1樓：我是龍的傳人
農曆，以前又稱夏曆、陰曆、舊曆，是東亞傳統曆法之一。農曆屬於一種陰陽曆，平均歷月等於乙個朔望月，但設定閏月以使平均歷年為乙個回歸年，設定二十四節氣以反映季節（太陽直射點的周年運動）的變化特徵，所以又有陽曆的成分。至今幾乎全世界所有華人及朝鮮、南韓和越南及早期的日本等國家，仍使用農曆來推算傳統節日如春節、中秋節、端午節等節日。
平年十二個月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪個月大，哪個月小，年年不同）。由於每年的天數比太陽年約差十一天，所以採用設定閏月的方法使這幾年的平均日數盡
農曆量的接近365.2422日。因1回歸年為12.
368個朔望月，368/1000=46/125，所以在一百二十五年中應設定四十六個閏年，但因為這樣設閏太過複雜，經推算，7/19最接近0.368，故一般的，在19年裡中設定7個閏月，有閏月的年份全年383天或384天。又根據太陽的位置，把乙個太陽年分成二十四個節氣，以利於農業種植等活動。
紀年用天干地支搭配，六十年周而復始。這種曆法相傳創始於夏代，所以又稱為夏曆。也叫舊曆。
人們因為二十四節氣對於農業生產有重要意義，因而常把夏曆稱為「農曆」，但二十四節氣應根據太陽在黃道上的位置而決定，應該屬於太陽曆部分。因此把夏曆稱為農曆是不恰當的。
2樓：找尋夢的點滴
農曆年是中國傳統的節日，即春節，一年中最重要的節日，春節有著辭舊迎新闔家團圓寓意，忙碌一年的人們在這個節日裡得到休息，和家人訴說著一年的收穫，暢想一下在新年裡美好願望！
3樓：匿名使用者
農曆是我國採用的一種傳統曆法，又名夏曆、中歷、舊曆，民間也有稱陰曆的。它用嚴格的朔望週期來定月，又用設定閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近，兼有陰曆月和陽曆年的性質，因此在實質上是一種陰陽合曆。農曆把日月合朔（太陽和月亮的黃經相等）的日期作為月首，即初一。
朔望月的平均長度約為29.53059日，所以有的月份是30日。稱月大；有的月份是29日，稱月小。
月初所在的日期，按太陽和月亮的位置推算定，不機械地安排。農曆以12個月為一年，共354日或355日，與回歸年相差11日。為此，通過每十九年安插七個閏月的辦法回以協調。
閏月的安排由二十四節氣來決定。
陰曆以月亮圓缺一次的時間為乙個月，共29天半。為了算起來方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大體上交替排列。陰曆一年有365天左右，也沒有平年閏年的差別。
陰曆不考慮地球繞太陽的執行，因而使得四季的變化在陰曆上就沒有固定的時間，它不能反映季節，這是乙個很大的缺點。為了克服這個缺點，後來人們定了乙個新曆法，就是所謂陰陽合曆。現在我國還在使用的夏曆(也叫農曆或陰曆)就是這種陰陽合曆。
它跟陰曆一樣，以月亮圓缺一次的時間定做乙個月，也就是大月30天，小月29天，可是它又用加閏月的辦法，使得平均每年的天數跟陽曆全年的天數相接近，來調整四季。陰曆約每過二三年多有乙個閏月。～
4樓：匿名使用者
民間主要有兩種說法，一種說法：相傳，中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。「年」長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命.
因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。
這時，誰還有心關照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避「年」獸，那老人捋髯笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把「年」獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴髮童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。
可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，「年」獸闖進村。
它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燈火通明。「年」獸渾身一抖，怪叫了一聲。
「年」朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲，「年」渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。
這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。
「年」大驚失色，狼狽逃竄了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。
鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院裡一堆未燃盡的竹子仍在「啪啪」炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著餘光.欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。 這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅獸的辦法.
