1樓：青少年的紅星
是世界上現存最重的青銅器，體現了我國尚待精湛的製造工藝和青銅器藝術水平，是中華民族智慧型和力量的象徵。
2樓：匿名使用者
司母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物，它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的。鼎重832.84公斤，高133厘公尺，口長110厘公尺，寬78厘公尺，足高46厘公尺，壁厚6厘公尺。
鼎大得可以做馬槽，所以人們又叫它「馬槽鼎」。
3樓：匿名使用者
以前是20萬銀元 現在是方鼎的出土始終是在極為秘密的情況下進行的，但是訊息還是洩露了出去。不久， 駐安陽飛機場的日軍警備隊長黑田榮次前來「參觀」，後北平古董商肖寅卿也來秘 銘文
密造訪，並表示願出20萬銀元購買，但要求村民將鼎砸成四至十塊，以便分批裝箱運走。村民受20萬銀元**，真的開始肢解方鼎，先是用鋼鋸條鋸，但由於方鼎的硬度高，沒鋸動。後來，村民認為把方鼎破壞了太可惜，還怕萬一蕭寅卿不要，不完整的方鼎會很難出手，於是村民停止肢解，又將方鼎埋入地下儲存了起來。
後來，訊息傳到日偽憲兵隊耳中，憲兵隊多次前來搜尋。村民為了防止寶物被日本人搶去，便採取了迷惑敵人的辦法：將方鼎轉移到較遠的地方埋藏起來，而在原來埋藏方鼎的地方，埋藏了別的出土文物。
日本憲兵找到這一埋藏地點，將這批文物搶劫而去，而方鼎得以儲存下來。2023年6月被重新掘出，原物先存於縣**處。同年十月底，為慶祝國民**主席蔣介石60壽辰，駐軍用專車把它運抵南京作壽禮，蔣指示撥交**博物院籌備處儲存。
2023年夏，該鼎在南京首次公開展出，蔣親臨參觀並在鼎前留影。而國民**終究因重量問題沒有把其運往台灣，中華人民共和國成立後該鼎存於南京博物院，2023年轉交中國歷史博物館至今。方鼎那失去的乙隻鼎耳一直沒有找到，專家們仿照鼎上另乙隻鼎耳將它補鑄上去，算是完整了。
無價之寶吧！
4樓：冰山雪蓮
司母戊鼎應是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時期的代表作。 司母戊鼎是迄今出土的所有鼎中最大最重的
2023年撥交中國歷史博物館，現已成為鎮館之寶。
5樓：匿名使用者
它是商代青銅器的代表作
6樓：匿名使用者
一課三練對不對，我也在寫，哈哈哈
7樓：星建愛驕
是歷史上現存的
最大的青銅器
司母戊鼎有何歷史價值
8樓：匿名使用者
是世界歷史上出土的迄今為止最大的青銅器，是商周時期青銅器的代表作，它反映了商周時期青銅製造技術的發達。
9樓：做真實的你自己
標誌著我國青銅工藝在很早時就完善了，說明我國是世界上最早使用青銅器的國家之一。
10樓：李卓敏
殷墟出土的司母戊鼎，因鼎內的腹部鑄有「司母戊」而得名，是商朝青銅器的代表作。它形制巨集偉，氣勢巨集大，工藝高超，體現了莊嚴凝重的風格。高1.
33公尺，長1.10公尺，寬0.78公尺，重800多千克。
是目前世界上一發現的最大的青銅器。
11樓：幽靈超跑怪獸
青銅時代最大的青銅器，商朝建成，而且非常古老，是我國的珍貴文物
中國國家博物館珍藏的後母戊鼎具有的歷史價值是什麼
12樓：house亮亮亮
後母戊鼎的鑄造工藝十分複雜。根據鑄痕觀察，鼎身與四足為整體鑄造。鼎身共使用8塊陶範，每個鼎足各使用3塊陶範，器底及器內各使用4塊陶範。
鼎耳則是在鼎身鑄成之後再裝範澆鑄而成。鑄造此鼎，所需金屬原料超過1000千克。而且，製作如此的大型器物，在塑造泥模、翻製陶範、合範灌注等過程中，存在一系列複雜的技術問題，同時必須配備大型熔爐。
後母戊鼎的鑄造，充分說明商代後期的青銅鑄造不僅規模巨集大，而且組織嚴密，分工細緻，顯示出商代青銅鑄造業的生產規模與傑出的技術成就，足以代表高度發達的商代青銅文化。
此外，經光譜定性分析與化學分析的沉澱法所進行的定量分析，後母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.
