1樓：反方向的曉鐘
《巴黎聖母院》中的一段名言。
愛情是什麼？
是一道神奇的加法：乙個思念加上乙個思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風風火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢裡。
是一種特等的信函：裝在裡面的是乙個甜甜的吻，寄出去的是乙個親親的問候。
2樓：匿名使用者
俏皮話在巴黎是馬上會被人聽懂的，當然也總是受到喝采的。
——《巴黎聖母院》
文藝復興是大公無私的，它不但喜歡建設，它還會破壞。
——《巴黎聖母院》
書籍將要消滅建築。
印刷術的發明是最重大的歷史事件，它是革命之母，它是人類完全革新了的表現方式，這是拋棄了一種形式而獲得另一種形式的人類思想，是從亞當以來就象徵著智慧型的那條蛇的最後一次蛻變。
——《巴黎聖母院》
在印刷術以前，宗教改革不過是一種**，印刷術卻給了它乙個革命。
——《巴黎聖母院》
在印刷的形式下，思想比任何時候部更易於流傳，它是飛翔的，逮不住的，不能毀壞的，它和空氣溶合在一起。
——《巴黎聖母院》
人類的思想在改變形式的同時也將改變表現方式，每代人的思想不再用同樣的方式同樣的材料來寫，哪怕是用石頭寫的十分堅固持久的著作，也將讓位給用紙張印刷成的更加堅固更加持久的著作。……它表示一種藝術將要推翻另一種藝術，它的意思是說：「印刷術要消滅建築藝術。
」——《巴黎聖母院》
自從發明了印刷術以後，建築藝術就逐漸變得枯燥無味，日益衰老和剝落。——《巴黎聖母院》
《巴黎聖母院》中的優美語段
3樓：幸福花開心間
愛情是什麼？
是一道神奇的加法：乙個思念
加上乙個思念，就能變成十五的月亮。
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水，也能聽到彼此的激動的心跳。
是一串美妙的語言：可以是柔情似水，如同煙波，也可以風風火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢裡。
是一種特等的信函：裝在裡面的是乙個甜甜的吻，寄出去的是乙個親親的問候。
對於我們每個人來說，在我們的才智、我們的道德、我們的氣質之間，存在著某種平衡，它們毫不間斷地自行發展，除非生活遭到重大的變故才會中斷。
、千百年來，塞納河從她身邊靜靜迤然而過，不捨晝夜，洗滌歷史的煙塵；而她亦額頭布滿滄桑，閱盡了世事風雲變幻，不動聲色。
那時候聖母院前有露天的咖啡館，他在那兒喝工夫咖啡，口味濃重，一直坐到夕陽落盡，看晚霞的色彩在聖母院白色的石牆上均勻塗抹。我想象著當年的雨果，究竟是懷著一種怎樣的看不見的心境，日夜徘徊在聖母院前牆巨大的陰影下面，聽著鐘樓傳來的悠悠鐘聲，輕輕撫摩那一塊快被歲月雕刻上命運的石頭，鐘樓上神秘的文字情不自禁地跳入腦海，他心裡緩緩公升起一股崇高而痛楚的情愫，開始構思乙個波瀾壯闊的故事。
暮春的天氣，泛著些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火淒迷，你和一盞燈都不說話，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點懨懨欲睡的感覺。如果此時耳畔突然響起了鐘聲，沉鬱而渾厚的，一絲不苟地剝開夜色，來叩問你的靈魂，你又會想到些什麼？我在黑夜裡想象，用顫抖的手指撥開重重迷霧，穿過濃重的夜色，抵達十五世紀的巴黎。
矗立在我眼前的是座巨大的哥德式建築，高高的塔樓刺進蒼穹。匍匐在巨人的腳下，我不過是乙隻卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎聖母院，一首龐大的巨集偉的石頭的交響樂。
格雷沃廣場上，美麗善良的吉普賽流浪姑娘愛斯梅拉達翩翩起舞，身後跟著漂亮聰明的加里；撞鐘人卡西莫多醜陋畸形的身軀在鐘樓上來回跳盪，發出怪獸一般的咆哮；神父陰鬱的影子幽靈一樣，厚重溽濕，藉著黑色的外衣，在鐘樓頂層的院牆內閃爍不止。
在這遠離塵世，接近天堂的鐘樓塔頂，是屬於卡西莫多的崇高而聖潔的世界，也是孤獨而絕望的世界。那天，他從這裡放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。陰涼的曉風吹過來，似乎連鐘樓都在瑟瑟發抖。
4樓：絲絲縷縷的青煙
《巴黎聖母院》中的優美語段 ：
對卡西莫多的描寫：
大家急忙向小教堂湧去,有人把這位真 福的狂人教皇高舉著抬了出來.這時,大家一看,驚訝得無以復加,嘆為觀止：原來這副怪相竟然是他的真面目!
