1樓：舞劍輕狂
社指土地神，稷指五穀神，合起來代指祭祀，古時祭祀是國家的大事，所以漸漸成為國家的代名詞，《孟子·盡心下》中便有“民為貴,社稷次之,君為輕”的論述。江山就更是指國家了。所以江山社稷就是指國家。
社為土，稷為谷，江山社稷就是讓老百姓在萬里江河山川的土地上種莊稼。社稷之福就是百姓之福，君王的江山社稷穩固，百姓就有吃穿不愁。
2樓：柯玉
社稷，土神和穀神的總稱。分言之社為土神，稷為穀神。土地神和穀神是在以農為本
的中華民族最重要的原始崇拜物。
江山社稷[jiāng shān shè jì]社為土，稷為谷，江山社稷就是讓老百姓在萬里江河山川的土地上種莊稼。社稷之福就是百姓之福，君王的江山社稷穩固，百姓就有吃穿不愁。
3樓：司馬南下
“社”指土神，“稷”指穀神，古代君主都祭社稷，後來就用“社稷”代表國家。
4樓：迋子樣
社，古代指
土地之神，
社，古代稷，指五穀之神中特指原隰之祗，即能生長五穀的土地神祗，這是農業之神。
所以社稷從字面來看是說土谷之神。由於古時的君主為了祈求國事太平，平谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五穀神。社稷也就成了國家的象徵，後來人們就用“社稷”來代表國家。
“社稷之憂”、“社稷之患”、“社稷之危”《毛遂自薦》"謹奉社稷而以從"都指的是“國家”的憂慮、隱患、安危。這個代稱一般現代白話文文章已經很少用了。
5樓：匿名使用者
社，古代指土地之神，按方位命名：東方青土，南方紅土，西方白土，北方黑土，**黃土。五種顏色的土覆於壇面，稱五色土，實際象徵國土。
古代又把祭土地的地方、日子和禮都叫社稷，指五穀之神中特指原隰之祗，即能生長五穀的土地神祗，這是農業之神。他代表的是國家
6樓：周蘭0硬幣
是國家的意思，並非朝廷。
江山社稷的稷是什麼意思
7樓：熱詞課代表
社稷，土神和穀神的總稱。社為土神，稷為穀神。土地神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。後來“社稷”就被用來借指國家，希望土地神和穀神能保佑自己的國家。
8樓：蛙家居
社稷，土神和穀神的總稱。分言之社為土神，稷為穀神。
拓展資料：
江山社稷就是君王統治萬里河山，老百姓在萬里江河山川的土地上種莊稼。社稷之福就是百姓之福，君王的江山百姓的社稷，百姓就吃穿不愁，君王江山穩固。
出處自秦漢以來，儒者口中只有朝廷，沒有國家。此乃捨本逐末之大謬也，聖人口中之社稷，言指國家而非朝廷。所以有民為貴，社稷次之，君為輕之語。
朝廷與國家，猶如毛之與皮，春脫而秋生，毛損而皮不傷。是以朝廷更替，如草木枯榮，秦去漢興，唐滅宋長，此乃天道。
釋義文言文中的社指土地神大地之母-后土"，稷指五穀神稷王-后稷，合起來代指祭祀，古時祭祀是國家的大事，所以漸漸成為國家的代名詞，《孟子·盡心下文字》中便有"民為貴,社稷次之,君為輕"的論述。社稷就是指百姓民生，江山就是指國家。所以江山社稷就是指國家民生。
9樓：行雲
“社”“稷”，反映我國古代以農立國的社會性質。兩者本來各不相干。“社”字在甲骨文中於“土”字一樣，作“◇”，像女性***。
也就是說，社起源於原始時代的生殖崇拜。在春秋時代，還可以看見這種原始崇拜的流風餘韻。社，既與“土”本是一字，後來加上了“礻”旁，也就成了土地神的名稱。
社祭的神壇也稱為“社”。從天子到諸侯，凡是有土地者都可以立社，甚至鄉民也可以立社祭祀土地神，社日成為睦鄰歡聚的日子，同時還有各種歡慶活動，“社戲”、“社火”就是很好的例子。現代生活中的“社會”一詞，也與社日活動有關。
稷原是周民族的始祖后稷，在西周始被尊為五穀之長，與社並祭，合稱“社稷”。根據《周禮·考工記》，社稷壇設於王宮之右，與設於王宮之左的宗廟相對，前者代表土地，後者代表血緣，同為國家的象徵。《禮記·曲禮下》：
“國君死社稷。”就是國君與國家共存亡的意思。
10樓：
古代一種糧食作物，指粟或黍屬。
古代以稷為百穀之長，因此帝王奉祀為穀神：社稷（指國家）。
11樓：弭光奚幼荷
社為土，稷為谷，江山社稷就是讓老百姓在萬里江河山川的土地上種莊稼。
江山社稷是什麼意思
12樓：懂梗菌
社稷，土神和穀神的總稱。社為土神，稷為穀神。土地神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。後來“社稷”就被用來借指國家，希望土地神和穀神能保佑自己的國家。
13樓：匿名使用者
