1樓:最簡單的聲音
很多日本人雖然人格很低賤,但是他們還是很崇拜強者的,古代中國一直走在世界前列,是他們學習的榜樣,且經常打的他們沒話說,近代中國飽受欺凌,這就是小人得志的表現。
2樓:匿名使用者
應該說:在冷兵器時代,中國武術、戰術是橫行世界的。日本武士道不好使!
為什麼日本天皇在日本人心中那麼重要?為什麼日本人那麼敬畏天皇?
3樓:匿名使用者
1樓基本算是正解,不過有一點說錯了:不是日本人「像」崇拜神仙一樣崇拜天皇,而是在日本傳統宗教神道教中,天皇就是神,而且是萬世一系的現人神,所以以前的日本人自然崇拜敬畏天皇,如同**徒回教徒敬畏上帝一樣。
至於如今年輕人不再那麼敬畏,那是因為「人間宣言」的緣故,天皇放棄了自己的宗教地位(在美國的要求下),所以現在的天皇不過是國家元首而已。
順便2l,即使是明治維新的時候,天皇的象徵意義也遠大於其政治權力,要說明治對維新有多大貢獻,這很難說,而且日本人打有神道教時就崇拜天皇,這又不是從明治才開始的
4樓:匿名使用者
從日本的歷史可以看出,日本自是以來為何就是經濟雄厚的國家,在明治維新之前,日本和中國一樣,遭到西方列強的鎮壓,但是經過了明治維新,大力發展經濟和軍事,學習西方先進的知識經驗,包括教育,經濟,醫療等等,使得日本從此成為世界強國,也從此走上了軍國侵略主義的道路,日本很早以前就已經比較強大,這富國民強的改革有日本內閣成員不小的貢獻,這其中當然也包括日本天皇,那個時候天皇相當於國家的頭頭,自然老百姓對富國強民政策的領導自然是十分喜歡,所以天皇自是以來都是日本人很尊敬的,而且天皇對他們相當於「信仰」了,就和伊斯蘭教徒信仰默罕默德一樣
5樓:匿名使用者
因為無論那個國家的老百姓都是有乙個崇拜,信仰的物件。對神仙,上帝,皇帝等都有一種這樣的心理。所以日本人也不例外。
自古以來天皇一家就是日本老百姓非常崇拜,尊敬,信仰的像神仙一樣的存在。所以至今也不會改變··不過現在的年輕人比起以前的老年人對天皇的崇拜要淡薄得多了··
6樓:匿名使用者
我覺得是把國家治理的好
元朝以來日本為什麼以華夏族自居?難道他們也是炎黃子孫嗎? 5
7樓:匿名使用者
錯了,樓主。你說的只是極小部分的原因。
關於這個問題可以參看人民出版社出版的《近代以來日本的中國觀》,共五卷。上面對這個問題有了回答。
元朝和清朝入主中國之後,給日本人造成了極大的精神震動。他們認為游牧民族入主中國是「華夷**」。那麼西土(西土是相對日本而言,元明清帝國在日本的西邊,又稱唐土、大唐)就沒有資格繼續以禮樂文明的繼承者——華夏自稱。
由此,日本學者開始進行思辨,思考「中國」、「中華」、「華夏」、「中夏」的意義。他們得出了結論, 凡是能夠繼承禮樂文明的就可以稱之為中國、中華、華夏、中夏。而中原由於華夷**,已經喪失了這種資格。
另外,日本幕府時代的部分學者認為日本比「西土」更有資格稱華夏是因為中原不斷發生王朝更替,君主被**、逆賊可稱王,而日本天皇萬世一系,皇道秩序井然,所以有資格以禮樂文明的繼承者自居。日本更可自稱「中原」、「中國」、「華夏」。
而中國又是古代東亞的最高端的政權的稱呼,是天子的朝廷統治的地方。日本自稱中國或中華,其實是為了攘奪天子地位,從而將日本置於超越大元、大明、大清等政權的地位,將日本變為東亞秩序的領導者。
8樓:魔鬼の影子
只有小部分人一華夏自居。
早在戰國時就有齊國人移民日本,徐福怎麼知道日本的?因為徐福也是齊國人,然後東漢又又有人移民日本,漢唐有沒有不知,宋朝有移民日本九州,明朝有移民日本九州。
南宋朝滅亡,日本全國戴孝,舉國哀悼,追悼南明小皇帝,並在此後,以華夏族的唯一繼承人自居,還把元蒙統治下的中國人當作夷人,所謂崖後無中國,明朝的崛起使得日本敬畏有加,心底卻留下了夷人的形象,直到滿清統治了中國,更看不起中國人。
遠的不提,在宋朝時期,宋朝時出海**的商人很多,一到日本沿海,港口就匯集了大量的日本女人,這些女人願意與宋朝人春曉一度,不僅經商的宋朝人富有,最重要的是宋朝人在日本人看來是尊貴的華夏人,她們生下的孩子會聰明尊貴,因為當時的日本仍然保留著母系氏族社會的傳統,生產力和文化落後,所以,日本的文化就是渡種帶過去的華夏文化。
特別是在日本的頭番和摩薩的員,一遇到宋朝人,就會在家族領地挑選出美麗的女孩薦寢,名「度種」,生下的孩子將會得到良好的教育,進入家族的核心,甚至有繼承權。這種事一多,就流行起來,很多日本百姓也以渡種為榮,甚至有些地方出現綁架宋朝人渡種的荒唐事。
