1樓:匿名使用者
《孫子兵法》的魅力在於他是中華5000文明的結晶,他蘊涵了普遍的、樸素的、辨證的真理。在這裡我們不能把其視為萬古不易的真理,也不能把他捧上高高的神壇。但是,我們現在又必須把他捧上神壇,這不僅是因為數千年來《孫子兵法》和孫子在國人的心目中已經成為百戰百勝、決戰決勝的鋼鐵統帥的代名詞及其聖經,更重要的是,其文筆簡約,正因為簡約,可以引申出無限的聯想和解釋,言簡意賅,內涵深厚,高屋建瓴,**遠矚,就像「****」。
其道理尚存,「法無萬古不便之法。」古時的聖經,現在很多以喪失其曾存的魅力,如「唯女子與小人者難養也,遠之則怨,近之則不遜。」,如「男女授受不親,嫂溺,叔援以手,權也。
」如「蠻夷之有君,不若華夏之無也。」《四書》《五經》「六藝」,多以不用,就正如列寧所說:「歷史是客觀事物的排列,邏輯是主觀對歷史的排列。
」,或如郭沫若所提出的:「為革命而研究歷史。」舊瓶裝新酒,使古老的東西披上新的外衣,外延其適用,內涵其道理;「新的實踐產生新的理論,新的理論指導新的實踐。
」使新的理論有古老的外殼,讓其與中華文明完美的結合。正如「馬克思主義中國化」,能夠使「中華民族的偉大復興」與現代,與古老,完美的結合,這也就是其真諦之所在。「中學為體,西學為用。
」「古為今用,洋為中用。」乙個道理。用古文闡釋現代,用現代充實古文。
《孫子兵法》有其長久適用的道理,因此,我們可以用它來解釋、指導現代的實踐,獲得成就。如商業和教育。
在現代的商業範疇裡,「商戰如兵」。如「凡治眾如治寡,分數是也;鬥眾如鬥寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;」這裡提到了「奇正」。人無我有,人有我好,人多我退。
正所謂「凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而復始,日月是也。
死而更生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如迴圈之無端,孰能窮之哉!
」 回答者: 1977928xzy | 一級 | 2011-3-6 02:03
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中乙份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面,也有著千絲萬縷的聯絡。
初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那麼回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業相關的東西。
商場如戰場,很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論,那麼在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑑。
1、用人之道。當今企業,都提倡以人為本,優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。
在《始計篇》中提出「主孰有道,將孰有能」強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重;「智、信、仁、勇、嚴」是將帥必須具備的五種能力;「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道」這裡的「兵」是「懂得用兵的將帥」,孫子十分重視將帥在戰爭中的作用,這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如,「知兵之將,生民之司命,國家安危之主也」(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對於士卒,也強調了其作用。
「視卒如愛子」(地形篇)企業強調團隊合作,關愛員工,培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。「將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。
」企業是乙個團隊,團隊合作是企業興旺發達的重要因素,如果企業內部不能同心協力,必然使更多的資源浪費於內耗之中。
2、企業文化。「夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況於無算乎!
」(始計篇)戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計畫,對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋,面對日益複雜、變化加劇的外部環境,面對組織內更高的員工要求,組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種**性活動,簡而言之「算也」。
乙個年度開始時,企業要制定本年度的戰略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆,就可以從容應付未來的發展變化。如果什麼都不準備在當今高速運轉的市場環境中,勢必淘汰出局!
