1樓：匿名使用者
最近一段日子也讀了一些古書,道家的,儒家的,佛家的,雖然,對他們那些高深的理論不能完全理解,但有一點是肯定的,這些聖賢之書,都是在教育人們做個有修養的好人。有一首歌，我們都熟悉，「好人一生平安」，可是在現實生活中，我們認定的好人未必都平安，一些人們眼中的壞人反而過得都很好。怎樣才算乙個好人？
第一，敬重他人。淨空法師在講解普賢菩薩十大願望時講到，一切諸佛都是從三福修成的，三福是學佛的基礎，而三福當中，第一福「人天福報」就是講的如何去做乙個好人，只有做好人，才能去學佛。佛書裡是怎麼對好人定義的？
「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，然而就這四句話，做到也是非常難得，依照淨空法師的解釋，唯有成佛才能把把孝親尊師 做到圓滿。不敬父母是不孝，不敬老師是不孝，兄弟不和是不孝 ，在社會上，工作不努力也是不孝，對人沒誠意也是不孝，身體不好也是不孝，天天有煩惱也是不孝。沒有一莊事，能離開孝敬。
而在儒家，更是把孝敬父母和忠心於朋友做為人修養的根本。「父母唯其疾之憂」「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？
傳不習乎？」「賢賢易色；事父母，能竭起力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。」可見，在儒家和佛家都一樣，在人的修養問題上，都是將敬重他人，做為人修養的第一的要素。
第二，充滿愛心。佛書裡講「慈心不殺」，佛書裡講的的慈心意義很廣，不僅要不殺害有生命現象的東西，就是對一切有形的東西都要有慈悲之心，包括一花，一草，一木，一椅，更何況是有著精神世界的人呢？在儒家也如此，「老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼」「君子去仁，惡乎成名？
君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」儒家還有很多關於仁愛的言論，這點和佛家一樣，那就是要博愛，做乙個富有愛心的人應當是乙個好人的又乙個要素。
第三，修身積德。佛家講的修十善業，包括：「不殺生，不偷盜，不邪淫，這是身三善；不妄語，不兩舌，不綺語，不惡口，這是口的四善業；不貪，不嗔，不愚痴，這是意的三善。
儒家對人的修養要求更是很高，大學第一篇便是關於加強自身修養的論述。「大學之道，在於名名德」，提出了修身，齊家，安天下的論斷。修養自己的心性，積累公德，多做善事，應當是乙個好人的又乙個要素。
世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，好與壞都在對比之間，但我認為，做為乙個有著充滿靈性的人，我們都應當改掉自己的缺點，修養自己的身心，做乙個有修養，有道德的好人，讓自己的人生光彩照人，也為這世界多添乙份美好 。讓我們都試著去做乙個好人。
2樓：匿名使用者
勿以善小而不為。。。勿以惡小而為之！！！
認為自己是乙個好人，按自己的良心去做就行了。不管你怎樣做，都會有人說你不是好人，就看他們的標準是什麼了。其實你想到做乙個真正的好人已經說明你是乙個好人了
什麼是「好人」？
許多人都說做「人」很難：要應付各種各樣的心思，要帶上很多很多重面具，要提防明明暗暗的陷阱，要學會有技巧的講話，要揹負沉重的責任，要想方設法得到想要的東西，要承受多方面的壓力，要忍耐沒理由的屈辱……
這樣說來，做「好人」的標準就應該更高了吧！作小孩的時候，大人覺得聽話的是好孩子；作學生了，老師覺得成績好的是好學生；作少女呢，男孩覺得溫柔規矩的就是好女孩；作妻子時，丈夫覺得勤勞賢惠的是好伴侶；作母親後，孩子覺得體諒照顧的是好母親；作了老人，兒女們覺得寬容理解的是好長輩。
說來說去，大多時候我們都是為別人活著，去做別人眼中的「好人」
，為的是自己心安無愧。好象很有負擔，好象沒有個性，失去了自己。可細想想，誰又不是這樣呢？但是，人的本性又是自私的，所以會覺得好累。
我覺得，如果你付出和忍耐的物件是你愛的人或愛你的人，那麼你給他們的快樂，其實就是你的快樂了；如果你付出和忍耐的物件是其他的人，你可以想一想「退一步海闊天空」，「好人有好報」之類的話，心裡的疙瘩就好解的多了。
