1樓:woai小元寶
鼓勵士兵要有抱負,有理想,但同時也要立足於幹好自己的本職工作,不能空有抱負而不去腳踏實地的做事。它告誡我們,人的一生不要庸庸無為的度過,要樹立遠大的抱負和理想,並為實現自己的巨集偉目標奮鬥一生。
「不想當將軍的士兵不是好士兵」這句話是拿破崙說的,他的原話是:「不想當將軍的士兵不是好士兵,但是當不好士兵的士兵絕對當不好將軍」。拿破崙原話的意思是鼓勵士兵要有抱負,有理想,但同時也要立足於幹好自己的本職工作,不能空有抱負而不去腳踏實地的做事。
從理想對個人發展作用層面來說,「想當將軍」作為乙個崇高理想會激勵每乙個士兵產生工作的熱情和克服困難的勇氣。我們都知道理想對於乙個人的重要性,只要他有了這樣的理想,就會在工作中產生前進的動力、方向,這對他自己實現自身的價值有著不可替代的作用。
2樓:像昨天
這句話是鼓勵士兵要有抱負,有理想,但同時也要立足於幹好自己的本職工作,不能空有抱負而不去腳踏實地的做事。
3樓:鈴舞風想
日常生活中用這句話的意思就是「每個人都應該有遠大的理想想和抱負」!
補充資料:
這句話是著名軍事家、政治家,法蘭西第一帝國的締造者拿破崙說的,鼓勵士兵積極向上,勇敢作戰。
4樓:生為王候
個人認為這個將軍應該不單單代表就是將軍,可以是醫生,工程師,養殖戶,士兵,普通人。
這句話是對士兵說的,對於熱愛軍路線發展的士兵來說,自然是想做將軍的,然而人的夢想是不同的,有的人是夢想不是將軍,夢想不是將軍可是一樣想為國家做貢獻。
5樓:匿名使用者
這本來就是乙個矛盾的問題,怎麼說呢?不是好士兵:如果每乙個士兵每太都想著當將軍,那誰有來做士兵呢?
那就沒有把保家衛國的事放在心上,那還不百戰百擺啊,敢問有如何是個好士兵啊?是好士兵:如果乙個人沒有上進心那又如何能夠學到好的知識去打仗呢?
乙個人只有有目標才能奮鬥只有奮鬥才能打好仗只有打好仗才是個好士兵.你們說呢?
6樓:匿名使用者
競爭的角度談,如果大家都想當將軍,那麼必然整體水平就能得到提高,有利無弊啊。 我覺得樓上的偏題了,這道題目討論的不是個人發展與社會需要的矛盾,而是個人心態對自我認識和提高的作用,你是認為人都應該追求卓越嗎?(想起新東方的校訓,汗)還是說你認為人只要做好最基本的就可以了呢?
我覺得做好自己的工作是第一步,可是如果沒有更高的要求,古人云:不進則退,不求上進的結果必然導致整體水平提高以後,自己落在標準之外。這樣就不會是乙個「好士兵」。
我認為連乙個遠大的理想都沒有的人,讓他去做好他的本職工作,這個要求可能不太現實,連奮鬥方向都沒有的人怎麼去做好他的工作!在者做好本職工作為的又是什麼? 一支軍隊,將軍指揮有方,士兵服從調動,這樣的軍隊是要打勝仗的;如果士兵不安於做士兵,人人想當將軍作決策,甲說需往北打,乙說應向北攻,這樣的軍隊結果如何呢?
人之於社會,均有自己的位置,我們應正確認識自己的位置,充分認知自己位置的重要性,腳踏實地,幹好自己的工作。 上進心要有,切忌不著實際,好高騖遠,漂浮到半空中,找不到地了,這樣要摔跟頭的。 不想當將軍不是好士兵,人人都想當將軍也是可怕的。
作士兵就作好士兵,是農民就作好農民,做好本職工作是對自己能力的最好表達。相信那句話:是金子總會發光的!
別忘了,拿破崙先生也是由下士逐步成為將軍的! 從競爭的角度談,如果大家都想當將軍,那麼必然整體水平就能得到提高,有利無弊啊。 我覺得做好自己的工作是第一步,可是如果沒有更高的要求,古人云:
不進則退,不求上進的結果必然導致整體水平提高以後,自己落在標準之外。這樣就不會是乙個「好士兵」。只有自信的人才會想當一位好將軍 .
