1樓：匿名使用者
首先寫**總要按章來辦事的，以三國和水滸來說，這是事實故事改編的，結構只能是這樣了，先興起後衰落，沒啥好說的，我個人比較喜歡四大名著中的三國，其中西遊太假，紅樓太妖，水滸給我的感覺是一幫地痞和**幹架，老是使點小人計策，算不上英雄，所以，水滸的那些我無法回答，要回答的話就有太多的感**彩了，至於西遊呢，我還能答幾點，大鬧天宮是反封建色彩，追求自由的體現（當時的社會資產階級有所發展影響的）打小白的時候是注重寫猴與僧的感情變化起伏，也是最精彩的地方，處處反映了西去的考驗和磨礪.至於三言的我還沒看...........所以無法給出答案
2樓：匿名使用者
劉備，一代梟雄也。面對曹操的天時，孫權的地利，劉備從一介草民，完成了到帝王的偉大蛻變。他堅忍、善於籠絡人心。
可以說，蜀漢的建立，劉備有著最大的功勞。可是夷陵的一場大火，不僅燒掉了蜀漢大軍，也燒掉了劉備的夢想。可悲啊所謂魏延「謀反」說，那完全是羅貫中捏造的罪名。
陳壽對此已經下了結論:「原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等，平日諸將素不同，冀時論必當以代亮，本指如此，不便背叛。」具有諷刺意味的是，魏延的冤家對頭楊儀倒是「腦後長有反骨。
」楊儀誅殺魏延後，自以為「功勳至大」，代亮秉政非己莫屬。豈知諸葛亮生前早有安排，「以儀性狷狹，意在蔣琬，琬遂為尚書令，益州刺史。」後主僅給楊儀乙個虛銜，「拜為中軍師，無所統領，從容而已。
」於是楊儀口出怨言:「往者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當落度如此邪!令人追悔不可復及。
」此等「大逆不道」之言被費禕密報給後主，其後果乃是將楊儀廢為庶民，儀「復上書誹謗」，遂下獄治罪，「儀自殺」。楊儀之死固然有咎由自取的成份，但畢竟也甚為可惜，因為他也是乙個不可多得的人才。諸葛亮北伐時，「儀常規畫分部，籌度糧穀，不稽思慮，斯須便了。
軍戎節度，取辦於儀」。到蜀漢國小，人才較之魏、吳要少得多，諸葛亮生前用人不當，又不能協調好部屬的關係，死後導致蜀漢政權內的這場內訌，這對人才資源醫乏的蜀漢來說更是雪上加霜，勢必加決蜀漢的衰落趨勢。對此，諸葛亮負有不可推卸的責任。
3樓：匿名使用者
每個人看書都有自己獨到的見解 我感覺你最好還是把書多讀幾遍 會有自己的見解的 而且 那時候你會感到很有成就感的哦
《三國演義》人物分析，三國演義中人物性格分析
39回講的是荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵 公子三求計 諸葛亮 神機妙算 給劉琦避開繼母所害的計策 劉 琦 隨機應變 求避開繼母殺害的計策 劉 備 重情重義 讓劉琦去求孔明 博望初用兵 諸葛亮 神機妙算 博望坡用火燒 劉 備 知人善用 很信任孔明，儘管這個軍事是新的 關羽張飛 英勇善戰，知錯能改...
歷史上的三國演義和小說三國演義裡面的內容有那些不一樣
無非是後人加入的杜撰吧了。想要看三國，看陳壽的 三國志 還是比較真實的，建議你看看。三國演義 是演義嗎，藝術加工的成分較多。三國演義中諸葛亮好似神仙一樣，現實中是不存在這樣的人的，他只是乙個智慧型的化身。他能天文 地理 占卜 曉未來 知進退。神，就是神一樣的人。你是要說三國志和三國演義的內容不一樣吧...
關於三國演義，有關三國演義的成語
1 百步穿楊 黃忠 2 百戰百勝 曹操 3 負薪救火 諸葛亮 4 七擒七縱 孟獲 5 樂不思蜀 劉禪 6 大獲全勝 劉備 7 鼎足之勢 劉備，孫權，曹操 8 不計其數 曹操 9 不識時務 魯肅 10 肺腑之言 貂禪 11 橫行無忌 李催，郭汜 12 三顧茅廬 劉備 13 頓開茅塞 孫權 14 捶胸頓...