只要問心無愧，就做好你自己吧！
3樓：匿名使用者
遵紀守法，有良好品德道德，能夠幫助弱示群體，沒有壞心眼，身心健康
4樓：惡意犯規帝
只做好事不做壞事
這樣應該就算好人了
不過這個沒有乙個標準de
如果非得要 給個定義
那就是 大部分人都接手你的
幫助方式就算吧
5樓：歐珍汪飛燕
自覺自立
不做傷害別人的事情。
6樓：祿飛馬欣榮
做好人之前先做好自己。學習雷鋒就是好榜樣~~
7樓：祈光懷冷菱
不同的人不同的定義，別勉強自己，問心無愧就好，做好自己應該做的，不害人，不傷己。
8樓：頻家庚詩蘭
心地善良，不與他人同流合汙。不把自己的快樂建立在別人的痛苦上，不傷害別人，不與人結下仇恨。自己做過的事對得起天地良心，若有能力可以去幫助需要幫助的人，雖然好人難做，但盡心盡力就好。
9樓：烏真赧清
在每個人眼裡好人的定義不同，這根我們的立場有很大的關係。就比如我爸在別人眼裡他是個大好人，愛幫助人，在我眼裡就不這麼認為了，我覺得他不夠顧家，別人有事找他很快，自己家裡的事反倒不那麼用心，你說這能算是好人嗎？
10樓：盍書蠻曉彤
不損害別人的利益就算是乙個好人了
11樓：方馨敬未央
做好人，是要從小事做起，從日常做起
12樓：稅家連清舒
好人沒有固定模式，只要對得起自己的良心，願意付出，心地善良。
13樓：己曦古紅葉
心不正，劍則邪。這是我用來警醒自己的。
14樓：之驪端木俊悟
好人的標準很高，有時你認為是對的，好的，可在別人的角度上看，你不一定是優秀的，好的。
怎麼樣才算是乙個好人？
15樓：匿名使用者
我認為好人和壞人在不同的人心理有不同的看法和認識。 我認為乙個人是好人，可別人就認為他是壞人。著種事情絕對不少。
乙個人民的好警察為社會的安全而沒日沒夜的忙碌著，以至於他忽略了他的家人。如何做人沒有乙個固定的模式,每個人的做人原則和標準都是不一樣的,而且人們對做個什麼樣的人也沒有說有固定的準則.所以說這個問題不好回答,只有說你嚮往作乙個什麼樣的人,但是這個人他在你心中或大多數人中是乙個好人得到大家和社會的認可。
16樓：天文風
做人、做事，但憑良心。。。所謂：人生在天地間，至少要有人品，沒有人品，至少要有人性，沒有人性，至少要有人味。。。莫不如是。。。
17樓：俏皮小吖頭
別人認為你不是壞人的時候，你就是好人了
18樓：匿名使用者
沒有十全十美的 ，對得起自己 對別人好就好了
19樓：斯
不要做損人不利己的事情，就算好人了
20樓：匿名使用者
別人跟你說，謝謝你，你是乙個好人！
21樓：定蕾丁琴
勿以善小而不為。。。勿以惡小而為之！！！
認為自己是乙個好人，按自己的良心去做就行了。不管你怎樣做，都會有人說你不是好人，就看他們的標準是什麼了。其實你想到做乙個真正的好人已經說明你是乙個好人了
什麼是「好人」？
許多人都說做「人」很難：要應付各種各樣的心思，要帶上很多很多重面具，要提防明明暗暗的陷阱，要學會有技巧的講話，要揹負沉重的責任，要想方設法得到想要的東西，要承受多方面的壓力，要忍耐沒理由的屈辱……
這樣說來，做「好人」的標準就應該更高了吧！作小孩的時候，大人覺得聽話的是好孩子；作學生了，老師覺得成績好的是好學生；作少女呢，男孩覺得溫柔規矩的就是好女孩；作妻子時，丈夫覺得勤勞賢惠的是好伴侶；作母親後，孩子覺得體諒照顧的是好母親；作了老人，兒女們覺得寬容理解的是好長輩。
說來說去，大多時候我們都是為別人活著，去做別人眼中的「好人」
，為的是自己心安無愧。好象很有負擔，好象沒有個性，失去了自己。可細想想，誰又不是這樣呢？但是，人的本性又是自私的，所以會覺得好累。
我覺得，如果你付出和忍耐的物件是你愛的人或愛你的人，那麼你給他們的快樂，其實就是你的快樂了；如果你付出和忍耐的物件是其他的人，你可以想一想「退一步海闊天空」，「好人有好報」之類的話，心裡的疙瘩就好解的多了。
只要問心無愧，就做好你自己吧！
22樓：毛黎明福雲
好人是不違反國家法律，依法納稅，且能恰當地幫助他人的人。
在國家角度，他不違反國家。
在他人角度，他不違反他人。
好人似乎就是為別人而活著，順應著別人活著的人。
23樓：守忠碧鸞
在不侵害別人的權益的基礎上做最真實的自己，那你就是乙個好人
24樓：疏詩霜徐致
沒有絕對的好人與壞人，當你的心中有乙個自己遵守的原則，而這個原則又被人們認可，那麼你就是乙個好人了。
