1樓:匿名使用者
這是苗族,繁複的銀飾是特有標誌。瑤族銀飾相對簡單。
2樓:梅馨尹我
這應該是苗族的服飾。
3樓:
漢服是指漢朝的服裝。
漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
與漢人一詞類似,漢服中的「漢」字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於「漢服」最早的記載:「簡四四『美人四人,其二人楚服,二人漢服』」 中的「漢服」是指漢朝的服飾禮儀制度,即《周禮》《儀禮》《禮記》裡的冠服體系 ;而成書於唐朝的《蠻書》的記載:
「初襲漢服,後稍參諸戎風俗,迄今但朝霞纏頭,其餘無異」中的「漢服」指的則是漢人的服飾禮儀制度。
這是什麼民族的服裝?
4樓:系外星系
這是苗族服飾
苗族,是乙個發源於中國的國際性民族,主要聚居於中國華南及東南亞。在中國,苗族約為9426007人(2023年),為中國人口佔第4位的民族。 分布苗族苗族發源於中國,約有8成的苗族人口聚居於中國南方省份,而在東南亞的越南、泰國、寮國、緬甸也有相當規模的苗族。
2023年寮人民民主共和國成立後,數萬苗族人成為難民,部分移居到美國和法國。
關於苗族族源,與早在四千多年前,生活在黃河流域到長江流域以及長江中下游以南地區的被史籍稱為「南蠻」的氏族或部落有聯絡。有人認為古史傳說時代的蚩尤為今日苗族所尊奉的始祖,與苗族有親緣關係。有人認為古代三苗與苗族有淵源關係。
有人則認為今日之「苗」可追溯到古代的「髳」人。此外,還有驩兜說、夜郎說、巴郡南郡蠻說、盤瓠蠻說、武陵蠻說等。
近年來,有人提出傳說時代的蚩尤、唐虞夏時代的三苗、殷周時代的髳[méng]、春秋戰國時代的荊蠻、秦漢時代的黔中蠻或武陵蠻,都包括有苗族先民在內,是苗族先民在歷史上不同時代的不同名稱。
總之,根據史籍記載和傳說,苗族先民殷周時代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一帶生息。約在春秋戰國時期,在巴蜀、夜郎以及荊州都有苗族先民活動。秦漢時,大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地區定居,小部分繼續遷徙到黔東南的都柳江流域。
嗣後,由於戰爭、饑饉、疾病流行、生育頻繁、農田荒蕪等原因而不斷遷徙。
貴州,湖南苗族服飾不下200種,是我國和世界上苗族服飾種類最多、儲存最好的區域,被稱為「苗族服飾博物館」。苗族服飾從總體來看,保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統工藝技法,往往在運用一種主要的工藝手法的同時,穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結合,從而使這些服飾圖案花團錦簇,溢彩流光,顯示出鮮明的民族藝術特色。
從內容上看,服飾圖案大多取材於日常生活中各種活生生的物象,有表意和識別族類、支系及語言的重要作用,這些形象記錄被專家學者稱為「穿在身上的史詩」。從造型上看,採用中國傳統的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從製作技藝看,服飾發展史上的五種形制,即編制型、織製型、縫製型、拼合型和剪裁型,在黔東南苗族服飾中均有範例,歷史層級關係清晰,堪稱服飾製作史陳列館。
從用色上看,她們善於選苗族用多種強烈的對比色彩,努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感,一般均為紅、黑、白、黃、藍五種。從構圖上看,它並不強調突出主題,只注重適應服裝的整體感的要求。從形式上看,分為盛裝和便裝。
