做人的最高境界是什麼人生做人的最高境界是什麼做人的最高境界

2021-03-06 23:32:40 字數 5529 閱讀 3656

1樓:厲害

你好,淡泊以明志,寧靜以致遠,是古代人生極高的一種追求和境界。現代社會人們熙來攘往,充滿競爭,充滿**,也充滿無奈。但卻缺少乙份寧靜,乙份淡泊,使人分外懷念逝去的平淡。

雖然薪水不多,但略有盈餘,經常為社會獻上乙份愛心;雖然沒有轟轟烈烈的成就,但獎狀證書也不在少數;雖然沒有一官半職,但盡心盡責,也能勝任本職工作,成為行家裡手,生活就是這麼平淡。

平淡,使人免受名利之累和官爵之苦,遠離虛偽和奸詐,擁有乙份寧靜和真情;平淡,使人知足常樂,有所失必有所得;平淡,使人摒棄功名利祿,從容面對人生;平淡,是輕輕的風,潺潺的水,柔柔的雲,使心緒瀰漫著幽靜的氣息,心靈復歸自然、寧靜;平淡,隱含著對人生最高境界的追求和嚮往,更耐人尋味,更能陶冶性情。

2樓:南門憶辰秋寒

人生的最高境界是什麼?這是乙個至少可以得到上百種答案,並且誰也說服不了誰的問題。在這裡,我們也無意說服誰,只是想介紹一種可能是代表著未來主流價值取向的人本主義心理學的觀點。

在人本主義心理學家看來,人類的最大願望與最崇高的追求不是獲得金錢,也不是獲得地位,而是把自己的潛能充分發揮出來。這一理論認為:我們評價乙個人是否成功的標準不應是看他擁有多少金錢,具有多高的地位,而是應看他的潛能是否得到了充分的發揮?

人本主義心理學的代表人物之一是美國心理學家馬斯洛。他曾經說過,乙個鞋匠,乙個秘書,如果他的潛能規定了他只能做好乙個鞋匠、乙個秘書,而他又確實做好了,並且做得很好,那麼,這就意味著他的潛能得到了充分的發揮,這就意味著他是乙個成功的人乙個實現自我的人。相反,即使你已經取得了這樣那樣的成功,有了不錯的地位,但你的潛能並沒有完全發揮出來,你就不能算是乙個真正意義上的成功者。

在物欲橫流的商品社會,這種言論不免有迂腐之嫌。在今天的絕大多數人看來,擁有香車美女、別墅遊艇必是世間最幸福的人。不過,持這種觀點的人,大多數都是尚未擁有這一切的人。

歷史上的許多事例告訴我們,乙個熱衷於追求地位的人在得到某種地位之後,可能會產生一種「高處不勝寒」的感覺。乙個熱衷於追求金錢的人真正擁有了大筆財富之後,可能又會有另一種「一無所有」的感覺。在別人看來,尤其是那些與他們有同樣的追求而尚未成功的人看來,他們實在是太幸福了,太美滿了,可他們自己卻可能有一種說不出的滋味,道不出的迷惘……

區分乙個人對金錢的追求是僅僅追求金錢本身還是藉此來實現自己潛能的標準是:當乙個人得到的金錢足夠自己花費之後是否繼續去賺錢,如果停止了,則表明他們先前的追求僅僅是金錢本身而已。如果不作任何停頓地去繼續追求,向著更高的目標邁進,則可能表明他們的賺錢行為本身並不是最根本的目的。

另乙個標準是,當他們擁有了巨大的財富之後,是供自己肆意揮霍?還是還之於社會?如果是前一種行為表現,則證明他們先前的行為是追求金錢本身,以及金錢所能給自己帶來的種種益處。

