佛教是唯心的還是唯物的,佛教是唯心主義還是唯物主義?

2021-05-02 16:30:48 字數 2452 閱讀 8810

1樓:定心樓文玩木質佛珠

佛法中是有一切唯心,萬法唯識這兩句話的。但是這裡的心是涵蓋了世間一切的有形與無形的,這裡的心字絕非是我們想象思維的這個心。而能夠思維能夠感受的這個心,是一切唯心的用。

所以真正的佛法是囊括涵蓋了唯心與唯物這兩種二元比較差別的世界觀的,那麼佛法的世界觀是什麼?佛法的世界觀是一元的,佛法是心物一元的概念。華嚴經所謂的一真法界,以及理事圓融,一多相成等等都是這個道理。

所以佛法不是唯心的也不是唯物,非心非物所以才能不斷不常。物理世界的一切現象都是心的外化,此心也是世間萬事物的那乙個本體功能,所以也是即物即心。

此心體遍滿時空,所以如如不動;因為不動,所以離卻生滅來去.......

樓主清楚了一點沒?呵呵~~那你問我佛法到底是怎樣的世界觀啊?

十世古今,始終不離於當念;無邊剎境,自他不隔乎毫端。

這就是答覆,順便祝樓主一起順意。

2樓:

佛教當然不是唯物,但也不能說佛教是唯心主義。唯識宗雖然是依唯心論的進路討論萬法存在的問題,但其最終目的卻是在於印證「空」。佛教可以說是超越唯物論,而依唯心論之路而達超越唯心,唯物,以至超越一切之地。

末學合十。

3樓:匿名使用者

現在西方說的唯心,其實是唯意識。和佛法說的唯心唯識,不是乙個心。只是佛法所說的心的一小部分。

唯物當然更不是了。

4樓:匿名使用者

阿彌陀佛!佛教是真如妙有。非唯心、唯物。

5樓:傲嬌人設需堅挺

一切宗教於哲學來講均是唯心。佛教的某些佛法**可以說是結合唯物觀而產生的,因而很有道理

個人觀點

6樓:佛道之子

全面的。即是唯心的,還是唯物的;即不是唯心的,還不是唯物的。色即是空,空即是色;非空非有;即空即有。

7樓:幻灼旅行家

迷信,迷信就是迷信,信就有,不信就沒. 迷信是唯心.

8樓:清寥宸垣

對於佛教來說不能用唯物或唯心來分析。

佛教、唯心、唯物就像是風、馬、牛、不相及啊!

9樓:你扶我過欄杆

推薦你看《宗喀巴大師傳》,它說得非常精彩。。。

10樓:匿名使用者

這看你了 你是唯心理解還是唯物理解

11樓:無量壽莊嚴清淨

佛學既不是唯心,也不是唯物,佛學非空非有,所闡述的是真理,非空非有,中道了義。

雖然佛學有一切唯心造的說法,但是這裡的唯心跟哲學的那種唯心不是一樣的,佛學也有物亦可轉心,物心不二的說法,但是這裡所說的物跟哲學的唯物也不一樣。

對於佛學而言,唯物,唯心都是方便之說,為解答人們的困惑而說的。

佛學的關注點不在於哲學方面的唯物或者唯心的執著,而是在於人在娑婆苦海的解脫問題,即人如何得以解脫於六道輪迴,人如何開啟智慧型,明心見性,見性成佛。

佛教是唯心主義還是唯物主義?

12樓:匿名使用者

其對於世界本源的認識是二元論或者自圓其說,最終會滑向唯心主義,況且辯證法從屬於唯物和唯心主義,哪是用來區分二者的?馬克思也說過,宗教是人民群眾的精神鴉片。佛教有些內容也是無法考證,例如今世之苦樂是前世所造,這個是沒法考證的,除非脫離我們所處尺度,到這個尺度之外去考證

13樓:室利靺瑳

佛教是唯物主義無神論!!現在的佛教不是佛陀創立時的佛教 完全是兩個東西

佛法是唯心主義還是唯物主義

14樓:aaa**王

都不是的 佛法根本不能用世間的一些什麼標準來評判和衡量 簡直是一種不恭敬了 佛法是教育世人的 是宇宙最高真理 也不是佛教特有的 佛祖只是說出這個真相而已!!

佛家是唯物主義還是唯心主義

15樓:扶桑樹

佛教講bai色既是空,空既du

是色心和塵,意識和物zhi質是一體的

因為dao早期的先知考慮問題出內於解決實際容的煩惱,所以言論更實際,更偏向樸素的唯物論

而後來的人,難以理解意識和物質之間的關係,將意識和物質分別對待,所以更偏向唯心論

佛祖不是神,而是一種維護宇宙平衡的力量

他並不保佑世人,因為他具有洞穿所有世界的偉大神通

所以人類希望他的神通可以保佑世人

他只是引導一切脫離困擾,走向平衡的引導者而不是創造者

對佛而言,一切如同恆河之沙,是沒有真正意義的生死的,有的只有輪迴和物質守恆定律下的轉移

但他所做的就是維護轉移過程中的平衡

佛可以知道所有世界中的一切,並告訴你應該怎麼做,他是最偉大的先知和智慧型者,但是不會救贖你,不會替你去找到真理

16樓:匿名使用者

凡是宗教當然是

唯心主義

現象學是唯心還是唯物,這個世界是唯物還是唯心? 有誰真正明白?

樓主您好,是 唯心 唯物是以物質為中心。唯心是以心為中心。現象學便其本義而言,便是有關現象的學問。認為人只能認識現象,這便是現象學的創立根源。近代哲學所形成的 異化 概念已被改造,正是在這一改造中,馬克思贏得了對形上學思維框架的消解,形成了一種包含現象學原則的人學。根據這個基本的道理。假若物與心何者...

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