盛裝,為節日禮賓和婚嫁時穿著的服裝,繁複華麗,集中體現苗族服飾的藝術水平。便裝,樣式比盛裝樣式素靜、簡潔,用料少,費工少,供日常穿著之用。除盛裝與便裝之分外,苗族服飾還有年齡和地區差別,這也是苗族服飾被稱為「穿在身上的史詩」的原因。
這是什麼民族服裝
5樓:你五啊哥
這是、蒙古族 (měng gǔ zú)
蒙古族是乙個歷史悠久而又富有傳奇色彩的游牧民族。首飾、長袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個主要部分,婦女頭上的裝飾多以瑪瑙、珍珠、金銀製成。
2、回族 (huí zú)
回族是回民族的簡稱。回族服飾的主要標誌在頭部。男子們都喜愛戴白色的圓帽,回族婦女常戴蓋頭。
3、苗族 (miáo zú)
苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術在國際上享有盛名。苗族服飾以奪目的色彩、繁複的銀飾品裝飾和耐人尋味的文化內涵著稱於世。
4、傣族 (dǎi zú)
傣族服飾充分體現其地理特點,淡雅美觀,既講究實用,又有很強的裝飾意味,女飾追求輕盈、秀麗,服裝的色彩極為出色。
5、傈僳族 (lì sù zú)
傈僳族定居在滇西怒江地區。傈僳族的服飾很有特點,婦女穿繡花上衣,麻布裙,喜歡戴紅白料珠、珊瑚、貝殼等飾物;男子穿短衣,外著麻布大褂,左腰佩刀,右腰掛箭包。
6、藏族 (zàng zú)
藏族是中國古老的民族之一,主要聚居在**。藏族服飾的最基本特徵是肥腰、長袖、大襟、右衽、長裙、長靴、編髮、金銀珠玉飾品等。
7、壯族 (zhuàng zú)
壯族是中國少數民族中人口最多的乙個民族。壯族婦女擅長紡織和刺繡,所織的壯布和壯錦均以圖案精美和色彩艷麗著稱,風格別緻的「蠟染」也為人們所稱道。
8、朝鮮族 (cháo xiǎn zú)
朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。朝鮮族人比較喜歡素白色服裝,以示清潔、乾淨、樸素、大方,故朝鮮族自古有「白衣民族」之稱,自稱「白衣同胞」。
9、高山族 (gāo shān zú)
台灣高山族傳統服飾色彩鮮豔,以紅、黃、黑三種顏色為主,其中男子的服裝有腰裙、套裙、挑繡羽冠、長袍等,女子有短衣長裙、圍裙、膝褲等,除服裝外,還有許多飾物,如冠飾、臂飾、腳飾等,以鮮花製成花環,在盛裝舞蹈時,直接戴在頭上,非常漂亮。
10、納西族 (nà xī zú)
「披星戴月」的納西族婦女以勤勞能幹,賢德善良而著稱。服飾中最具特點的是身後的七星羊皮披肩,披肩上併排釘著七個直徑為二寸左右的繡花圓布圈,每圈中有一對垂穗。
11、布朗族 (bù lǎng zú)
布朗族穿著簡樸,婦女的服飾與傣族相似,上著緊身無領短衣,下穿紅、綠紋或黑色筒裙,頭挽髮髻並纏大包頭。男子穿對襟無領短衣和黑色寬大長褲,用黑布或白布包頭。
12、阿昌族 (ā chāng zú)
阿昌族婦女的服飾有年齡和婚否之別。未婚少女多著各色大襟或對襟上衣、黑色長褲,外系圍腰,頭戴黑色包頭。已婚婦女一般穿藍黑色對襟上衣和筒裙,小腿裹綁腿,喜用黑布纏出類似尖頂帽狀的高包頭,包頭頂端還垂掛四五個五彩小繡球,頗具特色。
13、怒族 (nù zú)
怒族服飾的風格古樸素雅,婦女穿右開襟上衣,長及腳踝的裙子,套黑色或紅色的坎肩;年青姑娘喜歡在裙外系有彩色花邊的圍腰,已婚婦女的衣裙上都繡有花邊。婦女頭部及胸部多用珊瑚、瑪瑙、貝殼、料珠、成串的銀幣裝飾,戴鋼質大耳環垂於肩部。
14、鄂溫克族 (è wēn kè zú)
鄂溫克族服飾的原料主要為獸皮。大毛上衣斜對襟、衣袖肥大,束長腰帶。短皮上衣、羔皮襖,是婚嫁或節日禮服。
無論男女,衣邊、衣領等處都用布或羔皮製作的裝飾品鑲邊,穿用時束上腰帶。喜愛藍、黑色的衣服。
15、鄂倫春族 (è lún chūn zú)
鄂倫春族均著寬肥大袍。因過去主要從事遊獵,服飾多以鹿、狍、犴皮製作。領口、袖口、襟邊、大袍開衩處均有刺繡、補花等裝飾,常用雲紋、鹿角紋等。
