1樓：匿名使用者
國畫的印章至少要三個，按落款位置來劃分，字型一般都是篆體，象文，或碑體。具體如下。
1．名號章。一般用兩方配合使用，是畫面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字號；或一方刻姓，一方刻名字。
一方刻朱文，一方刻白文。用時，朱文紅色輕，用在上邊；白文紅重，放在下邊。印章大小約等於題字，或略小於題字。
蓋章的位置，如署名下空白多，就蓋在下邊，如署名下空白少，可蓋在字跡左右。兩方章的距離，約等於一至二個圖章的位置，不可拉得太開，或擠得太攏。
2．壓角章，亦稱畫角章。可根據畫面需要，用在畫的左下或右下角。壓角章比名號章大，多為方形或長方形，朱白文不論。
3．引首章。多為長方形，也有作橢圓形或不規則形的。
2樓：雅_趣_齋
國畫中的印章在長期的創作實踐中形成了一些預設的程式，但在這個程式範圍內相對來說比較自由！蓋在哪，怎麼蓋，蓋多少，該多大，用什麼樣的字型蓋這個主要服務於整個畫面！換句話說就是：
怎麼能好看一些怎麼蓋，沒有固定的個數與一定的章法的！
朱文就是章蓋在紙上你所看到的字是紅色的是有顏色的章白文就是字是白色章內的其他地方有顏色的章
樓上所謂的「朱文色輕，白文紅色」實際上就是說這朱文印在紙上紅色要比白文少一些，印泥的比重小一些，看起來的視覺效果是朱文紅色輕，白文紅色。
3樓：月丁露
可以有很多個。蓋圖章，是完成一幅畫的最後一道工序。我國傳統習慣常用蓋圖章來表示明守信約與鄭重負責。
畫上鈴印，除了表示這種作品為某人所畫的標誌以外，還具有審美價值。在白底的紙上，黑色的畫跡中，蓋上一方深紅色的精美印章，能夠使畫面相映生輝。所以中國畫家常擁有各種印章。
讓它們在畫面上產生不同的藝術效果。常用印章有： 1．名號章。
一般用兩方配合使用，是畫面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字號；或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。
用時，朱文紅色輕，用在上邊；白文紅重，放在下邊。印章大小約等於題字，或略小於題字。蓋章的位置，如署名下空白多，就蓋在下邊，如署名下空白少，可蓋在字跡左右。
兩方章的距離，約等於一至二個圖章的位置，不可拉得太開，或擠得太攏。 2．壓角章，亦稱畫角章。可根據畫面需要，用在畫的左下或右下角。
壓角章比名號章大，多為方形或長方形，朱白文不論。內容可以是格言、警句，統稱閒章，如「師造化」、「得山水趣」
等。也可以用齋館名，稱為齋館章，如文徵明的「真賞齋」、石濤的「大滌草堂」等。 3．引首章。
多為長方形，也有作橢圓形或不規則形的。根據畫面的需要，用於題款開頭二三字的右側，故稱引首。內容與壓角章相似。
1．名號章。。 2．壓角章，亦稱畫角章。 3．引首章。 一般，篆書較多見
4樓：匿名使用者
我國傳統習慣常用蓋圖章來表示明守信約與鄭重負責。常用印章有： 1．名號章。
一般用兩方配合使用，是畫面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字號；或一方刻姓，一方刻名字。一方刻朱文，一方刻白文。
用時，朱文紅色輕，用在上邊；白文紅重，放在下邊。印章大小約等於題字，或略小於題字。蓋章的位置，如署名下空白多，就蓋在下邊，如署名下空白少，可蓋在字跡左右。
兩方章的距離，約等於一至二個圖章的位置，不可拉得太開，或擠得太攏。 2．壓角章，亦稱畫角章。可根據畫面需要，用在畫的左下或右下角。
壓角章比名號章大，多為方形或長方形，朱白文不論。3．引首章。多為長方形，也有作橢圓形或不規則形的。
5樓：點景人物
印章的多少看畫面布局及題材，現在有的畫家濫用印章，奔著「多多益善」，不管畫面能否需要就加蓋很多印章，這是很不好的，還有的用印當為彌補行氣不足抑或增加視覺衝擊力的手段了。其實用印很重要，但不能多，不能濫。多了濫了就喧賓奪主了。