自秦漢以降，復儒者口中制只有朝廷，沒有國家。
bai此乃du捨本逐末之大謬也，聖人口zhi中之社稷，言dao指國家而非朝廷。所以有民為貴，社稷次之，君為輕之語。朝廷與國家，猶如毛之與皮，春脫而秋生，毛損而皮不傷。
是以朝廷更替，如草木枯榮，秦去漢興，唐滅宋長，此乃天道。而國家乃為百姓千年之認同，是以或秦或漢，我輩祖先皆為中華百姓。蒙古人雖入主中原百年，百姓只認經歷一朝，終不以為與其同國，此乃不認同之故耳。
何也？元朝分人為四類，視我百姓如豬狗，故百姓亦不認其可以享國。為此，伯某以為，國者，百姓之安居之所也，朝廷，執國權柄者也。
愛民，則可得國。殘民，則必傾其朝。是以古人云：
載舟覆舟，……"
而文言文中的社指土地神，稷指五穀神，合起來代指祭祀，古時祭祀是國家的大事，所以漸漸成為國家的代名詞，《孟子·盡心下文字》中便有“民為貴,社稷次之,君為輕”的論述。江山就更是指國家了。所以江山社稷就是指國家
14樓：廉年伯齊
江山就是指國家，“社”是指土地神，“稷”是指五穀神。那麼江山社稷就是指國家的一切。古代人說“以江山社稷為重”。意思是要以國家為重。
江山社稷中和的社是什麼意思?
15樓：匿名使用者
社:古代指土地之神
社稷:古代帝王、諸侯所祭的土神和穀神。(合起來代指祭祀，古時祭祀是國家的大事，所以漸漸成為國家的代名詞)
社指土地神，稷指五穀神，《孟子·盡心下》中便有“民為貴,社稷次之,君為輕”的論述。江山就更是指國家了。所以江山社稷就是指國家。
16樓：巡人巡人
社，古代指土地之神，按方位命名：東方青土，南方紅土，西方白土，北方黑土，**黃土。五種顏色的土覆於壇面，稱五色土，實際象徵國土。古代又把祭土地的地方、日子和禮都叫社。
社稷[編輯本段]讀音
shè jì
[編輯本段]解釋
1，古代帝王、諸侯所祭的土神和穀神。
出處：《左傳·僖公四年》：“君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。”《漢書·高帝紀下》：“又加惠於諸王有功者，使得立社稷。”
2， 舊時亦用為國家的代稱。
出處：《韓非子·難一》：“晉陽之事，寡人危，社稷殆矣。”《史記·呂太后本紀》：“夫全社稷，定劉氏之後，君亦不如臣。”
社，古代指土地之神，按方位命名：東方青土，南方紅土，西方白土，北方黑土，**黃土。五種顏色的土覆於壇面，稱五色土，實際象徵國土。古代又把祭土地的地方、日子和禮都叫社。
稷，指五穀之神中特指原隰之祗，即能生長五穀的土地神祗，這是農業之神。
江山社稷稷是什麼意思
17樓：花戲舞蝶
“江山社稷”中的“社”在古代指土地神、“稷”在古代指穀神。古代帝王都祭祀社稷，以後社稷就成了國家的代稱 ，綜上所述，社稷就是國家
18樓：熱詞課代表
社稷，土神和穀神的總稱。社為土神，稷為穀神。土地神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。後來“社稷”就被用來借指國家，希望土地神和穀神能保佑自己的國家。
社稷江山分別是什麼意思江山社稷的稷是什麼意思
懂梗菌 社稷，土神和穀神的總稱。社為土神，稷為穀神。土地神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。後來 社稷 就被用來借指國家，希望土地神和穀神能保佑自己的國家。 程十一浪 社稷 古代帝王 諸侯所祭的土神和穀神。借指國家 宗廟社稷 執干戈以衛社稷。江山 江河和山嶺，多用來指國家或國家的政權 ...
社稷的意思，社稷是什麼意思？
社稷，土神和穀神的總稱。社為土神，稷為穀神。土地神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。後來 社稷 就被用來借指國家，希望土地神和穀神能保佑自己的國家。社 稷 拼 音 sh j 英 文 sheji 詞 性 名詞 釋 義 社 指土神，稷 指穀種，古代君主都祭社稷，後來就用 社稷 代表國家。社...
下面的別稱指什麼 杏林 良醫 桃李同窗社稷千金鬚眉巾幗紅豆手足汗青桑梓尺素杜康布衣丹青
杏林指良醫，多用杏林妙手形容醫術高明 桃李指學生，多用桃李滿天下讚美德 版高望重的老師 同窗指同學權 社稷指國家 千金指大戶人家的小姐 鬚眉指男子，巾幗指女子 紅豆又名相思子，指相思 手足指兄弟 汗青指史書 桑梓指故鄉 尺素指書信 杜康指美酒 布衣指平民 丹青指繪畫 杏林指 良醫 桃李現在多指 學 ...