79%，與戰國時期成書的《考工記·築氏》所記鼎的銅、錫比例基本相符，從中可見中國古代青銅文明的內在傳承。
司母戊鼎有沒有歷史價值，主要作用是什麼
13樓：永遠的周鋒
有歷史價值，代表了當時青銅製作的最高水平，反映了當時生產力水平。
14樓：精銳亞新危老師
乙個是器物本身的藝術價值和工藝價值，我們通過它能了解當時社會工藝品製作的水平和當時人們的審美~~~~二是歷史價值，通過它了解當時社會的宗教信仰及政治狀況。
四羊方尊和司母戊鼎的歷史價值
15樓：匿名使用者
2023年，司母戊大方鼎在河南安陽武官村挖掘出土，當時老百姓為了保護其不被日本人掠走，千方百計地隱藏起來，後來送給了當時的**博物院，也就是現在的南京博物院。2023年，有關人士將其放在博物院地下庫房，用磚圍了起來。2023年，中國歷史博物館成立，大方鼎被「借」去展出，成了中國歷史博物館館藏文物。
「現在大方鼎已經屬於中國歷史博物館，再還給我們已經不可能。明年是南京博物院成立70周年，我們希望將有關博物院的文物歸攏到一起，因此就想藉機複製乙個，同時，也希望借複製的機會，揭開大方鼎的鑄造之謎。」南京博物院表示，如果採用現代技術來鑄造司母戊大方鼎，大約二三十天也就成了，甚至鑄造乙個幾倍於司母戊大方鼎的青銅器也並不是什麼困難的事。
但是，在當時的歷史條件下，鑄造乙個如此巨大，而且造型端莊、紋飾精美的青銅器有太多的困難要克服，因此，完全模擬古人的鑄造方法是最直接地了解當時鑄造工藝的手段，這本身是一件非常具有挑戰性的工作。中國研究青銅器從宋代就開始了，當時稱為「金石學」，千年以來， 所有的研究者都是從社會科學的角度進行的，從青銅器研究必須具備的三個方面（藝術、文字、工藝）來看，對工藝的研究較弱，特別是對一些青銅器的鑄作工藝技術的解說，很可能將青銅器的工藝研究工作帶入誤區。司母戊大方鼎的鑄作工藝，國內進行過幾次研究，但只集中在大鼎自身反映出的現象的推論研究，並沒有涉及泥範鑄作工藝本身，在某種意義上說，複製大方鼎是在彌補青銅器研究的一種空白。
四羊方尊是我國現存商器中最大的方尊，重近34．5公斤，2023年出土於湖南寧鄉縣黃村月山鋪轉耳侖的山腰上。現藏於北京中國歷史博物館。
「尊」是一種盛酒器。尊一般為圓形、鼓腹、大口，也有少數方尊。四羊方尊便是其中一例。
它造型雄奇，寓動於靜。喇叭狀勁張的方形口部，每邊邊長為52．4厘公尺，幾乎接近器身的高度58．3厘公尺。儘管尊口很
大，由於尊的四角有4只腳踏實地的山羊，所以沒有給人頭重腳輕的感覺。在尊的頸部飾有蕉葉、夔紋和獸面紋，肩部有4條龍相互蟠纏。最突出的、尊的腹部四角鑄有4隻大卷角羊，其形象在寧靜中有威嚴感。
羊背和胸部飾有鱗紋，前腿為長冠鳥，圈足上飾有夔紋。方尊的邊角及每一面中心線的合範處都是長稜脊，其作用是以此來掩蓋合范時可能產生的對合不正的紋飾，同時也增強了造型的氣勢。肩部的龍及羊的卷角都用分鑄法做成。
羊角是事先鑄成後配置在羊頭的陶範內，再合範澆鑄的，如果沒有高超的合範技術，很難達到整器渾然一體的效果。四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕於一器，把平面影象和立體雕塑結合起來，把器皿和動物形狀結合起來，以異常高超的鑄造工藝製成，真是匠心獨運，恰到好處。
16樓：留以邵含巧
代表了我國古代青銅器的水平
17樓：尚正吉鴻信
給我們今天帶來更多的疑問
司母戍鼎的歷史價值是什麼???
