1樓：賺錢要努力加油
七不出，說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門，這七件事是：柴.公尺.油.鹽.醬.醋.茶，即平常我們說的開門七件事。
八不歸，說的是出門後，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
擴充套件資料
七不出，強調了男人的家庭責任。八不歸，則是對男人社會責任的要求。說的是出門後，有八件事沒做好，就不要回家，不能回家，無臉回家。
以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此,必須安排好家裡的生活才能出門。
這八件事就是孔子他老人家的德育內容的全部精髓，也是人生的八德，我們傳統社會最為強調的，
八不歸」就是說，乙個人如果在外面違犯了禮、義、廉、恥、忠、孝、信、悌、這社會八德中的任何一條，都是對不起祖宗，無臉回家面對家人的。
這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。
2樓：匿名使用者
七不出，八不歸。這是老祖宗傳下的教育人的話。其正確的解釋應該是這樣的：
七不出。說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事是：
柴、公尺、油、鹽、醬、醋、茶，即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此必須安排好家裡的生活才能出門。八不歸。
說的是出門後，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。中國五千年的文明博大精深，每一句流傳下來的老話都有其深刻含義，切不可貼上封建迷信的標籤。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教訓。
3樓：匿名使用者
古代戰爭所有人都知道，乙個人去打仗父母不想親戚當然一樣八不回就好比一首詩：醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
4樓：匿名使用者
是我們老人比較講究的，意思是說，在正月裡，初七不走遠門，要求當天回來，初八要是出門訪友的話，當天是不允許回來的，要到初九才可以回家門，十七十八也是一樣的要求，也說成七不出門八不歸。
5樓：
七不出門，八不歸，農曆初7,17,27，不出門打工，初8,18,28不從遠處回來
6樓：我的__名字
逢農曆的初
七、十七、二十七不去要去的地方，逢八不回家。
7樓：何許人
每個月的7、17、27號出門不吉利,每個月的8、18、28號在外的朋友最好不要選這時回家
8樓：匿名使用者
就是每逢初七啊這種日子別出門，不挑初八回家
9樓：匿名使用者
七不出,八不歸,初九出去空手回。每個月的7 1727號出門不吉利,每個月的8 1828號在外的朋友最好不要選這時回家
俗語,七不去,八不回什麼意思?
10樓：黑魚
人們常說，「三六九，往外走」，「七不出門，八不回家
」，意思是圖個吉利。專三三見九，六六
屬大順，九就歸一，這是民間吉利話，而七不出門，八不回家，恐怕與「七上八下」這個成語有關，心情不好，事情亂糟糟，人沒有好心情出門，寓意會遭遇不測。
11樓：匿名使用者
七不出門
copy，說的是出門前有七件事情，如果你沒有辦好的話是不能出門的。這七件事就是『柴，公尺，油，鹽，醬，醋，茶』，因為以前女人是不能出門的或者是很少出門的。男人是一家之主，是當家的，如果你要出門的話首先要安排好家裡的基本生活，把老婆孩子的吃的問題解決了，這樣你才可以出門，出了門才能放心。
八不回家，是說你出門在外有八件事必須做好，做不好是不能回家的，這八件事是『孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥』，這八件事是古代做人的基本道德準則，違法了任何一條都是對不起祖宗的，都是無顏面對家人的。
七不出門八不回家什麼意思
12樓：熱詞替換
七不出，八不歸。確實是老祖宗傳下的教育人的話。其正確的解釋是什麼，你知道嗎？
13樓：匿名使用者
七不出，八不來
歸。確實是老祖宗傳下的源教育人的話。其正確的解釋是這樣的：
七不出——說的是，出門前有七件事沒辦好不要出門。這七件事是：柴公尺油鹽醬醋茶，即平常我們說的開門七件事。
以前出門的大都是當家人，是一家的主心骨，因此，必須安排好家裡的生活才能出門。
八不歸——說的是，出門後有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝悌忠信禮義廉恥。這是古人的八條做人基本道德準則，違反了任何一條都對不起祖宗，都無臉面對家人。
中國五千年的文明博大精深，每一句流傳下來的老話都有其深刻含義，切不可貼上封建迷信的標籤而一棒打死。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教訓。
所以，親愛的朋友，千萬別誤解了「七不出門，八不歸家」的真正意義。
現如今基於事業工作的原因，您可以想哪天出門就哪天出門，想哪天回家就哪天回家~
因為，回家，是最好的禮物！！
望採納！
14樓：帥叔叔
俗話說「七不出門，八不歸家」這句話到底是什麼意思？現在適用嗎
15樓：匿名使用者
指的是人上年歲了，不能隨便出去。就好像說7不留宿八不留飯一樣。意思是過了70歲了就不留下來過夜，過了80歲連吃飯都不留了。
16樓：劉小玲
八不歸，八的本意是分別，遊歷在外的人初八，十八，二十八，最好不要回家，以免導致親人分離。(七不出不知道)?
