1樓：匿名使用者
演繹推理：是由一般到特殊的推理方法，是從一般性的前提出發，通過推導即「演繹」，得出具體陳述或個別結論的過程。
歸納推理：是一種由個別到一般的推理。由一定程度的關於個別事物的觀點過渡到範圍較大的觀點，由特殊具體的事例推導出一般原理、原則的解釋方法。
演繹推理和歸納推理的不同之處在於：
1、思維程序不同：歸納推理的思維程序是從個別到一般，而演繹推理的思維程序不是從個別到一般，是乙個必然地得出的思維程序。演繹推理不是從個別到一般的推理，但也不僅僅是從一般到個別的推理。
2、對前提真實性的要求不同：演繹推理要求大前提，小前提必須為真。歸納推理則沒有這個要求。
3、結論所斷定的知識範圍不同：演繹推理的結論沒有超出前提所斷定的知識範圍。歸納推理除了完全歸納推理，結論都超出了前提所斷定的知識範圍。
4、前提與結論間的聯絡程度不同：演繹推理的前提與結論間的聯絡是必然的，也就是說，前提真實，推理形式正確，結論就必然是真的。歸納推理除了完全歸納推理前提與結論間的聯絡是必然的外，前提和結論間的聯絡都是或然的。
2樓：匿名使用者
下面這個是抄回來的，供參考：
歸納法和演繹法是邏輯學的研究方法。
歸納法是對觀察、實驗和調查所得的個別事實，概括出一般原理的一種思維方式和推理形式，其主要環節是歸納推理。歸納推理可以分為三種方式：完全歸納法，簡單列舉法，判明因果聯絡的歸納法。
歸納法的主要作用在於：
1、科學試驗的指導方法：為了尋找因果關係而利用歸納法安排可重複性的試驗。
2、整理經驗材料的方法：歸納法從材料中找出普遍性或共性，從而總結出定律和公式。
歸納法的優點在於判明因果聯絡，然後以因果規律作為邏輯推理的客觀依據，並且以觀察、試驗和調查為手段，所以結論一般是可靠的。
歸納法也有其侷限性，它只涉及線性的，簡單的和確定性的因果聯絡，而對非線性因果聯絡，雙向因果聯絡以及隨機性因果聯絡等複雜的問題，歸納法就顯得無能為力了。
歸納法是一種或然性推理方法，不可能做到完全歸納，總有許多物件沒有包含在內，因此，結論不一定可靠。
演繹法與歸納法相反，是從一般原理推演出個別結論，演繹推理的主要形式是三段論，由大前提、小前提和結論三部分組成。
演繹法的主要作用是：
1、檢驗假設和理論：演繹法對假說作出推論，同時利用觀察和實驗來檢驗假設。
2、邏輯論證的工具：為科學知識的合理性提供邏輯證明。
3、作出科學預見的手段：把乙個原理運用到具體場合，作出正確推理。
演繹推理是一種必然性推理，推理的前提是一般，推出的結論是個別，一般中概括了個別。
事物有共性，必然蘊藏著個別，所以「一般」中必然能夠推演出「個別」，而推演出來的結論是否正確，取決於：大前提是否真確，推理是否合乎邏輯。
演繹法也有其侷限，推理結論的可靠性受前提（歸納的結論）的制約，而前提是否正確在演繹範圍內是無法解決的。
歸納法和演繹法在認識論中的辯證關係：歸納法是由認識個別到認識一般；演繹法是由認識一般進而認識個別。
一、演繹必須以歸納為基礎。
人們先運用歸納的方法，將個別事物概括出一般原理，演繹才能從這一般原理出發。演繹是以歸納所得出的結論為前提的，沒有歸納就沒有演繹。
二、歸納必須以演繹為指導。
人們在為歸納作準備而蒐集經驗材料時，必須以一定的理論原則為指導，才能按照確定的方向，有目的地進行蒐集，否則會迷失方向。
三、歸納和演繹相互滲透和轉化。
思維過程中，歸納和演繹並不是絕對分離的，在同一思維過程中，既有歸納又有演繹，歸納與演繹相互鏈結、相互滲透，相互轉化。
3樓：少年冥王
歸納推理是由某類事物的部分物件，推出該類事物的全部物件都具有這些特徵的推理，就是由個別事實概括出一般原理的推理。
演繹推理是從一般性原理出發，推出某個特殊情況下的結論，就是由一般到特殊的推理。演繹推理的模式就是三段論。
歸納推理的步驟就是通過觀察個別情況發現某些相同性質，然後從這些已知的相同性質中推出乙個明確的一般性命題（猜想）；演繹推理是通過大前提－已知的一般原理，小前提－所研究的特殊情況來得到結論－根據一般原理對特殊情況做出的判斷。
歸納推理得到的結論不一定正確，演繹推理在大前提、小前提和推理過程不出錯的情況下就會得到正確結論。
4樓：匿名使用者
所謂演繹推理，就是從一般性的前提出發，通過推導即「演繹」，得出具體陳述或個別結論的過程。關於演繹推理，還存在以下幾種定義：
①演繹推理是從一般到特殊的推理；
②它是前提蘊涵結論的推理；
③它是前提和結論之間具有必然聯絡的推理。
④演繹推理就是前提與結論之間具有充分條件或充分必要條件聯絡的必然性推理。
演繹推理的邏輯形式對於理性的重要意義在於，它對人的思維保持嚴密性、一貫性有著不可替代的校正作用。這是因為演繹推理保證推理有效的根據並不在於它的內容，而在於它的形式。演繹推理的最典型、最重要的應用，通常存在於邏輯和數學證明中。
所謂歸納推理，就是從個別性知識推出一般性結論的推理.傳統上，根據前提所考察物件範圍的不同，把歸納推理分為完全歸納推理和不完全歸納推理。完全歸納推理考察了某類事物的全部物件，不完全歸納推理則僅僅考察了某類事物的部分物件。
並進一步根據前提是否揭示物件與其屬性間的因果聯絡，把不完全歸納推理分為簡單列舉歸納推理和科學歸納推理。現代歸納邏輯則主要研究概率推理和統計推理。歸納推理的前提是其結論的必要條件。
其次，歸納推理的前提是真實的，但結論卻未必真實，而可能為假。
歸納推理和演繹推理既有區別、又有聯絡。
區別1,思維程序不同。歸納推理的思維程序是從個別到一般，而演繹推理的思維程序不是從個別到一般，是乙個必然地得出的思維程序。 演繹推理不是從個別到一般的推理，但也不僅僅是從一般到個別的推理.