周王分封諸侯國,中原各諸侯大部分出自姬姓,稱黃帝為先祖,如以諸侯國名命的周人、秦人、晉人、齊人等都自稱華夏族,所以自此有諸夏一稱,各諸侯都是諸夏國,漢朝時自稱漢人,卻也稱華夏族,唐朝時自稱唐人,也稱華夏族,宋朝時自稱宋人,也稱華夏族,直到明朝時自稱明人,也稱漢人,也稱華夏族,那時的日本崇拜中國,得到歷朝歷代的冊封,為中國的屬國,自然以華夏族自居,並不是以炎黃子孫自居,炎黃子孫是我們現代為了民族大團結才搞出來的。
日本有4個大島,6千個小島,整個日本並不都是統一民族,在明朝時,日本即使統一各島,各地的大員也是心懷鬼胎,因為他們的民族眾多,有阿依努人、琉球人、大和人,看似簡單,其實阿依努人又叫千島人,是幾千個島嶼的島民的統稱,每個島嶼的島民文化不同,每個島民都算是乙個民族,每次有外來移民,島民就會被外來者融合或者殺光,所以阿依努人是棕色人種,實際上以黃色人種居多,各島嶼的語言不同,從這就可以看出阿依努民族的問題。
其次就是大和民族,大和民族是日本在2023年搞大正民主運動搞出來的復古民族主義運動,特別是2023年關東大**後,琉球群島的各種語言,只要不是日語的方言地區,如國頭人、宮古人、與論人、與那國人、八重山人、沖永良部人、北奄美人、南奄美人、德之島人、部落民人都算是琉球族。阿伊努人是日本官方承認的原著居民,因為真正的阿依努人稀少,所以日本北海道以北包括庫頁島南部、千島群島、勘察加半島的所有島民,如蝦夷人、尼夫赫人、鄂羅克人等等都被歸於阿依努族。除了琉球族和阿依努族,其他的日本人都是大和民族,在日本定居的朝鮮人歸入大和民族,在日本定居的中國人歸於大和民族,在日本定居的俄羅斯人也歸於大和民族,幾千萬不同大方言區之間的日本人難以相互溝通,所以統一學習標準日語,統一穿和服,到了現在,一億的大和人都講統一的日語,他們都認為自己是正宗的大和人。
9樓:匿名使用者
說句不好聽的,真正的漢文化保留最為完整的就只有台灣,哪怕是像日本,南韓等地保留的漢文化都要比大陸更純正。
10樓:匿名使用者
有句話叫「崖山之後無華夏,明亡之後無中國」 你可以搜搜,有具體解釋
11樓:低調の小小軒
日本只承認唐朝之前的中國,因為它們的很多東西都是唐朝傳過去的,但是隨著時間的流逝,中國傳統文化反而在日本發展的很好,很多精華保留了下來,而同時的中國卻漸漸走向衰微,令日本看不起,故元朝以來日本的文化、政治、經濟各方面都向著唐朝那樣發展後越來越好,便以華夏自居。
他們應該有炎黃的血脈,是混血的,至少跟我們比起來血統不純正
12樓:至尊天可汗
秦始皇時曾派遣3000童男童女出海尋仙,結果一去不回,有人認為他們去了日本,成為日本民族的始祖,所以日本人認為自己也是華夏子孫,加上幾千年來很多國人東渡日本後與日本人結合產生的後代具有中國血統所以日本人也自認為自己是華夏族了
13樓:心與滄浪清
徐福東渡時的童男童女應該是日本人形成種族的一部分助力
14樓:匿名使用者
小日本,是中國的省。哈哈哈
15樓:皚皚軍都
第一次聽說這樣的奇談怪論。
中國人有多恨日本人，中國人為什麼那麼恨日本人？
日本在中國抄 犯下的罪太bai多，太狠！所以這種恨du是陷在骨子裡的zhi！包括生活中，教育上，都時dao時刻刻讓我們想起他們在抗戰時期犯下的罪，這種罪是不可被原諒的。可是再動人的愛情和深入骨髓的恨在時間的推移下也會變淡，可是他們一副死豬不怕開水燙，我就是不認錯你來打我呀的模樣，讓這種痛恨更深一層，...
比中國人更有錢的日本人，為什麼比中國人更不敢花錢
首先，日本人不比中國人有錢，最有代表性的是40歲的男人存款，中日差距非常小，沿海水平和日本是差不多的。第二，敢不敢花錢，主要在於幸福感 對未來生活的預期，以及國家提供的保障服務，幸福感高的人更願意花錢，對未來預期樂觀的人更願意花錢，對社保越滿意就越敢於花錢，這三點，日本人都遠遠不如中國人，幸福感就不...
中國人講日語日本人聽得懂嗎，日本人對中國人說日語有什麼感覺
慶 娃娃 只要你的發音夠準確，發清楚清音濁音等等，日本人是完全可以聽懂的。但是我一直覺得說一門外語不管是哪國的，都要把發音發的很準確，這樣別人才聽得懂你在說什麼，雖然日語裡有幾個音對某些人來說是有點拗口，但是隻要多念還是可以的 學什麼都要相信自己，這樣才能有更好的效果 唯花命 話說,日語的很多發音都...