1樓：暮夏淺眠
作者不詳。
《神農本草經》，簡稱《本經》，是現存最早的中藥學專著，約成書於秦漢時期。書內記載的藥物凡365種，分上品、中品和下品三品。原書早已佚失。
南朝陶弘景為《神農本草經》做注，並補充《名醫別錄》，編定《本草經集注》共七卷，把藥物的品種數目增加至七百三十多種。清朝孫星衍將《神農本草經》考訂輯復，成為現在通行本。
《神農本草經》為中國現存較早的藥物學重要文獻，本書把藥分為三品：認為無毒的稱上品為君，毒性小的稱中品為臣，毒性劇烈的稱下品為佐使。
2樓：匿名使用者
《神農本草經》又名《神農本草》，簡稱《本草經》或《本經》，我國現存最早的藥學專著。撰人不詳，「神農」為託名。其成書年代自古就有不同考論，或謂成於秦漢時期，或謂成於戰國時期。
原書早佚，現行本為後世從歷代本草書中集輯的。該書最早著錄於《隋書•經籍志》，載「神農本草，四卷，雷公集注」。《舊唐書•經籍志》、《唐書•藝文志》均錄「神農本草，三卷」，宋《通志•藝文略》錄「神農本草，八卷，陶隱居集注」，明《國史經籍志》錄「神農本草經，三卷」，《清史稿•藝文志》錄「神農本草經，三卷」。
歷代有多種傳本和注本，現存最早的輯本為明盧復輯《神農本經》（1616），流傳較廣的是清孫星衍、孫馮翼輯《神農本草經》（1799），以及清顧觀光輯《神農本草經》（1844）、日本森立之輯《神農本草經》（1854）。
3樓：山海軒
撰人不詳
《神農本草經》是現存最早的藥物學專著，為我國早期臨床用藥經驗的第一次系統總結，歷代被譽為中藥學經典著作。全書分三卷，載藥365種（植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種），分上、中、下三品，文字簡練古樸，成為中藥理論精髓。
書中對每一味藥的產地、性質、採集時間、入藥部位和主治病症都有詳細記載。對各種藥物怎樣相互配合應用，以及簡單的製劑，都做了概述。更可貴的是早在兩千年前，我們的祖先通過大量的**實踐，已經發現了許多特效藥物，如麻黃可以**哮喘，大黃可以瀉火，常山可以**瘧疾等等。
這些都已用現代科學分析的方法得到證實。
在我國古代，大部分藥物是植物藥，所以「本草」成了它們的代名詞，這部書也以「本草經」命名。漢代托古之風盛行，人們尊古薄今，為了提高該書的地位，增強人們的信任感，它借用神農遍嘗百草，發現藥物這婦孺皆知的傳說，將神農冠於書名之首，定名為《神農本草經》。儼然《內經》冠以黃帝一樣，都是出於託名古代聖賢的意圖。
《神農本草經》的作者是誰？
4樓：漫閱科技
關於本書作抄者，書名冠以「神農」，一是因為古代有「神農嘗百草」而發現藥物的傳說；二是一種尊古托古風氣的反映，如同《內經》之前冠以黃帝之名一樣。正如《淮南子·修務訓》所說：「世俗之人，多尊古而賤今，故為道者，必託之於神農、黃帝而後能入說。
」所以，我們說《神農本草經》的作者並非神農。陶氏說可能出於張仲景、華元化等醫家之手，今天看來至少是缺乏根據的。另外，書名之所以稱為「本草經」，因為古代是以植物藥為主的。
《說文解字》雲：「藥，治病草也。」五代時韓保公升也說：
「按藥有玉石、草木、蟲獸，而直雲本草者，為諸藥中草類藥最多也。」總之，《神農本草經》非一時一人之手所作，而是經過秦漢以來很多醫藥學家的經驗積累總結，並不斷蒐集編輯而成的。
5樓：澄遐思宓橋
神農本草經》簡bai稱《本草經》或du《本經》，是中國zhi現存最早的藥物學專著。dao《神農本草經專》成書於東漢屬，並非出自一時一人之手，而是秦漢時期眾多醫學家總結、蒐集、整理當時藥物學經驗成果的專著，是對中國中草藥的第一次系統總結。
6樓：上官淑珍靖溪
神農本草經》成書於東漢，並非出自一時一人之手，而是秦漢時期眾多醫學家總結、蒐集、整理當時藥物學經驗成果的專著
神農本草經作者是誰？是神農氏嗎？
7樓：端木吟天
《神農本草經》，簡稱《本經》，是現存最早的中
藥學專著，作者不詳，約回成書於秦漢時期。書內記載答的藥物凡365種，分上品、中品和下品三品。原書早已佚失。
南朝陶弘景為《神農本草經》做注，並補充《名醫別錄》，編定《本草經集注》共七卷，把藥物的品種數目增加至七百三十多種。清朝孫星衍將《神農本草經》考訂輯復，成為現在通行本。《神農本草經》為中國現存較早的藥物學重要文獻，本書把藥分為三品：
認為無毒的稱上品為君，毒性小的稱中品為臣，毒性劇烈的稱下品為佐使。
中國四大醫學名著作者分別是誰
8樓：牙牙的弟弟
《黃帝內經》（
作者不詳）、《難經》（扁鵲）、《傷寒雜病論》（張仲景）、《神農本草經》（作者不詳）、
1、《黃帝內經》
《黃帝內經》又稱《內經》，是中國最早的典籍之一，也是中國傳統醫學四大經典之首。相傳為黃帝所作，因以為名。
但後世較為公認此書最終成型於西漢，作者亦非一人，而是由中國歷代黃老醫家傳承增補發展創作而來。
正如《淮南子·修務訓》所指出的那樣，冠以「黃帝」之名，意在溯源崇本，藉以說明中國醫藥文化發祥之早。實非一時之言，亦非一人之手。
2、《難經》
《難經》原名《黃帝八十一難經》，又稱《八十一難》，是中醫現存較早的經典著作。關於《難經》的作者與成書年代歷來有不同的看法，一般認為其成書不晚於東漢，內容可能與秦越人（扁鵲）有一定關係。
《難經》之「難」字，有「問難」或「疑難」之義。全書共八十一難，採用問答方式，**和論述了中醫的一些理論問題，內容包括脈診、經絡、臟腑、陰陽、**、病機、營衛、腧穴、針刺、病證等方面。
3、《傷寒雜病論》
《傷寒雜病論》 是中國傳統醫學著作之一，作者是張仲景，至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。2023年非典期間，該書和張仲景便再次成為人們關注的焦點。
《傷寒雜病論》系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的「六經分類」的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。
4、《神農本草經》
《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，中醫四大經典著作之一，作為現存最早的中藥學著作，約起源於神農氏，代代口耳相傳，於東漢時期集結整理成書，成書非一時，作者亦非一人。