印文也很重要，既要符合作品內容趨向，風格、大小亦要適合。畫竹子，蓋個牡丹的印章就有點應付了。牡丹畫上蓋梅花內容的印章也不合適。
作品很好，印章水平低檔也是大煞風景的。
6樓：凡人迷麼
一般地分為三種。你可以做這樣的三種。一是自己的名章，或者姓，或者名字。
或者姓名。乙個圓形的，乙個是方形的，有小的，也有中的，大的很少用。還有就是你喜歡的名句，短的，刻乙個章，叫閒章。
刻的字型多為篆書，大篆小篆都行。
7樓：愛大列吧
印章分閒章，手章，鴨腳章 。閒章是填空的，手章是提拔的，壓腳章看恣意也知道
8樓：匿名使用者
一般是兩到三個 分布在畫的題字下面 還有就是標題旁邊
9樓：匿名使用者
這個因畫而異吧，一般兩個閒章、名章，至於字型看你個人的喜好嘍。
10樓：匿名使用者
兩個也行三個更好 ，有名章河閒章之分 ，什麼字型那看你的欣賞水平了
11樓：匿名使用者
印章不是想蓋哪就蓋那的，在基本的要求下根據需要。
一般書法、國畫用的印章是什麼字型？
12樓：左丘永芬徐淑
一般書法、國畫上的印章是篆體。建議可用陽刻配白文（陰刻），大方且漂亮。
拓展資料：
1.印章用的篆字是繆篆，也叫漢篆。用小篆刻印也比較普遍。
2.書法作品上的印章，是書法作品中不可缺少的組成部分，缺了印章就不成為完整的書法作品。
3.印章最初是信物，起印證作用。宋、元以後，因注重了書畫題跋和署款，書家們逐漸認識到印章的藝術作用並注意在書法作品中發揮這一作用，使書、印合璧的藝術得以形成。
書、印相映成趣，不但使書法作品增色，活躍氣氛，起到「錦上添花」的效果，而且能調整重心，補救布局上的不足，對作品起到穩定平衡的作用。
4.在書法作品上署名蓋章，以示鄭重，可防止偽造；蓋上富有雅趣、寓意的閒章，還可寄託書者的抱負和情趣。因此，歷來書家都非常重視用印，甚至自己刻印，使、書印有機地結合起來，產生更美更強的藝術感染力。
參考資料：中國知網：透過書法印章看國畫
13樓：輝蘭箕羅
印章用的篆字是繆篆，也叫漢篆。
用小篆刻印也比較普遍。女性的名字入印一般用細朱文。
在書法和國畫中用的印章都是篆書，要麼是大篆，要麼是小篆。我說的這個是比較正統意義上的篆書，像你這種你可以去弄本篆書字典來查查。
當然是篆書
大篆或小篆
也有用金文的
還有就是屬於私印了，這裡面有用自創的圖形的，比如生肖..
14樓：匿名使用者
篆書印章，用作印於檔案上表示鑑定或簽署的文具，一般印章都會先沾上顏料再印上，不沾顏料、印上平面後會呈現凹凸的稱為鋼印，有些是印於蠟或火漆上、信封上的蠟印。製作材質有 玉石、金屬、木頭、石頭等。中國印章是漢族傳統文化的代表之一。
歷來有成就的印藝家對書法都十分重視，我們在前面一章中已經有所了解，「無一訛筆」是保證印文具
備鑑賞價值的重要前提。大家知道，書法是寫字的藝術，如果連字都不能識讀，還有什麼藝術鑑賞可言。印章之所以被歷代知識階層推崇、喜愛，也正是由於他的難
能、他的艱澀所帶來的挑戰已 經**。垂手可得的東西不具備挑戰性，也沒有**力，更談不上鑑賞價值。而對於鑑賞者來說，識篆就成了一件首要任務。
篆字初看起來，是有點陌生，其實學起來很容易上手，要精通卻很難。篆字是以「形」為中心發展而成，雖然後來已經變為「意象」，但探其本源，總有形的影跡可循，所以篆字從一開始就具備美術性。
15樓：考振英羽鸞
國畫上的印章用的字型主要是篆書體，分為金文，大篆。也有鳥篆，甲骨，隸書等。
16樓：匿名使用者
當然篆刻最能表現藝術性，只是要根據你作品落款的尺寸來確定印章的大小。
17樓：偷閒扣子
在書法和國畫中用的印章都是篆書，要麼是大篆，要麼是小篆。我說的這個是比較正統意義上的篆書，像你這種你可以去弄本篆書字典來查查。
18樓：匿名使用者
當然是篆書 大篆或小篆 也有用金文的
國畫中的印章有什麼講究？
19樓：匿名使用者
1、我國傳統習慣常用蓋圖章來表示明守信約與鄭重負責。
2、蓋上了章印，表示這幅作品為某人所畫的標誌 。
