我們為什麼要高舉民族團結的旗幟還有民族團結的意義

2021-03-05 09:22:21 字數 4911 閱讀 9204

1樓:周舟

一、充分認識開展「民族團結進步行動」的重要意義

我們黨和國家歷來十分重視民族工作,重視少數民族和民族地區的經濟社會發展。在當前形勢下,組織開展「民族團結進步行動」,對於促進少數民族和民族地區經濟社會發展,維護社會穩定,構建社會和諧,全面建設小康社會,實現富民強市,具有十分重大的現實意義。

開展「民族團結進步行動」,是貫徹落實**民族工作精神的具體舉措。2023年9月,***總書記就民族工作作出重要批示:「民族團結是國家長治久安、興旺發達的根本保證。

促進民族團結、實現共同進步是民族工作的根本任務。無論在什麼情況下,都要堅定不移地維護民族團結,大力宣傳民族團結的先進典型,進一步構建平等、團結、進步、和諧的民族關係。」在今年召開的新疆工作會議上,****又指出「要堅持推動各民族和睦相處,和衷共濟、和諧發展,始終做到同呼吸,共命運、心連心」,並明確提出要「廣泛開展民族團結宣傳教育和民族團結進步建立活動」,總書記的重要批示和重要講話,提出了新形勢下民族工作的根本任務,明確了構建社會主義民族關係的總體目標和要求。

搞好民族關係,加強民族團結,事關全面建設小康社會的奮鬥目標,事關建設中國特色社會主義事業全域性,事關國家的長治久安。因此,我們要從工作的全域性和維護民族團結、社會穩定的戰略高度,充分認識開展這一行動的重要性和必要性。

開展「民族團結進步行動」,是促進少數民族和民族地區經濟社會發展的現實需要。改革開放以來,通過全市上下共同努力,民族地區經濟社會各項事業有了長足發展,生產生活條件有了明顯改善,經濟實力不斷增強,社會事業全面進步,民族團結更加鞏固。但是,由於歷史、自然等多方面原因,民族地區與發達地區的差距仍然存在,民族團結進步事業任重道遠。

開展「民族團結進步行動」,宣傳民族政策法規,推介民族團結進步先進典型,推動各級各部門認真履行幫扶職責,解決存在的突出困難和問題,正是反映了廣大少數民族幹部群眾的要求,是貫徹落實科學發展觀,推動民族地區經濟社會發展,促進社會全面進步的現實需要。

開展「民族團結進步行動」,是人大依法履職和**依法行政的必然要求。民族區域自治是黨解決民族問題的基本政策,是我國的一項基本政治制度。認真貫徹實施民族區域自治法,加快民族地方經濟社會事業發展,推進民族團結進步事業,是各級**和各個部門的法定職責,是**工作的重要內容。

對關係經濟社會發展全域性和人民群眾普遍關注的重大問題進行監督,推動依法解決,是各級人大及其常委會義不容辭的責任,也是人大依法履職的具體體現。市人大和市**決定組織開展「民族團結進步行動」,就是要通過執法檢查、專項視察、專題調研、聽取專項工作報告等法定監督手段,了解我市民族工作中存在的困難和問題,提出加強和改進我市民族工作的建議和意見,推動有關方面進行整改,確保黨和國家的民族政策和法律法規得到有效的貫徹落實。

2樓:匿名使用者

清朝末年,民

國時期,****突起,民不聊生。八國聯軍幾千人馬就入侵中國,跟著沒多長時間日本占領了大半個中國。這就是吃了全國人民不團結的虧,那時候中國各名族人口是四億多,要是團結他們也沒有那個膽量。

這就是你說的為什麼民族要團結的意義。

3樓:裔清竹衷午

民族團結是社會穩定的政治前提,是經濟發展的必要保障。(理論)

民族團結有利於充分實現少數民族當家做足的願望,有利於鞏固發展民族平等團結共同繁榮的社會主義新型民族關係,有利於社會主義現代化建設(意義)

中華**的五色旗有什麼象徵意義?