25樓：景懷雨酒書
最近一段日子也讀了一些古書,道家的,儒家的,佛家的,雖然,對他們那些高深的理論不能完全理解,但有一點是肯定的,這些聖賢之書,都是在教育人們做個有修養的好人。有一首歌，我們都熟悉，「好人一生平安」，可是在現實生活中，我們認定的好人未必都平安，一些人們眼中的壞人反而過得都很好。怎樣才算乙個好人？
第一，敬重他人。淨空法師在講解普賢菩薩十大願望時講到，一切諸佛都是從三福修成的，三福是學佛的基礎，而三福當中，第一福「人天福報」就是講的如何去做乙個好人，只有做好人，才能去學佛。佛書裡是怎麼對好人定義的？
「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，然而就這四句話，做到也是非常難得，依照淨空法師的解釋，唯有成佛才能把把孝親尊師
做到圓滿。不敬父母是不孝，不敬老師是不孝，兄弟不和是不孝
，在社會上，工作不努力也是不孝，對人沒誠意也是不孝，身體不好也是不孝，天天有煩惱也是不孝。沒有一莊事，能離開孝敬。而在儒家，更是把孝敬父母和忠心於朋友做為人修養的根本。
「父母唯其疾之憂」「為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
」「賢賢易色；事父母，能竭起力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。」可見，在儒家和佛家都一樣，在人的修養問題上，都是將敬重他人，做為人修養的第一的要素。
第二，充滿愛心。佛書裡講「慈心不殺」，佛書裡講的的慈心意義很廣，不僅要不殺害有生命現象的東西，就是對一切有形的東西都要有慈悲之心，包括一花，一草，一木，一椅，更何況是有著精神世界的人呢？在儒家也如此，「老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼」「君子去仁，惡乎成名？
君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」儒家還有很多關於仁愛的言論，這點和佛家一樣，那就是要博愛，做乙個富有愛心的人應當是乙個好人的又乙個要素。
第三，修身積德。佛家講的修十善業，包括：「不殺生，不偷盜，不邪淫，這是身三善；不妄語，不兩舌，不綺語，不惡口，這是口的四善業；不貪，不嗔，不愚痴，這是意的三善。
儒家對人的修養要求更是很高，大學第一篇便是關於加強自身修養的論述。「大學之道，在於名名德」，提出了修身，齊家，安天下的論斷。修養自己的心性，積累公德，多做善事，應當是乙個好人的又乙個要素。
世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，好與壞都在對比之間，但我認為，做為乙個有著充滿靈性的人，我們都應當改掉自己的缺點，修養自己的身心，做乙個有修養，有道德的好人，讓自己的人生光彩照人，也為這世界多添乙份美好
。讓我們都試著去做乙個好人。
怎樣才算是好的會計，怎樣才算是一個好的會計？
一樓的明顯是從書上照搬過來的,從網上一搜尋,複製,貼上就行了.還是談個人感受比較好.會計要遵守職業道德,努力提高個人業務能力.為企業合理避稅而不是偷稅. 像我這樣的，或者比我差一點點的。 呵呵，老闆的眼裡，會偷稅的會計就是好會計。 沒有標準,自己認為合格就行了. 說萱甘茶 當然是要和稅務上的打交道,...
怎樣才算是照顧好人，怎樣才算是照顧好乙個人
會照顧人，就是在對方需要乙個橘子的時候，不用多說，給ta乙個你能找到最好的橘子。我也有這種時候，就是覺得自己共情能力很強，覺得自己強大到可以照顧別人體諒別人，但反被人說是需要陪伴包容的小孩，所以要讓自己成為會照顧別人的人 此處很喜歡你的善良，想再和你分享一次糖！就是努力讓自己長大成熟。成熟了，懂得包...
怎樣才算是成熟的男人，怎樣才算是乙個成熟的男人？
女生為什麼喜歡成熟的男人？因為成熟的男人能給她們帶來安全感，在遇到危險的時候也能保護她們，那如何做才是成熟？怎麼樣才算是乙個幸福的男人呢？可以通過以下特徵來判斷自己是否幸福 有一位親密的愛人 有乙份穩定的收入 有一輛喜歡的車 有業餘愛好 農村有家城裡有房 兒女雙全 身體健康。一 重視諾言。成熟男人絕...