秦漢時期眾多醫學家蒐集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著，是對中國中醫藥的第一次系統總結。
其中規定的大部分中藥學理論和配伍規則以及提出的「七情和合」原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用，是中醫藥藥物學理論發展的源頭。
擴充套件資料：
作者資料：
1、扁鵲
扁鵲(西元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。
由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。
在趙為**，在週為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
2、張仲景
張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。
張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。
在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。
這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
9樓：你愛我媽呀
目前學術界將《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》看做是中醫四大經典。其作者分別如下：
1、《黃帝內經》作者為中國歷代黃老醫家。
相傳為黃帝所作，因以為名。但後世較為公認此書最終成型於西漢，作者亦非一人，而是由中國歷代黃老醫家傳承增補發展創作而來 。《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一。
《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」、「藏象學說」、「經絡學說」、「**學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、「論治」及「養生學」、「運氣學」等學說。
2、《難經》作者扁鵲。
《八十一難》之名最早見於東漢張仲景《傷寒雜病論·序》，仲景在撰寫《傷寒雜病論》時曾引用了《八十一難》文字，這些文字與今本《難經》互有出入。晉代王叔和《脈經》收錄了一些《難經》原文，但這些原文均不見於今本《難經》，估計另有傳本。
《難經》最早見於著錄的書目是《隋書·經籍志》，其中提到三國時吳太醫令呂廣曾注《難經》，這是已知的《難經》的最早注本。唐代楊玄操在呂廣注本的基礎上重新編次，並明確提出《難經》為扁鵲所作。
3、《傷感雜病論》作者張仲景
《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一，作者是張仲景，至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。《傷寒雜病論》系統地分析了傷寒的原因、症狀、發展階段和處理方法，創造性地確立了對傷寒病的「六經分類」的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎。
4、《神農本草經》作者不詳
《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，中醫四大經典著作之一，作為現存最早的中藥學著作，約起源於神農氏，代代口耳相傳，於東漢時期集結整理成書，成書非一時，作者亦非一人。
秦漢時期眾多醫學家蒐集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著，是對中國中醫藥的第一次系統總結。
10樓：阿笨
一、中國四大名著作者：
11樓：逍遙小醬油
中醫四大經典指的是中醫發展史上起到重要作用，具有里程碑意義的四部經典巨著，對古代乃至現代中醫都有著巨大的指導作用與研究價值。關於四大經典的具體組成存在爭議。目前學術界一般將《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》看做是中醫四大經典。
作者分別是：黃帝，扁鵲，張仲景，神農氏
12樓：匿名使用者
紅樓夢 曹雪芹
水滸傳 施耐庵
三國演義 羅貫中
西遊記 吳承恩
13樓：神手天玉
《神農本草經》是孫思邈
《神農本草經》裡面的四氣五味七情的七情分別是什麼意思
中藥七情 中藥的七情最早見於 神農本草經 其雲 藥有陰陽配合 有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有相惡者，有相反者，有相殺者，凡此七情，合和視之。後人據此把單行 相須 相使 相畏 相殺 相惡和相反七個方面，稱為 七情 1 單行 即單味藥即能發揮預期效果，不需其他藥輔助的稱為單行。如獨參湯，只用...
《經》的作者請問是誰，《三字經》的作者請問是誰？
三字經 作者歸屬，相傳出自宋元之際寧波大學者王應麟之手。不過在廣東順德舉辦的一次歷史檔案文獻展上，展出了一件由清朝咸豐探花 順德人李文田編輯的 三字經句釋 其封面上 區適子手著 5個大字佐證了 三字經 出自順德。據明清之際的屈大均在 廣東新語 卷11中記載 童蒙所誦 三字經 乃宋末區適子所撰。另一位...
經《人之初》的作者是誰，三字經《人之初》的作者是誰
三字經的作者是王應麟。三字經 是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，三字經 是最淺顯易懂的讀本之一。三字經 取材典範，包括中國傳統文化的文學 歷史 哲學 天文地理 人倫義理 忠孝節義等等，而核心思想又包括了 仁，義，誠，敬，孝。背誦 三字經 的同時，就了解了常識 傳統國學及歷史故事，以及故事內涵...