《百家講壇》觀後感,不少於10篇《百家講壇》觀後感,不少於100字

2021-03-05 13:17:27 字數 5132 閱讀 5875

1樓:匿名使用者

看於丹的《莊子》心得,很受啟發。特別是其中的乙個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說,我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最後乙隻羊就好了。

最後乙隻羊趕上了,其他的羊就會跑得快了。而現實中,有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的有的羊已經落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事,乙個木桶是由許多片木板組成了的,要看這乙個木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

這讓我想到了我的學生,其實你看一看,那些成績較好的學生,其實在日常的學習中,並不需要老師下多大的功夫。相反,真正需要我們幫助的是那些學習暫時落後的學生。我們只有抓好了學習落後的學生的成績,那麼我們乙個班的成績也就會好了。

那些學習暫時落後的學生就像是那只最後的羊一樣,只有抓好他們的成績才是最主要的。當然任何的比喻都有其不恰當性。我們對於學習一帆風順的學生還要有更高一層的要求。

要讓他們有一定的學習方法。能夠自主學習,老師只是給予一定的指導就好了。

這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

《百家講壇》是個好欄目。有時間會常看的。

2樓:匿名使用者

第一篇今天看了百家講壇,這次王立群教授主要講的是「合縱連橫」,說實話,剛剛聽到這個詞的確有點陌生,下面,我就向大家來說說什麼叫合縱連橫吧!

合縱連橫簡稱縱橫,戰國時期縱橫家所宣揚並推行的外交和軍事政策。蘇秦曾經聯合「天下之士合縱相聚於趙而欲攻秦」(《戰國策·秦策》三),他遊說六國諸侯,要六國聯合起來西向抗秦。秦在西方,六國土地南北相連,故稱合縱。

與合縱政策針鋒相對的是連橫。張儀曾經遊說六國,讓六國共同事奉秦國。秦在西方,六國在東方,東西相連,故稱連橫。

講乙個關於合縱連橫的典故吧。西元前313年的一天,秦國的使臣張儀來到楚國,對楚懷王說:「秦王願意和大王結成兄弟之國。

大王如果能同齊國斷交,秦國願獻地六百里,兩國永遠和好。」楚懷王聽了非常高興,便一口答應下來,並派使者同張儀一起來到秦國,打算接收土地。可是剛入秦國境內,張儀就假裝從車上摔下來,稱病不出,拒絕會見楚國的使者。

楚懷王見秦王遲遲不肯獻地,以為秦王擔心楚與齊的斷交不夠徹底,於是又派人北上大罵齊王。齊王被惹怒了,堅決和楚國絕交,並且與秦國建立了聯盟關係。當楚使再次向張儀索討獻地時,張儀卻說:

「哪有六百里地獻給你們,一定是聽錯了,只有六里寬嘛。」楚懷王發覺上了當,決定發兵攻秦,結果受到秦、齊兩國夾攻,楚國大敗而歸。接著,在藍田交戰中,楚國又被秦國打敗,割給秦國兩個城市。

從此,楚國就一蹶不振。這就是張儀採用連橫政策,幫助秦王離間敵國聯盟,擴張秦國勢力的典型例子。

合縱連橫就是一種外交的國策選擇,關係著乙個國家的未來,其歷史作用受到人們的重視,也是智慧型的一種表現。 第二篇今天我看了百家講壇,主要講的是貞觀之治之李世民奪位。

當時漢高祖時期,皇帝李淵治國有方,當時全國上下夜不閉戶,路不拾遺。這時,李世民就起了奪位之心,他的第一步就是朝太子和齊王開刀,他設計計謀在玄武門把太子和齊王殺了。這就是所謂的玄武門政變。

為什麼當時皇帝不處罰李世民呢?是因為他的聲望太高了,殺了他天下就會**。殺了齊王和太子後,李世民就派他的一員大將去找皇帝要兵權。

當時,皇帝和幾個大臣在划船,看見一名全副武裝的將士來到他的面前,就被嚇著了,明白了此人的來意,但皇帝還是故作鎮靜地問他:你來幹什麼?此人就說外面有人生亂,請你把兵權交給秦王,讓他來統一安排,全部聽從他的指揮,旁邊兩位大臣也幫李世民說好話,皇帝沒有辦法,也只有交了兵權。