7樓:匿名使用者
就是說人要有顆上進的心
8樓:付欣卉
主要是寫要士兵不畏強敵、積極向上、不故自己的生命只為祖國效力!
9樓:匿名使用者
這句話對的,如果想挖漏洞,那也是小漏洞。拿破崙只是統觀全域性!這句話是核心。所以核心才是最重要的!
不想當將軍的士兵不是好士兵,這句話你們怎麼理解?
10樓:匿名使用者
不想當將軍的士兵不是好士兵,這句話的意思就是說人一定要有理想,一定要有上進心,不能昏昏然的過日子。
從理想對個人發展作用層面來說,「想當將軍」作為乙個崇高理想會激勵每乙個士兵產生工作的熱情和克服困難的勇氣。我們都知道理想對於乙個人的重要性,乙個士兵不管他想當將軍的程度如何,只要他有了這樣的理想,就會在工作中產生前進的動力、方向,這對他自己實現自身的價值有著不可替代的作用。而乙個士兵連自己所在職業的最高位階都不去追求和嚮往,只是隨遇而安、昏庸度日,那麼乙個士兵的價值體現在什麼地方呢?
這個道理也同樣適用於當今社會的每乙個工作階層,只要你幹了這一行,你就得有做好這一行的理解和追求,如果你只是混日子,那麼你什麼事都不會做好,你自身的價值便無處體現。
不想當將軍的士兵不是好士兵是拿破崙說的,只不過呢,我們很多時候並沒有把拿破崙的原話翻譯全,原話是:不想當將軍的士兵不是好士兵,但是當不好士兵的士兵絕對當不好將軍,拿破崙原話的意思是鼓勵士兵要有抱負,有理想,但同時也要立足於幹好自己的本職工作,不能空有抱負而不去腳踏實地的做事。
11樓:匿名使用者
不想當將軍的士兵不是好士兵」。聽起來似乎有道理,但它經不起推敲。評價乙個士兵的好與不好,自有其相應的條例,規範,標準。
充其量只與評價將軍好與不好的條例,規範,標準略有交蓋,而絕不會大部分重疊。當我們質問一句:不想當將軍的士兵難道就不能成為乙個好士兵?
這時,那些理直氣壯地說「不想當將軍的士兵不是好士兵」的人或者把「不想當將軍的士兵不是好士兵」奉為座右銘的人還能夠理直氣壯的回答「是」或者「不是」嗎? 為什麼總有一些人不能容忍那些不想當將軍的士兵,甚至不能容忍那些不想當將軍的好士兵呢?為什麼非得要求乙個士兵去「想」當將軍才認為他是好士兵不可呢?
乙個好士兵可以想當將軍,乙個不好的士兵也可以想當將軍,這是再正常不過的事了。想法可以相同,但動機確不一定相同,這也是再自然明了不過的道理了。非要在士兵的好與不好和他想不想當將軍之間建立一種必然的聯絡,不僅僅是偏見和愚蠢,而且是偏執和愚昧,更加是瘋狂和霸道。
用愚公移山中的那句話來形容這一類「豪言壯語」的生生不息,那就是:子又生孫,孫又生子,子子孫孫無窮饋也。為什麼會這樣?
根源就在於行為歸一化、目標歸一化、思維歸一化的**主義概念在社會的主流群體的靈魂深處根深締固
2.這是著名的拿破崙將軍說過的一句著名的話,為後世追捧,成為激發人上進的一句至理名言。 名言自有名言的道理,細究之,又感覺其未必至理了。
一支軍隊,將軍指揮有方,士兵服從調動,這樣的軍隊是要打勝仗的;如果士兵不安於做士兵,人人想當將軍作決策,甲說需往北打,乙說應向北攻,這樣的軍隊結果如何呢? 人之於社會,均有自己的位置,我們應正確認識自己的位置,充分認知自己位置的重要性,腳踏實地,幹好自己的工作。 上進心要有,切忌不著實際,好高騖遠,漂浮到半空中,找不到地了,這樣要摔跟頭的。
不想當將軍不是好士兵,人人都想當將軍也是可怕的。作士兵就作好士兵,是農民就作好農民,做好本職工作是對自己能力的最好表達。相信那句話:
是金子總會發光的! 別忘了,拿破崙先生也是由下士逐步成為將軍的
12樓:匿名使用者
不求上進,當然不是好士兵
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