1樓：sunny桉藍
十誡（希伯來語：עשרת הדיברות），根據《聖經》記載，是上帝耶和華藉由以色列的先知和首領摩西向以色列民族頒布的律法中的首要的十條規定，這大概是西元前2023年的事情。以十誡為代表的摩西律法是猶太人的生活和信仰的準則，也是最初的法律條文。
在**教中也有很重要的地位。
《聖經》記載，那時候，上帝在西奈山上單獨見摩西，頒布十誡和律法，親自將十誡用指頭寫在石版上，摩西下山後看到以色列人離棄上帝，竟然在崇拜乙隻金牛犢，憤然將石板摔碎。後來上帝又再一次頒布十誡，寫在石板上，被放在約櫃裡，存放在敬拜上帝的會幕的至聖所中，所羅門在耶路撒冷建成聖殿以後，就放在聖殿的內殿。後來石板失傳，可能是在公元1世紀羅馬軍隊焚毀耶路撒冷時被毀。
**新教
第一條 不可拜耶和華以外的上帝；
第二條 不可製造偶像與拜偶像；
第三條 不可妄稱耶和華的名字；
第四條 當紀念安息日守為聖日；
第五條 應孝敬父母；
第六條 不可殺人；
第七條 不可姦淫；
第八條 不可偷盜；
第九條 不可作假見證；
第十條 不可貪心。
天主教以及路德宗
第一誡 欽崇一天主在萬有之上。
第二誡 毋呼天主聖名以發虛誓。
第三誡 守瞻禮主日。
第四誡 孝敬父母。
第五誡 毋殺人。
第六誡 毋行邪淫。
第七誡 毋偷盜。
第八誡 毋妄證。
第九誡 毋願他人妻。
第十誡 毋貪他人財物。
2樓：匿名使用者
凡事都可行但不都有益處，如果已經明白聖經中說的不可行，而偏偏去行那心中豈不是更懊悔。
3樓：匿名使用者
不能結婚、結婚是犯罪的
**教的戒律是什麼？
4樓：抖落晨星
**教最最主要的就是十條誡命了，其他都涵蓋再其中。
其中「聖經新約」有關於非猶太人特別的描述： 「因為聖靈和我們定意不將別的重擔放在你們身上；惟有幾件事是不可少的， 就是禁戒祭偶像的物和血，並勒死的牲畜和姦淫。這幾件你們若能自己禁戒不犯就好了。
願你們平安！」
**教十條誡命記錄在《聖經.出埃及記》20章3-17節。從有十條誡命開始到目前為止從未更改過。以下是全文：
一、 除了我以外，你不可有別的神。
二、不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代； 愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
三、不可妄稱耶和華你上帝的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
四、當記念安息日，守為聖日。 六日要勞碌做你一切的工， 但第七日是向耶和華你上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做； 因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
五、 當孝敬父母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上得以長久。
六、不可殺人。
七、不可姦淫。
八、不可偷盜。
九、不可作假見證陷害人。
十、不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。
例：諸如抽菸喝酒等屬於慢性自殺，犯了第六條：不可殺人。馬太福音5章到9章有關於律法的詳細解釋。
5樓：aaa**王
聖經（新教和合本版本）
出埃及記20章2-17節：
我是耶和華，你的神，曾將你從埃及地為奴之家領了出來（2節）。
第一誡 除了我以外，你不可有別的神。（3節）
第二誡 不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因為我耶和華—你的神是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
（4-6節）
第三誡 不可妄稱耶和華—你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。（7節）
第四誡 當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華—你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
（8-11節）
第五誡 當孝敬父母，使你的日子在耶和華—你神所賜你的地上得以長久。（12節）
第六誡 不可殺人。（13節）
第七誡 不可姦淫。（14節）
第八誡 不可偷盜。（15節）
第九誡 不可作假見證陷害人。（16節）
第十誡 不可貪鄰居的房屋；也不可貪鄰居的妻子、僕婢、牛驢，和他一切所有的。（17節）
6樓：大天使聖彌額爾
要遵守天主十誡、聖教四規、七罪宗。
十誡 一、欽崇一天主在萬有之上
罪包括：不全心信賴，依靠上主。求神拜佛，占卜，看相，看掌，信星座，風水，通勝，紫薇斗數，鐵板神算，紙牌占卜，蝶仙，通靈等等。