從而也把自己的皇位拱手相讓了,因為當時兵權就等於一切,所以李世民就順理成章地當上了皇帝。

李世民當上了皇帝,眾說紛紜,有的說是他篡位,有的又說是繼位。史書是史書,說法歸說法,我認為李世民的做法是錯的。因為他不應該為了自己的利益而殺兄囚父。

雖然他達到了自己的目的,卻失去了手足、父子親情。

我親愛的李煜啊…終於有乙個懂你的人在為你澄清了…

你不是亡國之君,我不允許無知的人如此稱呼你。九泉之下請自由地飲酒作樂吧!忘掉你的痛苦,忘掉你的內疚,忘掉你的不幸。

下乙個七夕很快就要到了,抱歉正好趕上媽媽生日我無法去洛陽祭你,但是晚上我會為你祈禱。

可是轉世後,你一定要幸福地生活啊,再不要讓自己的心靈如此痛苦了。但是轉世來到現在這個世界,或許會不適合你。這是乙個相當物質的世界啊……但是你既然能在布滿明爭暗鬥的皇宮裡獲得精神自由,相信你在這個社會也可以!

只是,但願你可以幸運些……不要再被命運捉弄。

是的我知道文章憎命達,我也知道你在最痛苦的時候涅了磐,但是我心疼,我不想你活著的時候受盡痛苦,留下的文字受人敬仰。我只要你幸福地活著,你前期的詞前期的樂前期的字都已經是有相當高的成就了。再說,對你而言,成就算是什麼呢?

你沒有想要成為著名詞人名垂青史的慾望,你有的只是對藝術的熱愛和對精神富足的嚮往,以及,對愛情的,真誠。

幸福地活著,真誠地活著。做乙個普通人吧!離來的時候人由時間選擇是記住,還是忘卻。

只是再也不要痛苦了。我看不下去。

3樓:匿名使用者

寫百家講台的讀後感是很容易的,就要看你是否用的方法得當!新華書店裡有專門關於白家講台的專檯,你自己去挑選你自己感興趣的寫,至於概括內容,幾乎每本書上 都有簡介的!抄下來,寫點自己的感想!!

求百家講壇觀後感100字(分開) 20

4樓:檸檬草精靈

¡看於丹的《莊子》心得,很受啟發。特別是其中的乙個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說,我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最後乙隻羊就好了。

最後乙隻羊趕上了,其他的羊就會跑得快了。而現實中,有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的有的羊已經落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事,乙個木桶是由許多片木板組成了的,要看這乙個木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

這讓我想到了我的學生,其實你看一看,那些成績較好的學生,其實在日常的學習中,並不需要老師下多大的功夫。相反,真正需要我們幫助的是那些學習暫時落後的學生。我們只有抓好了學習落後的學生的成績,那麼我們乙個班的成績也就會好了。

那些學習暫時落後的學生就像是那只最後的羊一樣,只有抓好他們的成績才是最主要的。當然任何的比喻都有其不恰當性。我們對於學習一帆風順的學生還要有更高一層的要求。

要讓他們有一定的學習方法。能夠自主學習,老師只是給予一定的指導就好了。這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

《百家講壇》是個好欄目。有時間會常看的

5樓:松紗葉

神馬?居然只需要一百字?我留下我**六五九一八零一六(最後一位數是一)你發我郵箱,我發給你。

百家講壇觀後感100字最近的,還有新聞聯播,一站到底,一共4篇,字數不要太多的

6樓:御銀閣

百家講壇|:

看於丹的《莊子》心得,很受啟發。特別是其中的乙個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說,我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最後乙隻羊就好了。

最後乙隻羊趕上了,其他的羊就會跑得快了。而現實中,有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的有的羊已經落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事,乙個木桶是由許多片木板組成了的,要看這乙個木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

新聞聯播|;

