1樓:假蘇更生
據楊憲益先生的《譯餘偶拾·民間儲存的唐〈西涼伎〉636f707962616964757a686964616f31333365653837》記載:“我國民間季節風俗裡的舞假獅子,我們要記得,是由印度傳過來的。印度今日民間賽會裡還有舞獅子。
我國本沒有獅子,關於獅子的一切知識原來都是由印度來的。就連獅子的名稱原來也是譯音。錫蘭島原來梵名為僧伽羅(simhala),意為獅子國,大食人又名其島為sielediba或sirandib。
中文的‘獅子’恐怕不是根據梵文,而是根據大食人讀音轉譯的,這是因為古代南海的大食人為中印文化間的媒介之故。”另據古代文獻,司馬彪《續漢書》中說:“條支國出獅子、犀牛。
章帝章和元年(87),安息國遣使獻獅子。”楊炫之《洛陽伽藍記》中說:“永橋南道東有白象、獅子二坊......獅子者,波斯國胡王所獻也,為逆賊万俟醜奴所獲,留於寇中。
永安末(530),醜奴破,始達京師。”李肇《唐國史補》中說:“開元末(約741),西國獻獅子。
至長安西道中,繫於驛樹,樹近井,獅子哮吼,若不自安。俄頃風雷大至,果有龍出井而去。”《後漢書·西域傳》:
“章帝章和元年(公元87年),(安息國)遣使獻師(獅)子、符拔。”是說遠在西亞的安息國(相當於今伊朗)派使臣給當時的漢章帝劉桓送來罕見的禮品:獅子和符拔(一種形麟而無角的動物)。
由此可見,中國不產獅子,獅子的原產地不在中國而是非洲、印度、南美等地。如果中國產獅子,就不必勞他國遠途運來,而且,“物以稀為貴”,如果中國產獅子的話,獅子在中國的地位也不會如此之高。
各個朝代的石獅子有什麼特徵?
2樓:nm牛虻
漢唐時通常強悍威猛;元朝時,身軀瘦長而有力;明清時,較為溫順;清代,獅子的雕刻已基本定型。清朝的《揚州畫舫錄》中規定:“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。
”石獅不僅有不同的時代特點,還有明顯的地域特色。總體上,北方的石獅子外觀大氣,雕琢質樸;南方的石獅更為靈氣,造型活潑,雕飾繁多,小獅子也不僅在母獅手掌下,有的爬上獅背,活潑可愛。
據說在唐朝的時候,長安城以”坊“作為住宅區的單位。將一座城邑劃分為若干區,通稱為坊,城內為坊,郊外為村。坊與坊之間有圍牆和坊門。
為了固定坊門防風抗震,坊柱由一對大石塊夾住。但是光禿禿的石塊顯得太單調了,工匠們便在上面雕刻獅子、麒麟等祥瑞的影象。
宋元以後,坊被取消了,但是這種風俗卻流傳了下來。大戶人家為了顯得自身的豪門氣勢,便在入門處按照坊門的樣式修建門樓,門樓前的夾柱石逐漸演化成了蹲守的石獅子。
擴充套件資料
獅子形象始於漢朝,獅子不是中國所有的物種,據說獅子是從西域傳過來的。相傳東漢漢章帝時,西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。後來獅子隨著佛教的傳入,而成為一種賦予了神力的靈獸。
石獅子作為一種建築的裝飾,大多用於宮殿、廟觀、衙署(古代的**機關)以及高階**、貴族和富商的住宅門口。而在現代,一般石獅子則多放在一些商店的門口。
石獅子種類
1、北京獅:是指北京故宮的石獅。北京獅的造型一般尊嚴又大氣,是皇權的象徵。
北京獅是皇家守衛門戶確保皇宮安寧的瑞獸,因為獅子是獸中之王,體態壯碩雄健、威錳無比、氣勢非常。統治者認為獅子不但可以避邪,還可帶來祥瑞之氣。
2、獻錢獅:是因石獅造型前一般常飾一串古錢而得名,它是南方石獅當中的一種造型。獻錢獅寓有招財進寶之意,造型可愛乖巧,富有靈性。
它是民間最為常見的一種石獅造型之一,常擺放於寺廟或是祠堂門前。獻錢獅一般也為雌雄一對,雄獅常飾於大串的銅錢,寓意招財進寶。
3、網球獅:又常叫做戲球獅,它也是南方最為常見的一種石獅造型。網球獅的造型是從中國傳統的吉祥圖案雙獅戲球圖演變而來的。
相傳獅為百獸之王,是權力與威嚴的象徵。佛教經典,對獅子非常推崇。網球獅的造型一般也是雌雄一對,但是雌雄獅子都是滾玩著一個大的繡球。
4、潮汕獅:是流傳於廣東潮汕地區的一種石獅工藝造型,潮汕獅像獅子,又不像獅子,是一種經過誇張美化了的藝術形象。潮汕獅獅頭高昂、鼻大嘴闊、雙目圓瞪,頭和腳遍佈捲毛,身披鬃毛道道,既符合獅子的生態,又同整體的誇張相協調。
5、港幣獅:是舶來之物,隨著西方銀行的傳入,最早出現在香港銀行的門前,所以因此而得名。這類石獅比較寫實,造型和真實的獅子造型差不多。
它們一般是雄雌一對,或站或立於銀行大門兩側,一般雄獅子嘴巴張開,寓意招財進寶。而雌獅子著閉著嘴巴,寓意守財之意。
3樓:風吹雲動
獅子是百獸之王,把它們置放在宮殿、府第、衙門前,具有威鎮四方,群獸懾服之意,以象徵封建帝王之尊榮與權勢。那雄獅蹄下踏球又象徵著寰宇的統一,是統治者權力的象徵。雌雄撫小獅還象徵著子嗣的昌盛繁衍。
石獅子作為一種建築的裝飾,大多用於宮殿、廟觀、衙署(古代的**機關)以及高階**、貴族和富商的住宅門口。而在現代,一般石獅子則多放在一些商店的門口。