戴犴皮帽,女帽頂用氈子,上縫各種裝飾和彩穗;姑娘戴綴有珠子、貝殼、扣子等裝飾的頭帶。
是這些服裝
這是哪個民族的服裝
6樓:梅馨尹我
我國有50多個民族,每個民族又有分出很多個支部,每個民族的衣服都很特別,很絢麗,還有各個民族的特點。
這服裝是什麼民族
7樓:匿名使用者
這是白族的民族服裝。**上的應該是演出服,和日常穿的有差別,不過主要特徵還是在的。
8樓:匿名使用者
沒見過這樣的民族服裝
這個是什麼少數民族的服飾
9樓:漂泊的飯盒
啊啊,這是瑤族的傳統服飾。廣西也是瑤族的聚居地,尤其是桂林一代很多,南寧當然也不少,所以你可以在那裡的民俗館看到。樓上的講是貴州布依族服飾,其實倒有一點像貴州苗族的日常簡單服裝,不過苗族帽子一般非常講究,衣飾繡花也及其細緻、繁複。
布依族的服飾一般是青色或者「陰丹士林"色的(即淡青藍色)的,頭飾為布包頭而不是帽子。布依族服裝與古代漢族」布衣百姓"穿著比較接近,這也是布衣稱謂的乙個**。
10樓:星墨情
貴州那邊布依族的小玩偶吧
這個是哪個少數民族的服飾
11樓:玉色的雲彩
我認為是苗族 或者彝族 。 西南少數民族吧。。因為很多西南少數民族服裝很相似。 若非很熟悉的人或研究者,不能分辨。
12樓:匿名使用者
樓主,其實從服飾看少數民族,在現在來說是很難的!為什麼這麼說呢?因為現在溝通方便了,民族之間的交流更為頻繁了,融入其他少數民族的文化元素也就多了!僅個人意見...
綜合樓主發的**來看,有百褶裙和腳裹,但是好像還沒有哪個少數民族穿得這麼**的。這就是舞台上的「民族文化」,這並不是他們真正的服飾所在,而是加上了現代元素,所以很難鑑定是哪個少數民族的服飾。因為服飾也是在變動和發展的嘛!
要判斷是屬於哪個少數民族,首先是服飾要體現出他的民族特徵,但是這幅圖,融入的現代元素太多了,或者說融入的東西太多了,太藝術化了。從百褶裙來看,我國愛穿百褶裙的民族是苗族。而苗族服飾因支系不同,而服飾不盡相同。
但是唯一遺憾的是,頭飾筆者沒有見過哪個少數民族是這樣的,腰帶又卻像蒙古族大漢的腰帶。不知道是哪個族。倒是可以理解為:
中國現代性民族服飾無盡版!
漢族的名族服飾是什麼
13樓:匿名使用者
是漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區,以「華夏-漢」文化為背景和主導思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格
漢服明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系,是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
留存復興
漢服本身雖然清朝剃髮易服等統治政策下消失了,但因為具有強大的生命力,其部分元素一直沒有滅絕,直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠山民,還有國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵,現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的部分元素。
21世紀初,隨著中國國力的發展,人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。一些人通過考據漢服並取其精華去其糟粕,復原了漢族傳統服飾,同時通過恢復傳統節日,恢復傳統禮儀,祭祀先賢,推廣傳統學說,宣傳傳統樂器等重新宣導恢復傳統漢服並身著漢服進行推廣,並稱之為漢服運動。
這是什麼歌啊這是什麼歌啊??
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