1樓：穆子澈想我
尋向所誌，遂迷，不復得路的得的意思：取得，獲得，文中是找到的意思。
尋向所誌，遂迷，不復得路。的釋義：尋找以前所做的標記，終於迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。出自東晉陶淵明的《桃花源記》。
一、得的拼音：dé de děi
二、得的部首：彳
三、得的筆順：撇、撇、豎、豎、橫折、橫、橫、橫、橫、豎鉤、點
四、得的釋義
[ dé ]
1、得到（跟「失」相對）：取～。～益。不入虎穴，焉～虎子。這件事辦成了你也會～些好處。
2、演算產生結果：二三～六。五減一～四。
3、適合：～用。～體。
4、得意：自～。
5、完成：飯～了。衣服還沒有做～。
6、用於結束談話的時候，表示同意或禁止：～，就這麼辦。～了，別說了。
7、用於情況不如人意的時候，表示無可奈何：～，這一張又畫壞了!
8、助動詞。用在別的動詞前，表示許可（多見於法令和公文）：這筆錢非經批准不～擅自動用。
9、用在別的動詞前，表示可能這樣（多用於否定式）：水渠昨天剛動手挖，沒有三天不～完。
[ de ]
用在動詞後面，表示動作已經完成（多見於早期白話）：出～門來。
[ děi ]
1、助動詞。需要：這個工程～三個月才能完。修這座水庫～多少人力?
2、「得」的否定是「無須」或「不用」，不說「不得」。
3、助動詞。表示揣測的必然：快下大雨了，要不快走，就～挨淋。
4、舒服；滿意：這個沙發坐著真～。
一、得的字形演變
二、得的相關組詞：心得、得力、捨得、記得、得到、所得、顯得、取得、覺得、值得、懂得、免得、獲得、得體
dé1、得了[dé liǎo]
表示情況很嚴重（用於反問或否定式）：這還～嗎?。不～啦，出了事故啦!另見dé·le。
2、見得[jiàn dé]
看出來；能確定（只用於否定式或疑問式）：怎麼～他來不了?見〖不見得〗。
3、得當[dé dàng]
妥當；合適：處理～。用詞～。當（dàng）。
4、博得[bó dé]
取得；得到（好感、同情等）：～群眾的信任。這個電影～了觀眾的好評。
5、算得[suàn dé]
被認為是；算做：他倆真～一對好夫妻。
de1、所得[suǒ de]
指所獲得的東西。
2、顯得[xiǎn de]
表現出（某種情形）：節日的天安門～更加壯麗。
3、覺得[jué de]
產生某種感覺：遊興很濃，一點也不～疲倦。
4、懂得[dǒng de]
知道（意義、做法等）：～規矩。你～這句話的意思嗎?
5、免得[miǎn de]
以免：多問幾句，～走錯路。我再說明一下，～引起誤會。經常來個**，～老人牽掛。
děi1、得虧[děi kuī]
幸虧：～我來得早，不然又趕不上車了。
2、非得[fēi děi]
表示必須（一般跟「不」呼應）：棉花長了蚜蟲，～打藥（不成）。幹這活兒～膽子大（不行）。
3、必得[bì děi]
必須；一定要。
4、說得去[shuō děi qù]
謂說得過去，講得通。
5、夠得上[gòu děi shàng]
達到 [某種標準]。
2樓：ばん╄解
尋找之前所做的標記，最終迷路了，不能再找到原來的路
得的意思是找到
3樓：匿名使用者
尋找先前所留下的記號，最後迷路了，以後便再也找不到去桃花源的路了
4樓：匿名使用者
得到，找到的意思 不復得路 就是沒有再找到去桃花源的路
5樓：飛小義
找 尋找原來所做的標記，結果迷路了，再也找不到原來的路了
「尋向所誌，遂迷，不復得路」中的「得」是什麼意思？
6樓：月色孤殤
「尋向所誌，遂迷，不復得路」中的「得」的意思是：找到。
這句話出自陶淵明的《桃花源記》，原文講述的是：
借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
部分注釋：
為業：把……作為職業，以……為生。為：作為。
緣：沿，沿著。
遠近：偏義副詞，這裡指遠。
鮮美：鮮豔美麗。
落英：落花。一說，初開的花。
繽紛：繁多而錯雜的樣子。
林盡水源：林盡於水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。
豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。然，……的樣子。豁然：形容開闊的樣子；開朗：開闊而明亮。
尋向所誌,遂迷,不復得路的意思
7樓：匿名使用者
這是陶淵明的 桃花源記 中的，得應該是 找到 的意思，整句話應是----尋找以前所做的標記，終於迷路了，再也找不到（通往桃花源）的路了。
尋向所誌，遂迷，不復得路 「得」什麼意思
8樓：阿拉蕾
尋找之前所做的標記,最終迷路了,不能再找到原來的路得的意思是找到
「尋向所誌，遂迷，不復得路」，這句話並未說明為何找不到原先所做的標記，這是在暗示什麼？
9樓：騎著鯨魚的貓
其實，我們都非常清楚，桃花源是現實生活中不存在的，是作者虛構的。