石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子,是在中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿,寺廟,佛塔,橋樑,府邸,園林,陵墓,以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候,“石獅”是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。
在漫長的歷史年代中,這些石獅子陪伴著滄桑鉅變,目睹著朝代的興衰更替,已成為中國古建築中不可缺少的一種裝飾物。但是中國古代沒有野生的獅子,那麼這些石獅子雕刻藝術起源於何地、何時?又如何來到中國,成為中國的藝術的一部分的呢?
獅子的故鄉在非洲、印度、南美等地。不過獅子的形象卻早為我們祖先熟知:從宋清兩代蒐集的周代銅器的精繪印本中,已有獅子的立體形象。
據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢年間,獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國,被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴的靈獸,中國很快從印度等地學到了石獅子的雕刻藝術,並且出現陳列墓前的現象。
如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現存最古老的石獅子,是東漢時期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動物出現的,和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說:
“狻猊即獅子也,出西域。”
到唐代時,石獅子雕刻藝術達到了頂峰。由於採用傳神的創作方法,石獅子完全中國化了。中國的雕刻藝術大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且逼真:頭披卷毛,張嘴揚頸,四爪強勁有力,神態盛氣凌人......
明代後,石獅子雕刻藝術不僅比唐代更高,而且人們生活中使用的範圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅,都用石獅子守門;在門楣簷角、石欄杆等建築上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋,其兩邊140個柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。
姿態多樣,神情豐富,大小不一,雕刻得活靈活現。
清代,獅子的雕刻已基本定型,《揚州畫舫錄》中規定:“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。”石獅子通常以須彌座為基座,基座上有錦鋪。
獅子的造型各異,在中國又經過了美化修飾,基本的形態都是滿頭捲髮,威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵:漢唐時通常強悍威猛;元朝時身軀瘦長有力;明清時較為溫順。
看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說,都是一雄一雌,成雙成對的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球;門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。
獅的擺設獅子:瑞獸一種,百獸之王,勇不可擋,威震四方,不但可以避邪,且可帶來祥瑞之氣 ,能解除多種形煞,亦加強官威或屋主之陽氣,如果視窗見到不利之沖剋,可放一對石獅面向口可化煞,且有生權之意。凡是以口維生之行業,如律師、藝員等,可在辦公室內擺放一對聲威,有助於生財。
但擺放獅子有講究,不能隨意亂放。針對不同位置放不同質量的獅子。
1、獅子宜放在西北方
這是因為獅子一是從西域傳入中國,所以西北方是它最活躍的地方,佔了地利;二是因為獅子屬乾卦,居西北方,五行屬金,故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方,最能發揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。
2、獅子宜配搭成雙
擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄,左右不可倒置,在擺放時獅子只要相互照顧,便不會擺錯。倘若其中有一隻破裂,便應立刻更換一對全新的獅子,切勿把剩餘的一隻留在原處。
3、獅頭必須向屋外
獅很凶猛,煞氣較重,風水佈局用來阻止邪魔鬼怪入屋,因此獅頭宜向屋外。若是擺在視窗,獅頭亦一定要向著窗外.