18樓：黃月如
司母戊大方鼎是2023年3月在河南安陽侯家莊武官村吳玉瑤家的農田中發現的。這裡距武官村大墓西南隅大約80公尺。大鼎出土後，因太重太大，移動困難，人們便想鋸斷大鼎，然後運出。
但是，由於日本侵略者多次勒索和強購，當時恐怕被日寇掠取，便把大鼎又重新埋在地下。2023年6月抗戰勝利後，大鼎重新掘出，但已失去一耳。大鼎出土後，先存放在安陽縣**，同年10月移到前**博物院籌備處（解放後稱南京博物院）。
2023年，中國歷史博物館在北京建館，又將方鼎運到北京展出。現在中國歷史博物館展出的是原鼎的複製品，真品早已作為珍貴的歷史文物保護起來了。
司母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物，它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的。鼎重832.84公斤，高133厘公尺，口長110厘公尺，寬78厘公尺，足高46厘公尺，壁厚6厘公尺。
鼎大得可以做馬槽，所以人們又叫它「馬槽鼎」。
司母戊鼎紋飾美觀莊重，工藝精巧，一向為世人所欽羨。它的價值因此而更高。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋，增加了文物本身的威武凝重之感。
饕餮是傳說中好吃的野獸，把它鑄在青銅器上，表示吉祥、豐年足食。耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋，這種紋飾是在耳的左右作虎形，虎頭繞到耳的上部張口相向，虎的中間有一人頭，好象被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。
足上鑄的蟬紋，圖案表現蟬體，線條清晰。
大鼎的腹內長壁上有三個銘文「司母戊」。關於這三個銘文如何解釋，目前學術界有三種說法：（1）一般的解釋認為這鼎是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。
「司」解釋為職司、官司、典司。（2）另一種解釋認為這是乙個氏族的名稱。（3）第三種解釋把「司」釋為祠。
「祠」就是祭祀的意思。也還有把「司」釋作王后的「後」字的。「母戊」是誰呢？
最早的推測，母戊是殷王武乙的配偶妣戊，即文丁的母親，作器者則為文丁。卜辭記載文丁的配偶為批癸，而帝乙的配偶卻不見記載，因此陳夢家同志認為，「母戊」可能是帝乙的配偶。據此，則大鼎力殷墟晚期的器物（陳夢家：
《殷代銅器》見《考古學報》2023年第7冊第30頁）。另一種意見認為，「母戊」可能是指武丁的法定配偶或祖甲的法定配偶。因此作器者可能為祖庚、祖甲、或廩辛、康丁。
這樣，該鼎就是殷墟前期的遺物（《考古》2023年第1期）。
司母戊鼎是我國殷代青銅器的代表作，有人曾用光譜定性分析它的合金成份，結果表明大鼎的成份和殷代一般銅器的成份基本相同。人們又對銅、錫、鉛三元素用化學分析的沉澱法進行了定量分析，結果表明大鼎的合金成份是：銅佔84．77％，錫佔11．64％，鉛佔2．79％，這一分析與《周禮?
考工記》上說的「六分其金而錫居一」的記載基本是相符的。
關於大鼎的鑄造方法，根據考古工作者的觀察分析，認為大鼎是採用組芯的造型方法，即先用土塑造泥模，用泥模翻製陶範，再把陶範合到一起灌注銅液。從鑄造痕跡來看，司母戊鼎是用二十塊範鑄成的。司母戊鼎出色的鑄造技術，標誌著商代青銅鑄造技術的發展水平
19樓：光亮天空
研究出哪個時代，我們能用什麼材料做出什麼樣的工藝品，從而研究那個時代的科技發展程度，並且從鼎的形態圖形文字等提供的資訊，研究當時的歷史文化等。
司母戊鼎的戊怎麼拼拼音，司母戊鼎的戊怎麼讀
橫讀戌 x 點讀戍 sh 空讀戊 w 司母戊鼎的戊怎麼讀 橫是戌 x 豎是戊 w 十字交叉讀作戎r ng 司母戊鼎怎麼讀 司母戊鼎 s m w d ng 後母戊鼎 一稱司母戊鼎 又稱後母戊大方鼎 後母戊方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所製，是商周時期青銅文化的代表...
司母戊鼎的名稱的由來司母戊鼎名字的來歷短！！！
司母戊鼎是中國商代後期 約西元前16世紀至西元前11世紀 王室祭祀用的青銅方鼎，1939年3月19日在河南省安陽市一片農地中出土，因其鼎內部鑄有 司母戊 三字而得名，是商朝青銅器的代表作，現藏中國國家博物館。司母戊鼎器型高大厚重，形制雄偉，氣勢巨集大，紋勢華麗，工藝高超，又稱司母戊大方鼎，高133厘...
司母戊鼎名字的來歷短,司母戊鼎的用途和名字的來歷,簡短些,謝了
此鼎初始被定名時,專家釋讀其鼎腹內壁鑄有銘文為 司母戊 三字而一 直被稱作 司專母戊鼎 屬,然而隨著更多同時期青銅器被發現,目前專家多認為應當釋讀為 後母戊 但由於中小學歷史課本的廣泛宣傳 目前人教版教科書仍是稱之為 司母戊鼎 目前司母戊鼎 司母戊大方鼎等名稱更為有名。此鼎初始抄被定名時,專家釋讀其...