桃花源是因為桃花源人的祖先躲避戰亂而產生的，所以，正像清正廉潔的陶淵明融不進汙濁黑暗的東晉社會一樣，桃花源也溶不進，更承載不了戰亂頻繁，民不聊生的社會現實。它唯一的選擇就是迴避。作者並非有意要將桃花描繪得神秘飄忽，而是要構建乙個真實的桃花源，乙個沒有戰亂，「兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣」的永遠存活的桃花源。
雖然，我們也為漁人他們「尋向所誌，遂迷，不復得路」以及南陽劉子驥「欣然規往，未果，尋病終」有些惋惜和遺憾，但是正因為如此，那個沒有戰火硝煙、沒有剝削、沒有壓迫、和平寧靜、平等自由的桃花源卻因此免遭破壞永遠得以儲存下來，永遠在每乙個讀者的心中珍藏和延續。
10樓：匿名使用者
一開始作者到處志之最後不復的路，從這裡我們又可以體現陶源林的神秘色彩，而最後南陽劉子驥又欣然規往，其實它的出現並不多餘。南陽劉子驥是乙個真實的歷史人物，用它可以提現故事的真實性，但未果尋病終可以更有效地說明這只是乙個作者的政治理想和生活願望。從而體現出人們對戰爭的厭惡，渴望美好生活的願望。
請?，謝謝！
桃花源記中，「尋向所誌，遂迷，不復得路」，遂字該如何解釋
11樓：答疑組橙子
樓主晚安，很高興為您解答。
不是"終於"也不是"竟然"
而是"於是"
整句意思是:尋找以前留下的標記,(沒有了),於是迷了路,找不到以前的那條路了.
如果我的回答對你有幫助，望採納喲
12樓：唯吳獨尊
尋找之前所做的標記,最終迷路了,不能再找到原來的路
13樓：神話無堅卜崔
去找桃花村，走著走著就迷路了，也不記得回去的路了
14樓：ge***e棒棒糖
終於，但我覺得可以說於是
桃花源記中怎樣理解「尋向所誌，遂迷，不復得路」這句話？
15樓：得意洋洋
尋找先前所做的記號，結果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。
16樓：秋水靜軒
找尋以前所標記的（記號）於是（卻）迷路了，無法再找到（去桃花源的）路
17樓：匿名使用者
尋找以前做的標誌，迷路了，找不到路
18樓：張社長
想要找到以前做的記號，然後迷路了再也找不到去桃花源的路了
尋向所誌，遂迷，不復得路。作者的思想是什麼
19樓：赤丶果果
對於隱居生活的追求，因為現實的環境而無法達成，這就是陶淵明對於桃花源的理解是理想化的，在現實中並不存在。表明當時社會的無淨土，自己有逃避現實而又無法逃避的無奈。 檢視原帖》
桃花源記中，「遂迷，不復得路」和「後遂無人問津」裡的遂都是什麼意思？
20樓：beling不琳
「遂迷，不復得路」裡「遂」指的是「最終」的意思；這句話的意思是：最終迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路。
「後遂無人問津」裡的「遂」指的是「就」的意思；這句話的意思是：以後就再也沒有去探尋桃花源的人了。
《桃花源記》，作者陶淵明，這篇文章借武陵漁人誤入桃源，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者陶淵明追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
21樓：匿名使用者
第乙個是「終於」或者「就」的意思；第二個是「最終」或者「就」的意思。
這兩句話出自陶淵明的《桃花源記》，文章通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。
全文如下：
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便捨船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。
22樓：士多啤梨味de哦
第乙個遂是」於是「的意思。
第二個遂是「最終」或「就」的意思。
23樓：小楊名
第乙個是」終於「或者「就」的意思
第二個是「最終」或者「就」的意思
除了這些其他都不准噢
望採納o(∩_∩)o
24樓：冰山火狸
第乙個作"最終""於是，就"都說得通；
第二個作"於是，就"
25樓：匿名使用者
第乙個：最終
第二個：於是
26樓：匿名使用者
第乙個是；於是。第二個是；就
27樓：晨樹
第乙個 終於 於是 第二個 還是這麼個意思
28樓：花清香
都是「終於」的意思。。。。。。
桃花源記中怎樣理解尋向所誌,遂迷,不復得路這句話
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怎麼理解「他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫」這句話
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