4樓:鞋底魚
相傳東漢年間,獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國,被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴的靈獸,中國很快從印度等地學到了石獅子的雕刻藝術,並且出現陳列墓前的現象。如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現存最古老的石獅子,是東漢時期的遺物。
所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動物出現的,和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說:“狻猊即獅子也,出西域。
”到唐代時,石獅子雕刻藝術達到了頂峰。由於採用傳神的創作方法,石獅子完全中國化了。中國的雕刻藝術大師將石獅子雕刻得異常壯麗,而且逼真:頭披卷毛,張嘴揚頸,四爪強勁有力,神態盛氣凌人......
明代後,石獅子雕刻藝術不僅比唐代更高,而且人們生活中使用的範圍也更加廣泛。宮殿、府第、陵寢、甚至一般市民住宅,都用石獅子守門;在門楣簷角、石欄杆等建築上也雕上石獅作為裝飾。如聞名中外的盧溝橋,其兩邊140個柱頭上,都雕刻著玲瓏活潑的石獅子。
姿態多樣,神情豐富,大小不一,雕刻得活靈活現。
清代,獅子的雕刻已基本定型,《揚州畫舫錄》中規定:“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。”石獅子通常以須彌座為基座,基座上有錦鋪。
獅子的造型各異,在中國又經過了美化修飾,基本的形態都是滿頭捲髮,威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵:漢唐時通常強悍威猛;元朝時身軀瘦長有力;明清時較為溫順。
看門的石獅子的擺放是有規矩的。一般來說,都是一雄一雌,成雙成對的,而且一般都是左雄右雌,符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個繡球;門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。
比較有名的獅子包括天安門前的獅子,中山公園社稷壇門外的獅子,北京大學門前的獅子,滄州鐵獅和盧溝橋望柱上的四百多隻獅子,俗話說“盧溝橋的石獅子——數不清”。北京天安門金水橋前後,各有一對點綴性的大石獅子,左雄右雌,雕刻得極為精美。右側石獅子的腹部有一塊傷痕。
關於這道傷痕有兩個傳說:一是說,明代時的將領李國禎被著名的農民起義軍領袖李自成追擊,躲藏在石獅子的後面,李自成發現了,舉劍狠狠刺去,結果使石獅子受到誤傷;另一說,八國聯軍入侵北京,石獅子被侵略軍所破壞。
石獅子忌諱什麼石獅子的忌諱是什麼？
何處惹丨塵埃 石獅子忌諱放一個，且必須得符合合適的方位 不過這些是具有迷信的應 該客 待。1 石獅子要成對擺放 擺放石獅子時一定要注意一雄一雌搭配擺放，擺放時要左雄右雌，位置不可以對調。因為雌雄代表了陰和陽，一陰一陽能夠起到平衡互補的作用。並且，一定要注意的是，這裡的左雄右雌是指從屋內往外看的角度，...
擺放石獅子有什麼講究拜訪石獅子都有哪些講究？
石獅子是常見的風水擺件，很多 機關或者古典建築門前都會擺放一對石獅子。傳說石獅子有鎮宅辟邪的風水作用，所以很多人都對石獅子擺件趨之若鶩，愛不釋手。而這個石獅子最講究的擺放是有兩點 1 要成對擺放 石獅子的擺放也有一定規矩。通常是一雄一雌，雙雙對對，左雄右雌，符合男左女右的陰陽學說。石獅子在民間有辟邪...
石獅子公母區分石獅子公母的辨別
霓脦那些 左雄右雌 看門的石獅子的擺放是有規矩的，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個繡球 門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。石獅子在大門兩側的擺放都是以人從大門裡出來的方向為參照的。當...