1樓：學界北極星
我給同學兩個思路吧
一、在文學理論中，研究福柯的思路有二條，一是福柯文字的巴洛克文風，異常莊嚴華麗、晦澀難懂，二是福柯對話語的批判，其重要作品《詞與物》指出了話語和物的分離，認為語言文字並不能完全反映客觀世界，因此對西方理性話語提出了根本的挑戰。此一思想與法國同輩哲學家德希達的思想鮮明對立，後者認為語言之外並無一物。因此我認為可以把新聞真實性問題與福柯或德希達的理論聯絡起來，論證「我們報導真實」的可能性。
二、有學者指出，福柯與德希達的理論雖迥然不同，卻殊途同歸，二者思想的最終影響在於對「他者」的關注。潛白地講就是要提高社會中各種非統治階層的地位。非統治階層相對於主導階層的非主導階層，比如女人之於男人，同性戀之於異性戀，瘋子之於常人等。
我認為可以從兩個角度與新聞理論相結合：一是論證新聞存在之理由就是關注非統治階層，以提高社會福祉；二是說明新聞工作者以寫作內容、形容的標新立異、特立獨行為命脈。
以上是我的不成熟的想法，學問淺薄，閱歷粗鄙，還望諸君拍磚。
2樓：匿名使用者
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福柯的「作者之死」理論是說什麼
3樓：柒月黑瞳
「作者之死」理論是羅蘭·巴特在2023年提出了「的觀點。
福柯在《作者是什麼？》認為「作者之死」這個觀點需要重新審視，對於拋棄「作者」這個概念給予了否定，他認為，在這裡出現了某些意圖想要取代作者的權威地位，卻實際上又保留了作者這種特權，例如「作品」與「寫作」兩個觀念。經過福柯的考察，並沒有找到乙個對作品闡釋的系統理論，因此要去避開作者單獨研究作品是欠妥的，「這樣的問題只是開始提出我們困難的範圍，而且如果有人覺得它適於繞開作者的個性或他作為作者的地位而集中於作品，那麼他們對統一有爭議的『作品』一詞和它表示的統一性的性質便不可能作出正確的評價。
關於李白之死，李白是怎麼死的？
關於李白之死，歷來眾說紛紜，莫衷一是。總體可以概括為三種死法 其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一種死法見諸 舊唐書 說李白 以飲酒過度，醉死於宣城 第二種死法亦見諸其他正史或專家學者的考證之說。說當李光弼東鎮臨淮時，李白不顧61歲的高齡，聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因...
關於冬天的詩句和作者有關於冬天的詩作者名句
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參 白雪歌送武判官歸京 回 孤舟蓑笠翁，獨答釣寒江雪。柳宗元 江雪 朔風如解意，容易莫摧殘。崔道融 梅花 小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。溫庭筠 菩薩蠻 小山重疊金明滅 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫 絕句 牆角數枝梅，淩寒獨自開。王安石 梅 北風卷地白復草折...
關於量子理論中的疊加狀態的問題關於量子物理的疊加態
先說說關於 是否存在乙個絕對客觀的外在世界 在物理學上有一對命題 這裡的命題不是數學意義上的命題 分別是 我們的世界到底是怎樣的 和 我們觀測到的世界是怎樣 在物理學的不斷發展過程中，物理學家們逐漸發現第乙個命題不是我們能解答的，或者更嚴謹地說，第乙個命題是沒有意義的，物理學的價值在於第二個命題。這...