更恰當地說,他整個人就是一副怪相.乙個大腦袋,紅
棕色頭髮豎起；兩個肩膀之間聳著乙個偌大的駝背,與其相對應的是前面雞胸隆凸；大腿與小腿,七扭八歪,不成個架勢,兩腿之間只有膝蓋才能勉強併攏,從正面看去,活像兩把月牙形的大鐮刀,只有刀把接合在一起；寬大的腳板,巨大無比的手掌；而且,這樣乙個畸形的身軀,卻有著一種難以描狀的可怕體態：精力充沛,矯健敏捷,勇氣非凡.
力與美,均來自和諧,這是永恆的法則使然,但這是例外,例外得離奇!這就是狂人們剛剛選中的教皇.
愛情是什麼?
是一道神奇的加法：乙個思念加上乙個思念,就能變成十五的月亮.
是一輪非凡的聽力：即使隔著千山萬水,也能聽到彼此的激動的心跳.
是一串美妙的語言：可以是柔情似水,如同煙波,也可以風風火火,驚天動地.
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話,鎖進記憶的夢裡.
是一種特等的信函：裝在裡面的是乙個甜甜的吻,寄出去的是乙個親親的問候.
很難形容他在那些鐘樂齊奏的日子裡享有的那種歡樂.每當副主教放開他,向他說「去吧」的時候,他爬上鐘樓的螺旋梯比別人下來還快.他氣喘吁吁地跑進放那口大鐘的房間,沉思地、愛撫地向那口大鐘凝視了一會,接著就溫柔地向它說話,用手拍拍它,好像對待一匹就要開始一次長途馳騁的好馬,他對那口鐘即將開始的辛勞表示憐惜.
這樣撫慰了一番之後,他便吼叫一聲,召喚下一層樓裡其餘的鐘開始行動,它們都在粗繩上掛著.絞盤響了,巨大的圓形金屬物就慢慢晃動起來.「哇!
」他忽然爆發出一陣瘋狂的大笑和大叫,這時鐘的動盪越來越快,當大鐘的搖擺到了乙個更大的幅度時,伽西莫多的眼睛也就睜得更大更亮.最後大合奏開始了,整座鐘塔都在震動,木架、鉛板、石塊,全都同時咆哮起來,從底層的木樁一直響到塔頂的欄杆.於是伽西莫多快樂得嘴裡冒出白沫,走過來又走過去,從頭到腳都同鐘塔一起戰慄.
那口大鐘開放了,瘋狂了,把它巨大的銅喉嚨向鐘塔的左右兩廊晃動,發出一陣暴風雨般的奏鳴,四裡之外都能聽到,伽西莫多在那張開的喉嚨跟前,隨著鐘的來回擺動蹲下去又站起來,他吸著它那令人驚訝的氣息,一會兒看看離他二百法尺以下的那個深處,一會兒望望那每分鐘都在他耳朵裡震響的巨大的銅舌,那是他惟一聽得見的話語,惟一能擾亂他那絕對寂靜的心靈的聲音,他在那裡把自己舒來,就像鳥兒在陽光裡翅膀一樣.鐘的狂熱突然感染了他,他的眼光變得非常奇特,像蜘蛛守候蟲豸一般,他等鐘蕩回來的時候一下子撲上去吊在鐘上,於是他在空中高懸,同鐘一道拼命地搖來蕩去,抓住那空中怪物的兩隻耳朵,雙膝靠著它,雙腳踏著它,用自己身體的重量使那口鐘搖盪得加倍的快.這時那座鐘塔震動起來了,他呢,吼叫著,磨著牙齒,他的頭髮根根直豎,胸膛裡發出拉風箱一般的響聲,眼睛裡射出光芒,那口古怪的大鐘就在他下面喘息地嘶鳴,於是,那既不是聖母院的鐘也不是伽西莫多了,卻成了乙個夢境,一股旋風,一陣暴雨,一種在喧囂之上的昏暈,成了乙個緊抓住飛行物體的幽靈,乙個半身是人半身是鐘的怪物,乙個附在大銅怪身上的阿斯朵甫.