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
另一種說法是，我國古代的字書把「年」字放禾部，以示風調雨順，五穀豐登。由於穀禾一般都是一年一熟。所以「年」便被引申為歲名了。
我國古代民間雖然早已有過年的風俗，但那時並不叫做春節。因為那時所說的春節，指的是二十四節氣中的「立春」。南北朝則把春節泛指為整個春季。
據說，把農曆新年正式定名為春節，是辛亥革命後的事。由於那時要改用陽曆，為了區分農、陽兩節，所以只好將農曆正月初一改名「春節」。
5樓：中國恐龍鳥
農曆 [nóng lì]
中國傳統曆法
本詞條是多義詞，共3個義項
農曆是我國傳統曆法，又有陰曆、華歷、夏曆、漢歷、中歷等名稱。農曆並不是純陰曆，而是一種陰陽合曆，取月相的變化週期即朔望月為月的長度，加入干支歷「二十四節氣」成分，參考太陽回歸年為年的長度，通過設定閏月以使平均歷年與回歸年相適應。農曆是以陰曆（夏曆）為基礎，融合陽曆成分而成的一種曆法。
所以我國的農曆從嚴格意義上說不應該叫陰曆，而是陰陽合曆。[1][2]
農曆屬於一種陰陽合曆：其年份分為平年和閏年。平年為十二個月；閏年為十三個月。
月份分為大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均歷月等於乙個朔望月。一年中哪個月大，哪個月小，由計算決定。
農曆是兼顧太陽、月亮與地球關係的一種曆法。陰曆不考慮地球繞太陽的執行，因而使得四季的變化在陰曆上就沒有固定的時間，不能反映季節。與陽曆年固定在365天或366天不同的是，陰曆年相比陽曆年在天數上有時會相差乙個月；為了協調陰曆年與陽曆年之間的天數，於是便通過「置閏法」進行調整使陰曆月相總天數與陽曆回歸年總天數相適應。
[1][2]
中文名農曆
外文名lunar calendar
別稱華歷、夏曆、漢歷
性質陰陽曆
特點曆月為朔望月，平均歷年為回歸年
使用地區
中國、朝鮮半島、越南等地
起源時代
古代紀年法
干支紀年法
曆法簡介
基礎曆法
曆法，是根據天象變化的自然規律，計量較長的時間間隔，判斷氣候的變化，預示季節來臨的法則。依歷年、曆月分太陽曆、太陰曆、陰陽合曆。總看曆法分三種：
陰曆、陽曆、陰陽曆。農曆，其基礎曆法規則經歷多代逐漸完善形成，其形式一直延續至今。農曆是在陰曆的基礎上融合陽曆成分而成的一種曆法。
[2]陰曆是月亮歷，也叫太陰曆，是以月亮圍繞地球轉動的規律制定的。以月球繞行地球一周為一月，即以朔望月作為確定曆月的基礎。陰曆的乙個月叫做「朔望月」。
每月初一為朔日，十五為望日，「朔望月」是月相盈虧的平均週期。陰曆只管朔望月，不管回歸年，所以和一年四季無關。
陽曆就是太陽曆，是以地球繞太陽公轉的運動週期為基礎而制定
6樓：匿名使用者
農曆把日月合朔（太陽和月亮的黃經相等）的日期作為月首，即初一。朔望月的平均長度約為29.53059日，所以有的月份是30日。
稱月大；有的月份是29日，稱月小。月初所在的日期，按太陽和月亮的位置推算定，不機械地安排。農曆以12個月為一年，共354日或355日，與回歸年相差11日。
7樓：匿名使用者
中國人晚上看月亮，發現每經過29或30
個日出日落（意思就是「天」啦），月亮就會由缺到圓再變缺變化一次，所以稱之為1個月。
而經過12個月，地面上的四季也會變化一次。農曆就是以月亮的運動來制定的曆法。
農曆是我國採用的一種傳統曆法，又名夏曆、中歷、舊曆，民間也有稱陰曆的。它用嚴格的朔望週期來定月，又用設定閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近，兼有陰曆月和陽曆年的性質，因此在實質上是一種陰陽合曆。農曆把日月合朔（太陽和月亮的黃經相等）的日期作為月首，即初一。
朔望月的平均長度約為29.53059日，所以有的月份是30日。稱月大；有的月份是29日，稱月小。
月初所在的日期，按太陽和月亮的位置推算定，不機械地安排。農曆以12個月為一年，共354日或355日，與回歸年相差11日。為此，通過每十九年安插七個閏月的辦法回以協調。
閏月的安排由二十四節氣來決定
中國傳統曆法。安排有二十四節氣，指導農事活動而且主要在廣大農村中使用，因此又稱農曆。又名舊曆、中歷，民間也有稱為陰曆的。
它用嚴格的朔望週期來定月，又用設定閏月的辦法使年平均長度與回歸年相近，兼有陰曆月和陽曆年的性質，因此實質上是一種陰陽合曆。夏曆把日月合朔（太陽和月亮的黃經相等）的日期做為月首，即初一。朔望月平均約長29.