4樓:匿名使用者

中華**南京臨時

**於2023年1月成立。孫中山任臨時大**,孫中山雖倡導使用青天白日滿地紅旗為中華**國旗,但五色旗原為清朝海軍一二品的官旗,革命黨革命時期江蘇、浙江、安徽等省多用此旗。因此五色旗在國民心中具有崇高地位,各界一致認同五色旗為中華**國旗。

青天白日滿地紅旗則被訂為海軍旗。

2023年1月10日,臨時參議院通過專門決議,使用五色共和旗(或稱五色旗)作為國旗,含「五族共和」之義。同時通過的還有十八星旗為陸軍旗。2023年,青天白日滿地紅被訂為海軍旗。

除了上述三種使用上較普遍的旗幟外,其他地區亦使用其他的旗幟。此時五色旗亦被用作海**艏旗。

五色旗由紅、黃、藍、白、黑組成,分別象徵中國漢、滿、蒙、回(穆斯林)、藏五大民族。另有一說五色旗是根據清朝的五色官旗改變而成。而此五色也是五行學說代表五方的顏色。

五色旗由於產生於革命時期,對當時民眾影響很大,在國民心中具有崇高地位。正是因為這樣,它又被當時各軍閥所利用,託革命之名,成為籠絡人心的工具。

最後其中國國旗的地位於2023年12月17日,國民黨北伐成功後,被青天白日滿地紅旗取代。2023年後的各種政權不再採用五色旗(除了附日的傀儡政權外)。

在****廢除五色旗後,五色旗變成了抗日戰爭時期親日**的代表旗幟,滿洲國旗(見後文)就是由五色旗衍生設計外,其他像"冀東防共自治**"、北平的"中華**臨時**"(華北政務委員會前身)或南京的"中華**維新**"等政權都採用五色旗為基本元素。

5樓:匿名使用者

五色旗含義  由紅、黃、藍、白、黑組成,分別象徵中國漢、滿、蒙、回(穆斯林)、藏五大民族。 (注:有說五色旗是根據清朝的五色官旗改變而成。而此五色也是五行學說代表五方的顏色。)

6樓:匿名使用者

**時期,中國到底有多少少數民族還不得而知,到新中國才確定。當時用人數眾多的漢,壯,蒙,滿等五族來象徵所有中華民族,對應五個顏色,象徵中華民族團結統一。還有就是對應****制的建立的初衷,以民為主,民主權力,三權分立,等等,太多我也記不住了!

關於熱愛祖國演講稿 15

7樓:匿名使用者

朋友,當你聆聽孩子歌唱《世上只有媽媽好》時,你可能感覺到母親對孩子的重要;當你欣賞潘美辰的《我想有個家》時,你可能體會到家庭在你心目中的位置。可是朋友,當你聽到殷秀梅的《祖國啊,我永遠熱愛您》的時候你可曾掂量過祖國在你心中的分量?又可曾想過如何去熱愛祖國,建設祖國?

8樓:粉紅幽夢

今天,非常榮幸能有這樣乙個與大家進行**交流的機會。

青年與祖國是乙個很古老的話題,不用說顧炎武的天下興亡,匹夫有責;也不要說梁啟超的少年中國說,只從2023年5月4日至今,青年與祖國的關係,就已經講了整整八十年,我不想再老聲長談,對於每個青年,愛國、報國、建國的道理恐怕耳熟能詳。前面的幾位同學,或高屋建岑、或小中見大、或引經據典、或旁徵博引,又一次將青年與祖國的關係闡述得明了細緻。我不敢班門弄斧與之媲美,也不願步人後塵,貽笑大方。

在這裡,我只想問大家乙個問題,到底什麼是愛國?面對這樣乙個話題,范仲淹說:居廟堂之高而憂其民,處江湖之遠而憂其居。

文天祥說:從今別卻江南日,化作啼鵑帶血歸。林則徐說:

苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。秋瑾說:一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。

雷鋒說:我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。老山前線的戰士說:

要是為錢,給我一萬元讓我在貓耳洞裡待一分鐘我都不幹,但只要祖國需要,我願在這待上一輩子。這就是愛國,這就是中華兒女的愛國心語,這就是炎黃子孫的拳拳之心,這就是我今天要演講的題目——愛國,民族之魂。

掀開中國的歷史,跳躍在眼簾的是光輝燦爛四個大字,奔騰的長江,寬闊的黃河,造就了乙個偉大而倔強的民族,五千年的悠悠文化積澱出一種偉大而崇高的精神,它就是愛國精神,也正是這種愛國精神,讓一代代中華兒女魂牽夢縈,讓一代代華夏赤子捨生忘死,而愛國,對於我們軍人更有著不同的含義,戰爭年代出生入死,流血犧牲,義不容辭;和平時期,衛國戌邊,獨守寂寞,更是職責所在。有人問:立正、稍息,日復一日機械般重複單調乏味的生活,不寂寞嗎?