如果是後一種行為表現,則表明他們的追求並不在金錢本身,他們的追求可能是自身的一種事業,一種急欲使自身潛能得以表現的難以名狀的巨大而強烈的慾望。

人的最高境界就是在任何情況下都會看到事物美好的一面,即是醜陋的事物也是如此,因為悲觀者在每乙個機會中看到困難,而成功者卻會在每乙個困難中看到機會。

人生的最高境界我認為是不為物喜,不為已悲!淡泊人生。一切能以平常心對待!平凡中的不平凡。

任何都是雙方性的,如果這樣說的

就又涉及乙個到底是知足常樂還是不知足常樂的問題了

呵呵人生的最高境界是在平凡的生活中創造出不平凡

人的最高境界就是在任何情況下都會看到事物美好的一面,即是醜陋的事物也是如此,因為悲觀者在每乙個機會中看到困難,而成功者卻會在每乙個困難中看到機會。

人生的最高境界我認為是不為物喜,不為已悲!淡泊人生。一切能以平常心對待!在平凡的生活中創造出不平凡。

3樓:程靜

一:沉穩

(1)不要隨便顯露你的情緒。

(2)不要逢人就訴說你的困難和遭遇。

(3)在徵詢別人的意見之前,自己先思考,但不要先講。

(4)不要一有機會就嘮叨你的不滿。

(5)重要的決定盡量有別人商量,最好隔一天再發布。

(6)講話不要有任何的慌張,走路也是。

(7)自信是好,但是別忽略任何人的想法。

(8)人無高低,不要一副拽拽的樣子,對人對事,別忘了禮貌。你沒有比任何人優秀。

二:細心

(1)對身邊發生的事情,常思考它們的因果關係。

(2)對做不到位的問題,要發掘它們的根本癥結。

(3)對習以為常的做事方法,要有改進或優化的建議。

(4)做什麼事情都要養成有條不紊和井然有序的習慣。

(5)經常去找幾個別人看不出來的毛病或弊端。

(6)自己要隨時隨地對有所不足的地方補位。

三:膽識

(1)不要常用缺乏自信的詞句

(2)不要常常反悔,輕易推翻已經決定的事。

(3)在眾人爭執不休時,不要沒有主見。

(4)整體氛圍低落時,你要樂觀、陽光。

(5)做任何事情都要用心,因為有人在看著你。

(6)事情不順的時候,歇口氣,重新尋找突破口,就結束也要乾淨利落。

四:大度

(1)不要刻意把有可能是夥伴的人變成對手。

(2)對別人的小過失、小錯誤不要斤斤計較。

(3)在金錢上要大方,學習三施(財施、法施、無畏施)(4)不要有權力的傲慢和知識的偏見。

(5)任何成果和成就都應和別人分享。

五:誠信

(1)做不到的事情不要說,說了就努力做到。

(2)虛的口號或標語不要常掛嘴上。

(3)停止一切「不道德」的手段。

(4)耍弄小聰明,要不得!

六:擔當

(1)檢討任何過失的時候,先從自身或自己人開始反省。

(2)事情結束後,先審查過錯,再列述功勞。

(3)乙個計畫,要統籌全域性,規劃未來。

(4)勇於承擔責任所造成的損失。

七:內涵

(1)學習各方面的知識,虛心觀察周圍的事物。眼界寬闊。

(2)了解自己,培養屬於自己的審美觀。

(3)笑對生活。懶惰要不得。培養健康的生活習慣。

(4)不要盲目的做任何事。要有目標。

(5)不僅僅只關注內在美,外在美也很重要。

(6)不要整天的對著電腦,玩著無聊的東西。

(7)理智的判斷,學會控制情緒。

4樓:小巫巫

具有沉穩,細心,膽識,大度,誠信,擔當,內涵1.被人誤解的時候能微微一笑,素養;

2.受委屈的時候能坦然一笑,大度;

3.吃虧的時候能開心一笑,豁達;

4.無奈的時候能達觀一笑,境界;

5.危難的時候能泰然一笑,大氣;

6.被輕蔑的時候能平靜一笑,自信;

7.失戀的時候能輕輕一笑,灑脫。

佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界。技在手,能在身,思在腦,從容過生活。

三千年讀史,不外功名利祿;

九萬里悟道,終歸詩酒田園。

1.有人在說某人壞話時,你只微笑。

2.不要把過去的事全讓人知道。

3.說話的時候記得常用「我們」開頭。

4.話多必失,人多的場合少說話。

5.不要期望所有人都喜歡你。

6.尊敬不喜歡你的人。

7.氣質是關鍵,不要從眾,合適就好!