二、毋呼天主聖名以發虛誓
罪包括：亂呼天主和耶穌的聖名。發假誓，許願不還，說反對天主，指責天主或藐視天主的話。
三、守瞻禮日
罪包括：沒有在主日及法定節日（如聖誕節）參與全彌撒，在彌撒中遲到早退。主日可以休息，卻堅持做工。
沒有最少每年辦一次告解，沒有在復活節領聖體。沒有守教會定的大，小齋期。沒有助教會的經費。
沒有每日祈禱，忽視聖經默想。
四、孝敬父母
罪包括：兒女對父母不負責。父母對子女沒盡責，不養活，不管教子女，在子女面前立壞錶樣。
沒有讓子女洗禮及不培養他們的信德。長上對下屬的照顧不周。屬下對長上不盡忠守責。
主人刻扣或遲出工人的薪金。
五、毋殺人
罪包括：殺害或損傷別人或自己的身體和靈魂，或幫助他人做這些事。墮胎，教人墮胎。喝醉酒，吸毒，販毒。忿怒，嫉妒，說人壞話。沒有盡力保護自己和他人的生命。
六、毋行邪淫
七、毋偷盜
八、毋妄證
九、毋願他人妻
十、毋貪他人財物
七罪宗驕傲、慳吝、迷色、嫉妒、憤怒、貪饕、懶惰
聖教四規
（一）凡主日及一總停工瞻禮日，該望全彌撒。
（二）遵守聖教所規定的大小齋期。
（三）該妥當告解並善領聖體，至少每年一次。
（四）當盡力幫助聖教會的經費。
7樓：匿名使用者
親愛的朋友們如果沒有讀過聖經的話，請你們不要亂說，免得得罪神。至於樓上說的關於血的問題：聖經裡面血是代表生命。樓主的問題：
第一誡 : 「除了我以外，你不可有別的神。」
乙個人不能事奉兩個信•••不能又事奉上帝又事奉瑪門。（太 6:24 ）
他們的肚腹就是自己的神。（腓 3:19 ）
耶和華是自有永有的神，他是唯一並非被造的真神，唯有他是萬有的根源和萬有的維護者，惟有他配受最高的尊敬和崇拜。
第二誡 : 小子們哪，你們要遠避偶像，（約壹 5:21 ）
要逃避拜偶像的事。（林前 10:14 ）
貪心與拜偶像一樣。（弗 5:5; 西 3:5 ）
這條誡命禁止人用具體的形象代表真神，因為這樣作就降低了人對上帝的觀念，凡人心目中的第一位，無論是地位，金錢，權勢等，都能成為乙個人的神和偶像。
第三誡 : 不可妄稱上帝的名 :
信主後不悔改就羞辱上帝的名。（羅 2:21 － 24 ）
天下人間沒有賜下別的名•••。（徒 4:12 ）
願人都尊你的名為聖。（太 6:9 ）
擅自奉主名趕鬼，也是妄稱主名。（徒 19:13 － 17 ）
以輕率態度稱呼上帝聖名的，都是辱慢他的行為，因他的名聖而可畏。
第四誡 : 耶穌囑咐人守安息日。（太 24:20 ）
門徒守安息日。（路 23:54 － 56; 徒 17:2;18:1 － 4 ）
第七日的安息日是上帝設立的，是創造天地的憑據，安息日將真神和假神分別出來，將事奉上帝的兒女和不事奉上帝的人分別出來，所以安息日是人類效忠上帝的記號，也是上帝賜福的日子。
第五誡 : 孝敬父母在世長壽。（弗 6:3 ）
耶穌責備不孝敬父母的人。（太 15:4 － 6 ）
父母受兒女的敬愛應該過於其它的人，這條誡命不單要兒女尊敬順服他們的父母，而且要親切地愛他們，減輕他們的憂慮，愛護他們的名譽，並要在他們年老的時候奉養他們，安慰他們。
第六誡 : 不可殺人。
恨弟兄的就是殺人的。（約壹 3:15 ）
抽菸喝酒不良習慣毀壞健康的。（林前 3:16 ）
凡是足以縮短人壽命的不正當行為，怨恨復仇的精神，或損害他人的企圖，幸災樂禍的意念，因為恨弟兄的就是殺人的。以及一切不肯照顧窮乏和受苦之人的私心，甚至自我放任的行為，不必要的刻苦，有礙於健康的過分勞動，－－這一切在不同程度上都犯第六條誡命。
第七誡 : 不可姦淫。
看見婦女就動淫念的就是犯姦淫了。（太 5:28 ）
休妻另娶的和娶被休之婦人的都是犯姦淫了。（太 5:32;19:9 ）
淫亂的人不能進天國。（弗 5:3 － 5; 啟 21:8 ）
這條誡命不單禁止人姦淫的行為，也禁止人不清潔的意念。
第八誡 : 不可偷盜。
不可私拿東西。（多 2:10 ）
從前偷盜的不要再偷。（弗 4:28 ）
明搶暗盜、拐帶人口、販賣奴隸、侵略戰爭、商業上的欺詐、欠債不還、刻扣工人工資、乘他人無知、軟弱、不幸而為自己作利己之圖，都犯第八條誡命。
第九誡 : 不可作假見證。
棄絕謊言，說實話。（弗 4:25 ）
不要彼此說謊。（西 3:9 ）
是就說是，不是就說不是。（太 5:37 ）
一切故意誇大其辭，或暗諷示意、造謠、傳謠、惡意猜度，製造謠言或隱瞞真情而使他人受害，都是違犯第九條誡命的罪。
第十誡 : 不可起貪心。
貪財是萬惡之根。（提前 6:6 － 10 ）
免去一切的貪心，人的生命不在乎家道豐富。（路 12:15 ）
第十條誡命針對著萬惡之根，禁止一切私慾的慾望，因為一切犯罪的行為都發端於此，那順從上帝的律法，不向他人所有物起貪欲的人，決不會對同胞有冒犯的行為。
注 : 通過以上聖經**，完全可以證明十條誡命決沒有作廢，是人類道德的標準。
我們是否發現自己的罪覺得需要一位救主 ? 同時也感覺到主的大愛 ?