當然寂寞,但在寂寞之中我聽到了萬家歡樂的笑聲,看到了五彩繽紛的霓虹燈在不停閃爍;有人說,舞槍弄炮,摸爬滾打,多累啊!是的,確實很累,當年的八旗兵倒是不累,但他們險些讓中化民族之國滅種,西方有那麼一位杜勒斯先生,他們的臨死前曾說過,他要用管樂吹垮共產黨的第三代,我們就是這第三代,但歷史的悲劇不會重演,我想總有那麼一天,或是**,或是李凳輝,會告訴那位杜勒斯先生,他們的預言與計畫落空了,我們這一代絕不是垮掉的一代。也正是因為這一句誓言,我們當中一批優秀的軍人,在邊疆,在海島築起一道堅固的綠色長城。

在帕公尺爾高原上有乙個哨所,叫做紅旗拉甫,它還有另外乙個名字:生命禁區。熟悉地理的人都知道,這裡平均日照不足五個小時,長年積雪,就是在這樣乙個連陽光都罕至的地方,卻有一群軍人頑強的生存著,這其中有一名中校軍官,在這一干就是二十年,直到生命最後八天才被抬下哨所與家人團聚,可這八天,他卻連一句話都說不出,連一粒公尺也吃不下,當兒子說:

「爸爸,我已經八歲了,還沒給您過過一次生日,今天讓我們給你過乙個生日吧!」,這名剛強的軍官,這名忍受肝癌十年折磨的軍官落淚了,他用最後的力氣在紙上寫道:不要怪爸爸,軍人不能戰死沙場,也應效力邊關!

這就是乙個軍人對祖國奉獻的極致,這就是軍人對祖國最深沉的愛的表現,這不正是我們找的愛國含義的答案嗎?今天,我敢說在座的每一位都是愛國的,我也敢肯定每個人都做過愛國之事,愛國是廣義的,董存瑞捨生炸雕堡,黃繼光英勇堵槍眼是愛國;鄧稼先讓第一顆原子彈**成功,許海峰奪取奧運第一枚金牌是愛國;徐洪剛無畏鬥歹徒,李素麗踏實工作是愛國,即便是乙個頑童撿到一枚硬幣交給警察叔叔也同樣是愛國,而我們今天努力求學,將來建設祖國,不更是愛國嗎。愛國主義就是千百年鞏固起來對自己祖國一種最深厚的感情。

它是一種赤誠的奉獻,既然我們找到了愛國的答案,那麼我還要問大家乙個問題,我們應該怎樣去愛國?

誠然,作為你們,應該用勤勞的雙手讓祖國繁榮昌盛,我們則用堅強的臂膀給祖國安定祥和的環境,要知道,整整八十年,五四青年安家定國的願望還沒能完全實現,完成祖國的和平統一是我們這一代青年無可推卸的責任。我的演講即將結束,與在座各位共同**的什麼是愛國和怎樣愛國兩個話題也接近尾聲,愛國的含義大家都已知曉,但怎樣去愛國卻還沒有乙個圓滿的答案,這或許是永遠無法用語言能夠概括出的答案,因為我們每個人的答案都不會相同,都要用一生的時間去填寫自己的一頁。

今天我要說,如果祖國需要,我願到雪域高原,做千里冰川上的一朵雪蓮;我願到萬里戈壁,做茫茫黃沙中的株綠杉;我願到帕公尺爾高原上的紅旗甫,讓綠色在生命禁區裡閃耀光芒。我也相信,只要祖國需要,在座的每一位都會義無反顧的獻出自己最可寶貴的一切一切,這難道不正是偉大民族之魂的閃現嗎?

在我演講結束之際,寄一語與今天所有的青年朋友們共勉:

書山立馬,錦繡屏列,敢問青春無悔。

學海遨遊,不堪窺岸,笑傲百舸爭流。

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