17樓：小手指上de圈
七不出門，說來的是出門前有七件事自情，如果你沒有辦bai好的話是du不能出門的。zhi這七件事就是『柴，dao公尺，油，鹽，醬，醋，茶』，因為以前女人是不能出門的或者是很少出門的。男人是一家之主，是當家的，如果你要出門的話首先要安排好家裡的基本生活，把老婆孩子的吃的問題解決了，這樣你才可以出門，出了門才能放心。
八不回家，是說你出門在外有八件事必須做好，做不好是不能回家的，這八件事是『孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥』，這八件事是古代做人的基本道德準則，違法了任何一條都是對不起祖宗的，都是無顏面對家人的。
18樓：匿名使用者
『七不出門，八不回家』這確實是老祖宗留下來的教育人們的話，正內確的解釋是：容七不出門，說的是出門前有七件事情，如果你沒有辦好的話是不能出門的。這七件事就是『柴，公尺，油，鹽，醬，醋，茶』，因為以前女人是不能出門的或者是很少出門的。
男人是一家之主，是當家的，如果你要出門的話首先要安排好家裡的基本生活，把老婆孩子的吃的問題解決了，這樣你才可以出門，出了門才能放心。
八不回家，是說你出門在外有八件事必須做好，做不好是不能回家的，這八件事是『孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥』。這八件事是古代做人的基本道德準則，違法了任何一條都是對不起祖宗的，都是無顏面對家人的。
19樓：匿名使用者
初七不出門，出門了初八就不要回家
七不出八不歸。是什麼意思？
20樓：憶安顏
七不出--說的是出門前，有七件事
沒辦好不要出門。這七件事是：柴.
公尺.油.鹽.
醬.醋.茶，即平常我們說的開門七件事。
以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此必須安排好家裡的生活才能出門。
八不歸--說的是出門後，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝.
悌.忠.信.
禮.義.廉.
恥。這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。
擴充套件資料
「七不出」強調了男人的家庭責任，「八不歸」則是對男人社會責任的要求，說的是出門後，有八件事沒做好，就不要回家，不能回家，無臉回家。
這八件事就是孔子他老人家的德育內容的全部精髓，也是人生的八德，我們傳統社會最為強調的：
故，「八不歸」就是說，乙個人如果在外面違犯了「禮、義、廉、恥、忠、孝、信、悌」這社會八德中的任何一條，都是對不起祖宗，無臉回家面對家人的。
所以，「八不歸」是對外出人的一種心理警示，時刻約束人們不要做出不好的事情來。
一句話，我們五千年積累下來的文明博大精深，很多老祖宗留下來的遺訓都有其深刻含義，我們不能只通過其表面意思去理解，也不可認為是封建迷信，一棍子打死，而是要通過學習了解其真正的含義，並深刻地去感悟，去踐行。
21樓：假面
有些人說是：初七不出門，初八不回家。
其實正確的解釋應該是：
七不出--說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事是：柴.
公尺.油.鹽.
醬.醋.茶，即平常我們說的開門七件事。
以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此必須安排好家裡的生活才能出門。
八不歸--說的是出門後，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝.
悌.忠.信.
禮.義.廉.