3、在白底的紙上，黑色的畫跡中，蓋上一方深紅色的精美印章，能夠使畫面相映生輝。
所以中國畫家常擁有各種印章。
常用印章有：
1、名號章。一般用兩方配合使用，是畫面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字號；或一方刻姓，一方刻名字。
一方刻朱文，一方刻白文。印章大小約等於題字，或略小於題字。蓋章的位置，如署名下空白多，就蓋在下邊，如署名下空白少，可蓋在字跡左右。
2、引首章。多為長方形，也有作橢圓形或不規則形的。根據畫面的需要，用於題款開頭右側，故稱引首章。
20樓：金果
就印章而言，可分陽文章（朱紋）和陰文章（白紋）兩類。
就印章在畫面上的位置而論，又有引首印、具名印和壓角印之分。在一處連蓋兩印或兩印以上者，一般上邊的印略大，下邊的印略小，上邊是陽文，下邊是陰文。
1、名號章。一般用兩方配合使用，是畫面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字號；或一方刻姓，一方刻名字。
一方刻朱文，一方刻白文。用時，朱文紅色輕，用在上邊；白文紅重，放在下邊。印章大小約等於題字，或略小於題字。
蓋章的位置，如署名下空白多，就蓋在下邊，如署名下空白少，可蓋在字跡左右。兩方章的距離，約等於一至二個圖章的位置，不可拉得太開，或擠得太攏。
2、壓角章，亦稱畫角章。可根據畫面需要，用在畫的左下或右下角。壓角章比名號章大，多為方形或長方形，朱白文不論。
內容可以是格言、警句，統稱閒章，如「師造化」、「得山水趣」、「江山如此多嬌」等。也可以用齋館名，稱為齋館章，如文徵明的「真賞齋」、石濤的「大滌草堂」等。
3、引首章。多為長方形，也有作橢圓形或不規則形的。根據畫面的需要，用於題款開頭二三字的右側，故稱引首。內容與壓角章相似。
擴充套件資料：
書畫上的印章，主要分為三類：
一、作者本人的印章。
二、題跋人的印章。
三、收藏、鑑賞人的印章。
在這些所使用的印章中又分為三個方面：
一、姓名、字型大小、齋館、堂號印。
二、閒文、吉語、警句印。
三、收藏、鑑賞印。
姓名、字型大小印：一般蓋在作者名字的下方或左右。齋館、堂號印一般蓋在款字的四周或款字的下方，也有用作迎首，蓋在右上角。
閒文、吉語、警句印，一般蓋在書畫的左右下角，作為押角，也有用作迎首。
收藏、鑑賞印一般蓋在書畫的左右下角空處，或無礙書畫作品本身的空白處，也可以蓋在書畫以外的裝裱上。也有蓋在書畫最顯著的位置，以示自己的權威，如乾隆、嘉慶皇帝等。
題畫詩或文的內容是極為豐富的，它是中國畫必不可少的組成部分，詩文、書法和繪畫完美結合在一起，稱為「三絕」。古人云「功夫在詩外」，這種畫外功，有時對畫的品位有著重要的作用。好的詩文，對於豐富畫面，深化作者的情感，增加畫面的表現力具有重要的意義。
詩文的優劣可以說是作者文化修養的具體展現，是中國畫的重要組成部分。
畫上題款，是靠書法具體實現的，如果書法欠佳反破壞了畫面。中國畫講「書畫同源」，一方面是技法的相互滲透，另一方面表現在題字、題款上，要求款式風格要和畫風相和諧，筆法相統一。一般說來，工筆宜用篆書、隸書和楷書，寫意宜選擇草篆、草隸和行書。
無論是工筆還是寫意，正常情況下，均以濃墨題款。文字的排列，以與畫面協調為宜。
凡印章與現在我們定為真跡作品上印章完全一致的，就存在了真跡的可能性。當然這不是唯一的標準，只是鑑定的乙個方面，特別是自清末以來，西方照相製版傳入我國，使得複製、翻版印章可以與原印幾乎完全一致，這就不能僅以印章方面來鑑別書畫。
如果一幅清中期或以前時期的作品上的印章與可知確為真跡上的印章完全一致，其他方面又無疑問，基本上就可以定為真跡。因為在一般情況下臨摹複製印章，人工的仿刻總會多少與原印有所不同，印章是極難仿製得與原印一模一樣的。
如果是清末以後的書畫作品，就要從多方面，更加慎重地鑑別。
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