1樓：
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
2樓：甜甜的
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」 正是結識了這一觀點，意思是：
孔子說：「只是學習卻不思考就會迷惑而無所得，只是思考卻不學習，那就會精神疲倦而無所得（只有害處而沒有好處）。」這樣明白意思就好理解了！
3樓：瘋狂小熊
學而不思則罔；思而不學則殆。
「罔」有兩種說法：
『罔』同【或通】『惘』
1.惘然無所得 2.被欺騙 根據論語中的其他用例我們認為第二種解釋更正確，以前的中學教材解釋成第一種，現在的教材已經改過來了
「殆」有三種說法：
1.精神疲殆 2.迷惑 3.
指學業上陷入困境危險在論語的其他用例中只有後兩種解釋，根據對偶詞的詞義相近的規律，我們判斷應為第二種解釋，舊教材解釋成第一種，是根據一些古人的註解做出的判斷，沒有依據，新教材已經改過來了
孔子說：「光學習不思考，就會（因為不思甚解而）迷惑不解；光思考不學習，就會（因為思路狹窄而）危險。」
4樓：lollipop鞠冬倩
學而不思則罔，思而不學則殆。
希望幫到你，望採納。
請問哲學與語文有什麼區別
5樓：俞根強
側重點不同
哲學，偏重於【觀點】，即文章是什麼立場等，即語義方面的
語文或語言學，偏重於表達方式，即怎麼表達的，即語形方面的
6樓：匿名使用者
37 分鐘前ahwangbin1991| **語文是語言和
文字、語言和文學的簡約式統稱。語文是聽、說版、讀、寫權、譯、編等語言文字的能力和語言知識及文化知識的統稱。語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學（學科），是人們相互交流是一門語言科學。
而哲學是社會意識形態之一，是關於世界觀的學說。是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，是世界觀和方**的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的行而上者為形式，以確立哲學世界觀和方**為內容的社會科學。
7樓：匿名使用者
語文是語抄言和文字、語言和文學的簡約襲式統稱。語文是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字的能力和語言知識及文化知識的統稱。語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學（學科），是人們相互交流是一門語言科學。
而哲學是社會意識形態之一，是關於世界觀的學說。是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，是世界觀和方**的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的行而上者為形式，以確立哲學世界觀和方**為內容的社會科學。
8樓：baga偽偉猥
語文很少能來在一篇文章或一本小
自說裡闡述完整系統的bai世界觀，du
價值觀，也沒有zhi
哪些**一開始
dao就在**物質與思維同一性的問題，每個人寫出來的文章都可能在一定程度上包含了一定的哲學思想，即對這個世界本源或構成的思考，但這種思考表述出來的時候往往都是零散的，不成系統的，而哲學家們畢生追求的就是達到自己構建的世界觀足以解釋自己對於世界思考的所有問題，而這種思考相對語文往往是邏輯慎密而且理性的。所以這兩者有一定相交的地方但差別很大。
9樓：黑魔導降神
不用想的這麼複雜。
用幾句話就可以說明了。
這是本質上的問題，你回答我「語文」這個詞彙是中國才有的吧，簡單來說就是語言上的文字。
而哲學是乙個精神的範疇了。雖然可以通過語言來說明但本質上就是兩個不同的質。
10樓：醉顏夕
乙個是思想，乙個只是表達的方式
11樓：隱風飛翔
語文是知識 是物質的一種 物質是有限的 而哲學除了有探索還有有智慧型，是無限的，
12樓：魚二額
哲學是大自然的全部綜合，而語文只是人類思想的綜合，所以哲學要大
為什麼要學習哲學
13樓：匿名使用者
哲學很寬泛的.有很多門派.
哲學是有慧根有悟性的人玩的,智慧型不行,會走火入魔,弄巧成拙.
哲學:名詞解釋:愛智慧型.