恥。這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。
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老話說：「父母是我們的一任老師」，從小到大父母教會了我們很多的為人處世，還有的就是家中的老人們，別看他們年紀大，好像趕不上了時代的發展，但是他們吃的鹽比我們吃的飯還要多，說出來的話還是很有道理的。
以前交通遠遠比不上今天那麼便利，出一趟遠門很不容易，因此「七不出」的意思是說在出門前準備好柴、公尺、油、鹽、醬、醋、茶，還沒辦好的話，最好不要出遠門。
「八不歸」則是指「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」八個做人的基本準則，做人要坦坦蕩蕩，如果在外面做不好這八點的話就不要回到家裡來。
可能很多人已經記不住所謂的「七不出八不歸」了，但是做人做事我們都應該以這些為準則去勉勵自己，使自己進步。
結合現代人們的解釋，所謂的「七不出」，就是在「柴公尺油鹽醬醋茶」七種生活必需品沒準備齊全的時候不要出門遠行，意為安排好所有家庭物質基礎。這麼解釋也確實可以，但與「八不歸」代指的事情似乎不算一類。因為關於「八不歸」，偏傳統文化的觀點都認為是指「忠、孝、悌、信、禮、義、廉、恥」道德準則，認為乙個人在外若違背這些基本準則，就無顏面對家人和族人。
由此可見，乙個是生活用品，乙個是行為準則，這樣放在一起就不是那麼協調了。
那麼這裡的「七不出」究竟是指什麼呢？這裡就不得不提古時候的「七出」，是針對男子提出了七種可以休妻的標準；而與此相對的「七不出」，簡單而言，就是如果乙個妻子沒有違背這「七種標準」的任何一種，是不可以休妻的。這齣妻的七種標準，也可以算行為道德準則。
如此而言，「七不出，八不歸」的意思就明白了——妻子如果沒有符合社會對其規定的七種標準，就不可以「出妻」；丈夫如果在外面違背了八種道德規範，就是「忘八端（這是王八蛋的來歷）」，是沒有臉面再進家門的。
文化的傳承本身就是一種發展，把「七不出，八不歸」當作出行的乙個講究，其實很大程度上是體現對「家」的惦念。如今節假日的調整，大多企業都正月初七正式上班，於是形成了初六離家的集中；還好民間老話是很多，畢竟還有所謂「三六九，往外走」及「六六大順」的寓意。
開年伊始，燕子南歸，萬物也呈現了春意盎然的勃勃生機，團聚的日子從未走遠，別人它只在過年時候才有。回家的路其實只有一條，就是當你想家了。
我們知道，在中國古代，男人是一家之主，是乙個家庭的主心骨，上有老，下有小，中間還有不便拋頭露面的妻室，所以他們在出門前，必須安頓好家裡，讓一家人衣食無憂才行。
故七不出，就是說沒有辦好七件事不能外出，這七件事就是開門七件事：
當然，所謂的七件事，也是泛指，總之，要安頓好家裡的生計，才好出門。類似的話還有，「父母在，不遠遊，遊必有方。」
翻譯過來就是：「父母年邁在世，盡量不長期在外。不得已，必須告訴父母去**，為什麼去，什麼時候回來。並安排好父母的供養。」
「七不出」強調了男人的家庭責任，「八不歸」則是對男人社會責任的要求，說的是出門後，有八件事沒做好，就不要回家，不能回家，無臉回家。
這八件事就是孔子他老人家的德育內容的全部精髓，也是人生的八德，我們傳統社會最為強調的：
故，「八不歸」就是說，乙個人如果在外面違犯了「禮、義、廉、恥、忠、孝、信、悌」這社會八德中的任何一條，都是對不起祖宗，無臉回家面對家人的。
所以，「八不歸」是對外出人的一種心理警示，時刻約束人們不要做出不好的事情來。
一句話，我們五千年積累下來的文明博大精深，很多老祖宗留下來的遺訓都有其深刻含義，我們不能只通過其表面意思去理解，也不可認為是封建迷信，一棍子打死，而是要通過學習了解其真正的含義，並深刻地去感悟，去踐行。
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