「故善戰者,求之於勢,不責于人,故能擇人而任勢」(軍勢篇)其中要點在「勢」而不在「人」。正如將帥看到戰爭中的「勢」一樣,企業主管應把握商場上的「勢」,及時組織合適的人力,抓住商機,而不是被動地對下屬求全責備,人員的組織架構只是手段,而非目的。它必須能因「勢」的變化而變化,讓合適的人才在合適的位置上,掌握好機會,發揮出作用。
這裡所講的「勢」與「故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神」(虛實篇)中所強調的「勢」類似。商場上各種資訊瞬息萬變,紙上談兵、墨守成規、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變,關鍵在於誰先,掌握戰場的主動權,先發制人。
3、激勵機制。「故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也」(作戰篇)要使軍隊英勇殺敵,就應該激發士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地,成為乙個頗具戰鬥力的團隊,就應該提倡一種「同仇敵愾」的企業精神。
正所謂「上下同欲者勝」(謀攻篇)一樣的道理。企業良好的績效管理還需要輔之激勵手段,如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上公升到尊重的需要和自我實現的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。
這點於「夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛」(虛實篇)中強調的「避實擊虛」的效果一樣。企業在極力員工時,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實現激勵最大化。
「故令之以文,齊之以武,是謂必取」(行軍篇),孫子在治軍上強調文武兼施,賞罰並重。在企業管理中,也只有文武兼施,賞罰並用,才能提高員工的生產積極性,使人人爭先,個個努力,形成良好的企業氛圍。
《孫子兵法》是商戰中的「聖經」,特別是在今天中國從計畫經濟向市場經濟飛速過度的時代,也就是在各個行業的商戰中從一統「周天子」天下的局面向「春秋」再飛速向「戰國」發展的時代,《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》唯讀一遍等於沒讀,要多讀多思考,才能發覺其中無窮的智慧型
2樓:maun愛雪兒
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中乙份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面,也有著千絲萬縷的聯絡。
初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那麼回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業相關的東西。
商場如戰場,很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論,那麼在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑑。
1、用人之道。當今企業,都提倡以人為本,優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。
在《始計篇》中提出「主孰有道,將孰有能」強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重;「智、信、仁、勇、嚴」是將帥必須具備的五種能力;「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道」這裡的「兵」是「懂得用兵的將帥」,孫子十分重視將帥在戰爭中的作用,這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如,「知兵之將,生民之司命,國家安危之主也」(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對於士卒,也強調了其作用。
「視卒如愛子」(地形篇)企業強調團隊合作,關愛員工,培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。「將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之。
」企業是乙個團隊,團隊合作是企業興旺發達的重要因素,如果企業內部不能同心協力,必然使更多的資源浪費於內耗之中。
2、企業文化。「夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況於無算乎!
」(始計篇)戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計畫,對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋,面對日益複雜、變化加劇的外部環境,面對組織內更高的員工要求,組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種**性活動,簡而言之「算也」。
乙個年度開始時,企業要制定本年度的戰略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆,就可以從容應付未來的發展變化。如果什麼都不準備在當今高速運轉的市場環境中,勢必淘汰出局!
「故善戰者,求之於勢,不責于人,故能擇人而任勢」(軍勢篇)其中要點在「勢」而不在「人」。正如將帥看到戰爭中的「勢」一樣,企業主管應把握商場上的「勢」,及時組織合適的人力,抓住商機,而不是被動地對下屬求全責備,人員的組織架構只是手段,而非目的。它必須能因「勢」的變化而變化,讓合適的人才在合適的位置上,掌握好機會,發揮出作用。
這裡所講的「勢」與「故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神」(虛實篇)中所強調的「勢」類似。商場上各種資訊瞬息萬變,紙上談兵、墨守成規、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變,關鍵在於誰先,掌握戰場的主動權,先發制人。
3、激勵機制。「故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也」(作戰篇)要使軍隊英勇殺敵,就應該激發士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地,成為乙個頗具戰鬥力的團隊,就應該提倡一種「同仇敵愾」的企業精神。
正所謂「上下同欲者勝」(謀攻篇)一樣的道理。企業良好的績效管理還需要輔之激勵手段,如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上公升到尊重的需要和自我實現的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。
這點於「夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛」(虛實篇)中強調的「避實擊虛」的效果一樣。企業在極力員工時,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實現激勵最大化。
「故令之以文,齊之以武,是謂必取」(行軍篇),孫子在治軍上強調文武兼施,賞罰並重。在企業管理中,也只有文武兼施,賞罰並用,才能提高員工的生產積極性,使人人爭先,個個努力,形成良好的企業氛圍。
《孫子兵法》是商戰中的「聖經」,特別是在今天中國從計畫經濟向市場經濟飛速過度的時代,也就是在各個行業的商戰中從一統「周天子」天下的局面向「春秋」再飛速向「戰國」發展的時代,《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》唯讀一遍等於沒讀,要多讀多思考,才能發覺其中無窮的智慧型。
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求《孫子兵法》讀後感孫子兵法讀後感1000字左右
孫子兵法 既是 一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中乙份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域 領導藝術 人生追求甚至家庭關係等方面,也有著千絲萬縷的聯絡。初讀 孫子兵法 只覺得晦澀 再讀 孫子兵法 腦袋會思考了,好象是...
求讀後感左右,求 讀後感500字左右
櫻果珊珊 史記讀後感500字 這個暑假我讀了 史記 這是一本能豐富頭腦,補充知識的神奇的書。史記 是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式,對後來歷朝歷代的正史,都產生了深遠的影響。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個栩...
讀後感怎麼寫左右讀後感怎麼寫50字左右
讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從 讀 中悟出的道理.因此,讀後感中既要寫 讀 又要寫 感 既要敘述,又必須說理.敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合.讀後感以 感 為主.要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主.在表現方法上,可用夾...