叔本華人生哲學,康德理想批判,禪宗的宗教哲學,弗洛伊德的性哲學,馬洛斯的需求原理,海德格爾的存在哲學,黑格爾的小邏輯....
馬克思是繼承黑格爾的,恩格斯不值一提,尼采繼承叔本華的....
你先慢慢看,就佛教四萬八千卷,看都看不完....
教科書上面太偏面了,你要是看看這些書不頭疼的話,會受益匪淺.
哲學在生活中可以應用,並且會不知不覺的應用,如果你學得好,悟性高的話.
-------原來你是學生啊?你還是好好背書吧.
14樓：血殤安堇
不是解釋相反，而是考慮問題的角度不同而已。
你說的哲學書是教科書吧，上面的思想是正確的，至少在我們生存的這個時代是正確的。
只是你們初識哲學，對哲學裡面知識的理解和看問題的方法都比較幼稚。
慢慢的，你們會在思想上得到更大的進步，在你們以後的人生中，分析問題，解決問題，社會上形形色色的問題，人生的問題，只要你們願意靜下心來好好學習哲學，你們的哲學思維會為你們把問題最本質的現象表露出來，讓你們作出最正確的抉擇，從而成為成功的人。
看好你哦，lz，已經在深刻思考這個問題了，用發展的觀點看問題，你的人生必定能夠輝煌！
15樓：匿名使用者
哲學之應當學習，並不在於它能對於所提出的問題，提供任何確定的答案，而是在於這些問題本身。原因是，這些問題可以擴充我們對於一切可能事物的概念認知，豐富我們心靈方面的內涵和想象力，並且減低教條式的自信，破除可能禁錮心靈的思考作用的認識和理解；尋求問題本身，已在發展和進化，追尋和符合自然地法則，實現人的存在價值和各種人的實在外延。此外，尤其在於通過哲學冥想中的宇宙之大，心靈會變得偉大起來，因而就能夠和那成其為至善的宇宙結合在一起.
哲學是對世界的關於終極意義的解釋，它在解釋中使我們了解世界，使世界在我們的意識中合理化，從而為我們提供心靈的慰藉。哲學還是人對自我定位的一種工具。哲學最終的目的在於「善的智慧型」，在追求智慧型的過程中並沒有任何一種明確固定的方式，重要的是在任何一種方式中都需要存在著一種精神，一種追求智慧型的精神，而這也是人類追求知識的根本精神。
所以，在任何學科的領域中，如果只單純的研究事物的知識本質而遠離了人類的根本精神，那麼這樣艱深的知識將與人類本身造成了疏離，如此的物化知識將不具有任何的精神意義……而哲學思考便是把疏離的知識回歸於人類本身，重新回歸到追求智慧型的方向
16樓：匿名使用者
運動居然是絕對的，永恆的
這個觀點是正確的。物理學也是這樣說的。運動是絕對的，靜止是相對的。
哲學是看世界的理論，物理數學是認識世界的工具。
17樓：匿名使用者
哲學是聰明的前一半，他教人思考，但因為不含結果，所以常常導致迷惘。雖然會思考的人大多「聰明」，但哲學裡不是說沒有絕對麼，所以這也不是一定的。至於說拿哲學來解釋歷史、語文，你確定你用的哲學觀點正確麼？
給你們判卷子的是哲學老師麼？如果不是，那只能說你還是有所欠缺。至於地理，地理裡含有太多的偶然與隨機，哲學應該遠離的。
18樓：匿名使用者
為的是讓你能夠自圓其說
而歷史、語文之類的學科，有的都是自己的學說，要得高分，得用它們的規則來答題啊
關於運動的絕對與永恆。。這個問題是我們不可避免的乙個錯誤。。
指定的意識形態，注定了這個片面的結果見諸書本。。
19樓：美麗的星星呀
為什麼要學習哲學？總起來一句話：為了做人。
梁啟超說：「中國哲學以研究人類為出發點，最主要的是人之所以為人之道：怎樣才算乙個人？