8樓：冷雨
第一誡 : 「除了我以外，你不可有別的神。」
乙個人不能事奉兩個信•••不能又事奉上帝又事奉瑪門。（太 6:24 ）
他們的肚腹就是自己的神。（腓 3:19 ）
耶和華是自有永有的神，他是唯一並非被造的真神，唯有他是萬有的根源和萬有的維護者，惟有他配受最高的尊敬和崇拜。
第二誡 : 小子們哪，你們要遠避偶像，（約壹 5:21 ）
要逃避拜偶像的事。（林前 10:14 ）
貪心與拜偶像一樣。（弗 5:5; 西 3:5 ）
這條誡命禁止人用具體的形象代表真神，因為這樣作就降低了人對上帝的觀念，凡人心目中的第一位，無論是地位，金錢，權勢等，都能成為乙個人的神和偶像。
第三誡 : 不可妄稱上帝的名 :
信主後不悔改就羞辱上帝的名。（羅 2:21 － 24 ）
天下人間沒有賜下別的名•••。（徒 4:12 ）
願人都尊你的名為聖。（太 6:9 ）
擅自奉主名趕鬼，也是妄稱主名。（徒 19:13 － 17 ）
以輕率態度稱呼上帝聖名的，都是辱慢他的行為，因他的名聖而可畏。
第四誡 : 耶穌囑咐人守安息日。（太 24:20 ）
門徒守安息日。（路 23:54 － 56; 徒 17:2;18:1 － 4 ）
第七日的安息日是上帝設立的，是創造天地的憑據，安息日將真神和假神分別出來，將事奉上帝的兒女和不事奉上帝的人分別出來，所以安息日是人類效忠上帝的記號，也是上帝賜福的日子。
第五誡 : 孝敬父母在世長壽。（弗 6:3 ）
耶穌責備不孝敬父母的人。（太 15:4 － 6 ）
父母受兒女的敬愛應該過於其它的人，這條誡命不單要兒女尊敬順服他們的父母，而且要親切地愛他們，減輕他們的憂慮，愛護他們的名譽，並要在他們年老的時候奉養他們，安慰他們。
第六誡 : 不可殺人。
恨弟兄的就是殺人的。（約壹 3:15 ）
抽菸喝酒不良習慣毀壞健康的。（林前 3:16 ）
凡是足以縮短人壽命的不正當行為，怨恨復仇的精神，或損害他人的企圖，幸災樂禍的意念，因為恨弟兄的就是殺人的。以及一切不肯照顧窮乏和受苦之人的私心，甚至自我放任的行為，不必要的刻苦，有礙於健康的過分勞動，－－這一切在不同程度上都犯第六條誡命。
第七誡 : 不可姦淫。
看見婦女就動淫念的就是犯姦淫了。（太 5:28 ）
休妻另娶的和娶被休之婦人的都是犯姦淫了。（太 5:32;19:9 ）
淫亂的人不能進天國。（弗 5:3 － 5; 啟 21:8 ）
這條誡命不單禁止人姦淫的行為，也禁止人不清潔的意念。
第八誡 : 不可偷盜。
不可私拿東西。（多 2:10 ）
從前偷盜的不要再偷。（弗 4:28 ）
明搶暗盜、拐帶人口、販賣奴隸、侵略戰爭、商業上的欺詐、欠債不還、刻扣工人工資、乘他人無知、軟弱、不幸而為自己作利己之圖，都犯第八條誡命。
第九誡 : 不可作假見證。
棄絕謊言，說實話。（弗 4:25 ）
不要彼此說謊。（西 3:9 ）
是就說是，不是就說不是。（太 5:37 ）
一切故意誇大其辭，或暗諷示意、造謠、傳謠、惡意猜度，製造謠言或隱瞞真情而使他人受害，都是違犯第九條誡命的罪。
第十誡 : 不可起貪心。
貪財是萬惡之根。（提前 6:6 － 10 ）
免去一切的貪心，人的生命不在乎家道豐富。（路 12:15 ）
第十條誡命針對著萬惡之根，禁止一切私慾的慾望，因為一切犯罪的行為都發端於此，那順從上帝的律法，不向他人所有物起貪欲的人，決不會對同胞有冒犯的行為。
注 : 通過以上聖經**，完全可以證明十條誡命決沒有作廢，是人類道德的標準。
我們是否發現自己的罪覺得需要一位救主 ? 同時也感覺到主的大愛 ?
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