1樓：匿名使用者
仔細觀察，邪念從何處來，從何處滅。住在外，在內還是在中間。若在外，邪念與我何干。
就像你心中的邪念不能影響我。若在內，為何邪念需要看到或者憶想外境時才能在心中顯現。若在中間，必須有兩個參照物才有中間概念，兩個參照物是什麼。
是你和外境嗎？那麼你和外境的中間，對於你來說還是在外，與你無關。
仔細觀察你就會發現，邪念只是外境在內心的一種虛妄的影子。邪念就像按住眼睛看東西時看到的第二個幻影。那個幻影本身是虛假的東西，更沒有生與滅。
不用消除，無需消除。只要保持觀察，它自然會消除。
眾生皆為淫慾所苦，看看喜根菩薩的**是如何觀察淫慾的。
勝意異時入聚落中，至喜根**家，於坐處坐，讚說持戒、少欲、知足，行頭陀行，閒處禪寂；訾毀喜根言：『是人說法教人入邪見中，是說淫慾、瞋恚、愚痴，無所掛礙相，是雜行人，非純清淨。』是**利根得法忍，問勝意言：
『大德，是淫慾法，名何等相？』答言：『淫慾是煩惱相。
』問言：『是淫慾煩惱，在內耶？在外耶？
』答言：『是淫慾煩惱不在內，不在外。若在內，不應待外因緣生；若在外，於我無事，不應惱我。
』居士言：『若淫慾煩惱非內、非外，非東西南北、四維、上、下來，遍求實相不可得，是法即不生不滅；若無生滅，空無所有，云何能作煩惱？』
這種觀察之所以對一些人沒有效果，就是我們無法深刻認識到，淫慾虛妄不實。就像小孩子覺得手中的黃葉非常好玩，比人拿走就哭鬧。無論別人怎麼對他說：
那只是一片樹葉，一點兒都不好玩。他還說哭鬧不止。等長大了，深刻認識到黃葉的價值後，自然解脫。
但是又被更新奇的其他的」黃葉「所吸引、繫縛。
這是從根本上認識邪念；其他的方法，就是樓上所說的念佛，誦經等。
2樓：一直不滅
念阿尼陀佛，聽佛歌看佛經就行。
3樓：張堅強
多念佛經方面的書，或許有幫助。
4樓：柏暢茹絹子
很簡單啊
我也經常有邪念
但只要你有理智不那麼做就可以了嘛~~~
想那麼多幹嘛活的累
5樓：鈍劍無鞘
無疑是滿足它，然後等待下乙個邪念。
怎麼消除內心的**、邪念？怎樣才能斷絕心裡的妄念？真的不知道該怎麼做了，幫幫我，我只想要一顆健康的
6樓：江風清岳
輕鬆自我，自然由天，不做為心事，心靈自然健康
7樓：匿名使用者
心中無我，一心向善。
8樓：不改的童心
看看**系的書，我以前殺害小生命，現在後悔的能哭
9樓：jaik丶離殤
我建議您去 戒色色吧 看看
大家來教教我怎樣去除邪念
10樓：熠諾千金
每個正常人都會有邪念.邪念就是你心裡很想那樣做但卻於
現實不相合的事.其實邪念是每個人心裡的幻想.也是每個人心理的覆面.
是**的.但也是每個人內心真實的體現.(但在現實生活中我們必須克制他.
因為他於現實是背道而馳的.)在現實生活中無法滿足或無法達到的事.而且很想去做.
但往往在現實生活中那又是有約束有背常理的事.(解決的辦法就是不要去理會他盡量不去想.多讀些正面題材的書.
比如成功學說.心理學說.都有幫助的.)
怎樣才能消除內心的邪念，怎麼消除內心的邪念
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