」作為「人」，與動物最根本的區別是有豐富的精神世界。而「哲學本身正是人的精神的故鄉（黑格爾）。」
做為人，就要增加哲學修養。馮友蘭說：「每個人都要學哲學，正像西方人都要進教堂。
學哲學的目的，是使人作為人能夠成為人，而不是成為某種人。」學習哲學能讓我們成為人，學習其它知識能讓我們成為「某種人」。我們首先要成為人，再成為某種人。
20樓：林賢響
為什麼要學習哲學？為什麼學習的一定馬克思主義哲學？為什麼認為物質一定是運動的？
物質是先於意識的？ 樓主，我告訴你，因為你生活在社會主義中國，在這裡你接觸不到其他的哲哲學都是這種想法。 學習哲學能形成乙個人的人生觀、價值觀、世界觀，就是你對生存意義的看法，以統一的、一以貫之的看法看待世界，免得你胡思亂想神經錯亂。
在西方，人們可以自由選擇自己所崇尚的哲學自然，可以堅定的去相信神的存在，也可以相信無神論，同樣也有人相信共產主義最終能實現。哲學，就是信仰，在你現在的階段，在你現在所處的社會主義中國，你的做法只有一種，無條件的去服從，將之作為自己的信仰，如有的人信仰**教一樣，肯本講不清最初的那些理論，唯有堅信。
21樓：南無阿里
你如果學習，中國的馬克思主義哲學基本原理，也就越來越笨了。
22樓：↘『真實
哲學是思想的進化，在生活中自然很難被人們接受。
23樓：種桃道士歸何
哲學是天才的專利，像我一樣的，哲學會讓智者更聰明，愚者更迷茫.
你讀的是什麼哲學書，那麼誤導人....需要的話，我給你一本真正的哲學書《純粹理性批判》只要你讀的進去.....
24樓：思★想★者
世上三種人，有人不需要讀哲學就能用哲學，有人要讀哲學才能用哲學，有人讀了哲學出不來。哲學是有用的。
25樓：彤縈浦俊德
哲學就是引導人們所有行為的思考模式。對這種思考模式的好壞是無法
判定的，因為判定他的方法是看他是否更加接近宇宙運轉法則。但是沒有人知道宇宙運轉法則是什麼樣的。
哲學是每個人一生的必修課。哲學的意義在於讓人深刻理解事物，把握事情本質。在哲學上有建樹的人不一定是世人眼中的成功者、哲學家、名人，他們甚至默默無聞。
不是因為他們無才，而是因為他們的行為方式和對事物的認知程度已經高於普世價值觀。在群體意志下，不同於普世價值觀的觀點都會遭到排斥，不論是高等還是低等。只有當社會迫切需要一種新的價值體系取代舊體系時，他們才會被注意。
簡單來說，就是眼界。簡單舉例：人不過百歲，所以每個人最重視的就是個人在百年內的發展，孩子的成長等。
國家的續存時間超過百年，所以乙個國家會為未來一百年甚至更長時間的發展做準備。所以普世價值觀也是圍繞百年內的個人得失和幾百年內國家發展形成的。
在這樣的環境下，就算你是哲學怪才，就算你的眼界已經穿越百年得失千年國運直達人類的永久續存甚至宇宙的基本真理，又有誰會認同呢？
所以哲學無天才，不是因為沒有，而是因為他的才能你理解不了。作為乙個哲學天才，他所能做的是以自己的哲學去引導這個世界的發展，當有一天社會發展了，普世價值觀達到了他的層次，那麼所有人都會想起曾經有乙個人為現在的社會奠定了發展的基礎。所以真正的哲學家並非成名於當代，而是成就於未來。
論語十則中論述學習方法的句子是，論語十則中那些語句是講學習方法的,那些語句是講學習態度的,哪些是講個人修養的,
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