2,對前提真實性的要求不同。演繹推理不要求前提必須真實，歸納推理則要求前提必須真實。
3,結論所斷定的知識範圍不同。演繹推理的結論沒有超出前提所斷定的知識範圍。歸納推理除了完全歸納推理，結論都超出了前提所斷定的知識範圍。
4,前提與結論間的聯絡程度不同。演繹推理的前提與結論間的聯絡是必然的，也就是說，前提真實，推理形式正確，結論就必然是真的。歸納推理除了完全歸納推理前提與結論間的聯絡是必然的外，前提和結論間的聯絡都是或然的，也就是說，前提真實，推理形式也正確，但不能必然推出真實的結論。
聯絡1,演繹推理如果要以一般性知識為前提，（演繹推理未必都要以一般性知識為前提）則通常要依賴歸納推理來提供一般性知識。
2,歸納推理離不開演繹推理。其一，為了提高歸納推理的可靠程度，需要運用已有的理論知識，對歸納推理的個別性前提進行分析，把握其中的因果性，必然性，這就要用到演繹推理。其二，歸納推理依靠演繹推理來驗證自己的結論。
邏輯史上曾出現兩個相互對立的派別——全歸納派和全演繹派。全歸納派把歸納說成唯一科學的思維方法，否認演繹在認識中的作用。全演繹派把演繹說成是唯一科學的思維方法，否認歸納的意義。
這兩種觀點都是片面的。正如恩格斯所說："歸納和演繹,正如分析和綜合一樣,是必然相互聯絡著的。
不應當犧牲乙個而把另乙個捧到天上去，應當把每乙個都用到該用的地方，而要做到這一點，就只有注意它們的相互聯絡，它們的相互補充。"
歸納推理和演繹推理之間有什麼區別
5樓：
第一，二者的思維過程不同。
演繹推理是從一般性的原理、原則中推演出有關個別性知識，其思維過程是由一般到個別；歸納推理則是由個別或特殊的知識概括出一般性的結論，其思維過程是由個別到一般。 例如：「直線是兩點間最短距離。
線a-b是點a和b間的最短距離。
所以，a-b是直線。」這個例子就是屬於演繹推理，它是從一般性的原理而推演出個別例子的結論。而「孔雀會飛，麻雀會飛，啄木鳥會飛……孔雀、麻雀、啄木鳥都是鳥，所以，所有鳥都會飛」這個例子則是屬於歸納性推理，它是從個別事物的特徵推演出一般性的結論的。
第二，一般來說，演繹推理的前提數量是確定的，歸納推理的前提數量的多寡是不定的。
例如：上面所舉的例子，演繹推理的例子只是用了「直線是兩點間最短的距離」這個前提；而歸納推理的例子則是「孔雀會飛，麻雀會飛，啄木鳥會飛……」用了省略號，說明前提數量可以多個。
第三，演繹推理的結論原則上不能超出前提所涉及的範圍；而歸納推理的結論，一般要超出前提所涉及的範圍。 例如：「直線」這個演繹推理的例子，其結論是「a-b是直線」，它的前提是關於直線的定義，結論和前提是密切相連的，所以結論不能超出前提範圍；而「鳥會飛」這個歸納推理的例子的前提數量是可以無限的，所以，所推演出來的結論在前提中並不能一一枚舉，因此，歸納推理的結論一般都超出前提所涉及的範圍。
第四，演繹推理的結論與前提的聯絡是必然的，只要前提真實、形式有效，其結論必定可靠；而歸納推理的結論與前提的聯絡不一定是必然的（只有完全歸納推理的結論與前提的聯絡具有必然性），因為歸納的前提往往以直接經驗為依據，人們的經驗則往往是不完全的。
歸納推理是一種由個別到一般的推理。由一定程度的關於個別事物的觀點過渡到範圍較大的觀點，由特殊具體的事例推導出一般原理、原則的解釋方法。自然界和社會中的一般，都存在於個別、特殊之中，並通過個別而存在。
一般都存在於具體的物件和現象之中，因此，只有通過認識個別，才能認識一般。人們在解釋乙個較大事物時，從個別、特殊的事物總結、概括出各種各樣的帶有一般性的原理或原則，然後才可能從這些原理、原則出發，再得出關於個別事物的結論。
這種認識秩序貫穿於人們的解釋活動中，不斷從個別上公升到一般，即從對個別事物的認識上公升到對事物的一般規律性的認識。例如，根據各個地區、各個歷史時期生產力不發展所導致的社會生活面貌落後，可以得出結論說，生產力發展是社會進步的動力，這正是從對於個別事物的研究得出一般性結論的推理過程，即歸納推理。
顯然，歸納推理是從認識研究個別事物到總結、概括一般性規律的推斷過程。在進行歸納和概括的時候，解釋者不單純運用歸納推理，同時也運用演繹法。在人們的解釋思維中，歸納和演繹是互相聯絡、互相補充、不可分割的。
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