎樣實現涅磐呢?就是人要「覺悟」。佛者,覺也。說到底,就是對人生是苦的覺悟。佛教認為,當你真正認識到人生是苦的時候,你就「覺悟」了。佛教的核心思想就是這個。
道教對人生總的來說持積極的、正面的態度。這是道教與佛教乃至其他宗教的最大不同之處。比如,**教認為人生來就帶有原罪,人生下來就要贖罪,佛教認為人生是苦。
那麼,道教是如何解決死的問題呢?答案很簡單,就是通過修煉達到不死,長生不老。
那得看你自己嚮往哪個了
23樓:匿名使用者
不識廬山真面目,只緣身在此山中。 一句話就明了 人無知有了信仰 所以
遵從 因為遵從所以好管理 這也就是 自古 佛道 兩家 雖敗 的緣由 帝王 覺得那個好管理 就利用那個 千年文化 有些已經更深蒂固 佛是印度 傳來的 道是本土 說白了 先放好壞不說 能吃飽有很活好誰還去相信天 我家裡有房 有躺著地 不管冬天夏天 收成一樣好 誰去相信天 農業大國 一路都是信天的 來年好壞都看天了 所以天為最大 帝王也就成了天的代言 天子 道和佛 也慢慢 成了 帝王的工具 得意發揚光大 道和教 沒有教人 學壞的所以沒有好壞之分 共同點都是與世無爭 佛家 放下屠刀立地成佛 眾生皆平等 了 你還管人家信佛還是教? 都平等了何來好壞? 道家是 相反有些灑脫 記得有個故事 有人喜歡自由自在 所以 在家裡不喜穿衣裸奔朋友 前來拜訪恥笑 此人當下反駁 屋即為我衣 你此時正在我衣服中呢。
人與自然 和諧的理念 不爭為爭 既然不爭 有何來比較 不管哪個教都是人創立 嘴為不爭 心卻爭 雖說眾生平等從高處降到地處去與你等平等 乙個教派 子弟都是 人 為啥不能 教派合一呢 還是私心 要我說都不好 好的只是那些佛教道教的理念 釋迦牟尼 創始了沒有佛教創始了佛教 老子沒有道教創始了道教 現在有佛教道教這兩大理念 你該幸福 不是該選擇的時候 就像有人說葷不健康 有人說素不好吃 你不去試著理解閱讀反正乾站這
媽祖是佛教還是道教媽祖是屬於道教還是佛教
媽祖不是佛教也不是道教。媽祖是有 的，他的 是 老道士玄通 學的是 玄微秘法 玄微秘法並不是佛教的任何門法，媽祖在佛教不是什麼菩薩更不是什麼佛，他是乙個廣濟世人的女神，因此是道非佛是不爭之論，此理至明。媽祖，又稱天妃 天後 天上聖母 娘媽，是歷代海洋 者 船工 海員 旅客 商人和漁民共同信奉的神祇。...
媽祖關公財神是屬於佛教還是道教
道教是典型的多神教，神系紛繁複雜，神祇數量極多。道 無形無象，而又生育天地萬物。道教主要有四大神系 正統道教神系，民間信仰神系，上古神話神系，神魔 神系 基本無用 在道教中，神 指先天自然化生之聖，仙 指後天修煉得道之人。瓊臺女神王母娘娘 女仙領袖，理宇宙之陰氣，養育天地碧霞元君 泰山女神，掌管人間...
道教的神仙厲害，還是佛教的，觀音是道教還是佛教
早起佛教是無神論者 你說關公厲害還是秦瓊厲害？這個恐怕不好比吧要比內，就在具體著作容裡比 比如西遊記原著裡 佛道兩家地位是相等的。佛祖和道祖是在乙個層次上的。最大的是玉帝，代表的是天。如果把玉帝當作是道教的，那當然是道教最厲害吧。但在西遊記裡是不把玉帝當道家的。老子和釋迦摩尼都是玉帝手下的臣子。六道...