通過**新聞聯播,我越來越為我是一名中國人而感到自豪,俗話說弱國無外交,看看現在的中國,我們的領導人每去一國訪問,必然會獲得最隆重的歡迎儀式,海外僑胞們對領導人們的到來也都歡欣鼓舞,十分激動,我們的領導們再外國元首們面前從來都是不卑不亢,盡顯大國風範。另外,我們國家能有今天的繁榮昌盛也離不開領導人們的殫精竭慮、鞠躬盡瘁,他們捨小家而顧大家,為了能讓我們國家更加強大,常常出國訪問,卻不給自己留下和家人們團聚的時間,管理這麼乙個大國,我們的領導人們太辛苦了。

一站到底

良好的習慣是成功的鑰匙,如果你沒有做偉大事業的知識,你也沒有經驗,而且你還經常處於一種無知的狀態,甚至還曾經墮入過自憐的深淵。那麼,你應該養成良好的習慣了。既然良好的習慣是成功的鑰匙,那麼壞習慣則是失敗的鑰匙。

所以,要遵循的第乙個原則,就是養成良好的習慣,並且全心全力去執行。在我們現在還是小孩子的時候,你可能會為了一點小事而感情衝動,而這些暴君裡,最壞的就是習慣了。我們必須將所有的壞習慣都摧毀,準備在新的田地裡播種,種下成功的希望。

拿破崙說:「最好大聲地對自己說,我要養成良好的習慣,我要全心去實行。

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7樓:騰雲駕霧

兩宋風雲觀後感 乙個朝代,由弱轉強不易,但是由盛轉衰那卻是易如反掌,而其間最可憐的就是忠臣和百姓!想那宋徽宗剛做皇帝時東京是何等繁華,但由於他親小人,遠賢臣,至靖康年間,江山滿目瘡痍,百姓生不如死! 二帝被擄後,趙構即位。

如果像主戰派所堅持的那樣,收復中原,迎回二聖,那讓宋高宗情何以堪?你可以收復中原,但絕不可迎回二聖!可憐岳飛一天到晚嚷嚷著要收復中原,迎回二聖,必然讓高宗起了殺心!

南宋的愛國將領,不是死於戰場,不是鐵馬金戈裹屍還,而是死於自己一心保衛的江山的最高統治者手裡,誰能不「忠憤氣填膺,有淚如傾」呢? 面對這段歷史,我想任何乙個有血有肉有感情的人,都會感到心寒的!誰還願意保衛這樣乙個國家?

朝廷偏安南方,而拼死保家衛國的忠臣良將是用來被殺頭的,對待奸佞小人,則是皇恩浩蕩,這樣的朝廷怎能不滅亡呢? 看兩宋風雲,我們是不是該改變些什麼?

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8樓:手機使用者

今天,我看了百家講壇的解讀《三字經》,裡面的內容令我記憶深刻。錢文忠教授講了人之初性的善惡,他講了曹操的四個兒子,曹植、曹丕、曹彰和曹沖同樣是曹操的兒子,但由於成長經歷不同,相距很大,看起來他們根本不像兄弟。還講了周處,本性不壞,但由於他父母雙亡,沒有良好的後天教育,成了一大害。

但他知道後,誠心改過,為人們做了許多好事。《三字經》認為,對於孩子來說,如果沒有良好的後天環境,再善良的天性都會受到汙染。歷史上的唐伯虎,從小繪畫就很有天賦,他的母親送她去沈周那兒學繪畫,學了一兩年,他想:

哎!師傅繪畫也不怎麼樣,說不定我比他還好呢!然後,他向師傅提出結束學業,他的師傅知道後也同意他滿師了。

唐伯虎離開之前,師傅做好了酒菜就放在乙個唐伯虎沒有去過的房子裡,唐伯虎走進房子,看見裡面居然有四扇門,每一扇門外都有不一樣的景色,他先不吃飯,看看門外的風景。「咚咚咚」他的頭上撞了三個包,終於他知道那些風景是師傅畫出來的,他知道了自己太驕傲了,後來他專心致志地學習。這告訴我們:

學任何一樣東西,必須專心致志、持之以恆,一心一意地去經歷,才會有所成。《三字經》告訴我們:人的本性很善良,並不壞,主要是後天的良好教育以及正確的引導,才能成為人才。

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