5樓:石盈呼煥

佛為心,道為骨,儒為表,大度

看世界。技在手,能在身,思在腦,從容過生活。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。

6樓:

其實,做人是用語言講不出來的,那是要靠自己去領悟出來的罷,而不是靠別人說什麼你就跟著學的,慢慢在這個世界上的時間長了,就會慢慢懂得的了

7樓:九劍成仙

打不還手,罵不還口!以德服人!

人生做人的最高境界是什麼做人的最高境界

8樓:匿名使用者

做人最好能做到想看就看,想說就說,想做就做;想不看就不看,想不說就不說,想不做就不做。承認自己,接受自己,包括接受自己的弱點和缺點,按照自己的本性去做人。

9樓:哲學鼎端

《人類人生的最高境界是什麼?》

耿閣(鳴天士君)著

生命衍演表億年,

人類繁殖載萬顯。

陰陽道德延展續,

炁化開天始終連。

古今盛軌君臣賢,

劉備諸葛世代緬。

人類最高境界告,

勿以善小不為添。

作為乙個人而言:「倘或是能夠給人間留下些許可供回味的文字痕跡的話那也就是人生的最大的幸福了。」人類人生的最高境界是什麼?

答:「人類人生的最高境界——就是:「勿以惡小而為之·勿以善小而不為」。

此乃也可謂之為:「人類人生的最高境界的定義是什麼」的唯一正確地理寓之答案。」特註說明:

本文題目:《人類人生的最高境界是什麼?》又名為《劉備先生為人類人生的行為提供了最高境界的理律準則》。

在此處因言猶未盡,有朦朧天意詔示之機隱,故隨吟小詩一首以示之:

《玄德仁聖燃炊煙·劉禪冤歌入文眼》

耿閣(鳴天士君)著

四十一年政史間,

可爭阿斗謬簡單。

三字玩言不思蜀,

七妙笑煞司馬炎。

世間智謀爆書簡,

誰見如此有這般?

今為劉禪唱文斷,

彰昭公理拙識談。

(本詩約5分鐘草成)

耿閣:著於2018.08.25.10.01分本詩原創。用時約3個小時。

10樓:金湖三河兄弟

明代思想家作家洪應明的《菜根譚》裡有這樣的格言:「酡肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常」。至人如常是做人的最高境界,人從剛懂世時就感受人與人的不平等,他人有的自己沒有,於是有了爭強好勝心。

人在爭強好勝中彷彿又感受到做個中等人家裡的中等人吃的苦少,生活穩當,這類人的人生最圓滿,日月過得也最幸福,從而又覺得自己往日的追求得不不抵失,還不如做個普普通通的人好。

人是有人緣的好,人是在當地活得穩實的好,那高那優易與熟人產生心理距離,易讓人心裡不自在,易讓人產生疏遠心,從而人脈少了,互幫互助的少了,人的社會化低了,礙人事的多了,對他人對社會順序的程度是低的。

社會事務是一順百順,平凡的人做的是常見的事,常見的事是眾事的基礎部分,常見的事與人們生存的關係大,常見的事做得怎樣會影響到他事的質量。

平常的人是做人標準程度高的人,他們是中規中矩程度大的人,他們是構建和諧社會的最重要的組成部份。

大自然的常態應和社會常態人生常態,亊物失常易生亂生病,事物的正常發展變化對人的受用有多的關聯,常態人生是有益自己和社會的,人是有常的好。

做人的最高境界是至人,至人是偉大與平凡的統一。《菜根譚》中有這麼乙個關於常的格言:「酡肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。

」常合周而復始的自然規律,常合社會規則,常合做事辦事的程式,常是經常的反覆出現的東西,常裡有序多,常裡穩定多,常合乎事物正常的發展變化。做人的最高境界是至人,這樣的人言談舉止合常態。人生大道理無多,人生大道理幾乎人人都知道,對人生是知易行難,至人的常是長期一如的常。

做人的最高境界是至人,「神奇卓異非至人,至人只是常」至人言談舉止合常態。人生大道理無多,人生大道理幾乎人人都知道,對人生是知易行難,至人的常是長期一如的常。大音稀聲,大象無形,至人象普通的人,至人是得道的人,至人是言行最好形象最美的人。

修道是修做人之道,人做的好就有福有壽有兒孫有死後靈魂轉世,至人在這些方面所得最高。

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