他想像她或許又回來了,一位仁慈的天使一定把她帶回來了,這小屋子這麼沉靜,這麼穩固,這麼可愛,不會沒有她在裡面的,他不敢向前再走一步,唯恐他的幻想破滅.他自言自語地說道：「是的,她也許還在睡覺,或者在祈告.
不要去驚動她.」
《巴黎聖母院》是雨果最著名的浪漫主義典範作品。純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯……當然，還有你所提到的巴黎聖母院的敲鐘人——卡西莫多。同時，雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。
而關於卡西莫多，則是雨果的刻意誇張的描寫所致。誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中，卡西莫多有著醜到極點的相貌：
幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把乙個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是「無病呻吟」的做作，而是一種鋪墊。
雨果通過誇張為後文的強烈對比做好了準備。
因此，強烈的對比便成為了《巴黎聖母院》的另乙個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是乙個簡單的「醜八怪」，他賦予了卡西莫多一種「美麗」，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。
他勇敢地從封建教會的「虎口」中救出了愛斯梅拉達，用「聖殿避難」的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。
雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。同時，這種「表裡不一」的缺陷也從乙個側面反映了當時社會存在著的不足——卡西莫多的「美麗」根本不為人所認識，甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼「天厭棄啊！
人就只應該外表好看啊！」
說到「缺陷」，我認為「缺陷美」也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的乙個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是乙個完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收養。
對卡西莫多來說，克洛德是他的「再生父母」，他對他只有惟命是從。然而，為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲「叛逆」之心呢？——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地，而卡西莫多卻誓死保護著她。
這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎？我想，對於卡西莫多來說恐怕有些「勉為其難」了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有「自我犧牲」精神的不求回報的愛，但在某種程度上來說還是自私的。
不然的話，就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的乙個敗筆。但是我想，卡西莫多有了「缺陷」才顯得真實——他不是乙個神，而是乙個人，乙個普通人。
最後，戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的乙個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了「醜人王」的花環；他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的**；他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了「絞架」，卻又不得不再將自己的「再生父母」摔成碎片……作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生，我彷彿身臨其境。
誇張的描寫、強烈的對比、「缺陷美」的成功塑造、戲劇性的場面烘托，以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。
《巴黎聖母院》人物簡介《巴黎聖母院》中所有人物的簡介。
孚羅洛副主教是教會罪惡勢力的代表.他外表道貌岸然,過著清苦刻板的生活,實行禁欲主義,實際上,他抵擋不住美色的 不惜施展惡毒的陰謀,滿足自己的慾望.孚羅洛巴黎聖母院的敲鐘人加西莫多是個奇特的角色,可以說是使這部長篇 具有浪漫色彩的重要人物.在 裡,唯有他的內心燃燒著對愛斯梅達純真的愛情之火.他無法用言...
巴黎聖母院雨果，浪漫主義荒誕藝術手法
在語文書上看過片段 完全感覺不出來什麼叫浪漫。卡西魔多的愛情就很浪漫和荒謬 這本書大體上就是這樣的，很簡單。沒必要說那麼多廢話 以 巴黎聖母院 雨果的浪漫主義手法 分析雨果 巴黎聖母院 體現的浪漫主義文學特徵 包括思想和藝術兩方面 人道主義，美醜對照原則 引用一句俗語 豌豆面的粑粑，麥麵包的皮。中看...
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