53059日，所以有的月份是30日，稱月大；有的月份是29日，稱月小。夏曆以12個月為一年，共354或355日，與回歸年相差11日左右，所以隔3年安排乙個閏月，再過兩年又安排乙個閏月，平均19年有7個閏月。月份的名稱按照「中氣」而定，含「雨水」的月份稱為正月，含「春份」為月份叫二月等。
不含中氣的月份就定為閏月，用上個月的月份名稱稱閏某月。
「農曆」名稱從何而來？
2023年是指公曆，甲申年是什麼歷？現今大多曆書都稱「農曆」，但在《中國大百科全書·天文學》中，「農曆」條目中註明國際規範名稱。chinesetraditionalcalendar，直譯成中文就是「中國的傳統歷」，可見「農曆」之稱並不規範。
它始於2023年元旦大陸各報的報頭。此前中國傳統曆法自**起一直稱「夏曆」；新中國建立後，宣布以世界通用的公曆為法定歷，按公元紀年，夏曆為輔歷。《辭海》「夏曆」條釋義稱：
「辛亥革命後，一般將中國歷代頒訂的陰陽曆為夏曆，也以建寅之月為正月，故名。」這裡的所謂「建寅之月」是指24節氣中的「雨水」節氣所在的月份，這樣歲首正月初一必在「立春」前後。中國的第乙個王朝夏朝是以建寅之月為正月，它之後的商、周、秦、西漢初都分別提前，直至漢武帝頒行《太初歷》，又恢復夏王朝曆法的原有月序，以後各王朝也基本沿用這一月序，故辛亥革命後中國傳統曆法為「夏曆」。
但到了*****，極左思潮氾濫，「橫掃四舊」，認為「夏曆」是夏王朝的印記，必須改名；因傳統曆法在農村使用較普遍，故通過報紙改名「農曆」，並影響港澳台。
如今諸多「文革」問題都已撥亂反正，但對「農曆」是否恢復「夏曆」之稱，並沒有引起應有的重視。許多歷改專家認為還是恢復「夏曆」名稱好。理由是：
「農曆」之稱是「文革」產物，應予撥亂反正；中國傳統曆法是全民族的，不僅僅限於農村農民，「農曆」不足以概括該曆法的歷史意義；恢復「夏曆」名稱，既突出其悠久歷史，「夏」又是代表華夏，「華夏曆法」就與國際規範名稱接軌。
農曆年的來歷，農曆的來歷簡介
農曆是我國採用的一種傳統曆法，又名夏曆 中歷 舊曆，民間也有稱陰曆的。它用嚴格的朔望週期來定月，又用設定閏月的辦法使年的平均長度與回歸年相近，兼有陰曆月和陽曆年的性質，因此在實質上是一種陰陽合曆。農曆把日月合朔 太陽和月亮的黃經相等 的日期作為月首，即初一。朔望月的平均長度約為29.53059日，所...
餃子的來歷簡介餃子的來歷簡介，50字
餃子起源於東漢時期，餃子原名 嬌耳 為醫聖張仲景首創。當時的餃子是與藥用 張仲景用面皮包上一些藥物用來治病。餃子一般要在年三十晚上12點以前 包好，待到半夜子時吃，這時正是農曆正 月初一的伊始，吃餃子取 更歲交子 之意 子 為 子時 交與 餃 諧音，有 喜慶 團圓 和 吉祥如意 的意思 過年吃餃子有...
春節習俗來歷簡介，春節的來歷和習俗簡介
春節 我國傳統習俗中最隆重的節日。此節乃一歲之首。古人又稱元日 元旦 元正 新春 新正等，而今人稱春節，是在採用公曆紀元後。古代 春節 與 春季 為同義詞。春節習俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂 五穀豐登 人畜興旺，多與農事有關。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風調雨順 舞獅源於鎮懾糟蹋莊稼 ...