1樓：匿名使用者
《三字經》作者歸屬，相傳出自宋元之際寧波大學者王應麟之手。
不過在廣東順德舉辦的一次歷史檔案文獻展上，展出了一件由清朝咸豐探花、順德人李文田編輯的《三字經句釋》，其封面上「區適子手著」5個大字佐證了《三字經》出自順德。據明清之際的屈大均在《廣東新語》卷11中記載：「童蒙所誦《三字經》乃宋末區適子所撰。
」另一位廣東學者凌揚藻在《蠡勺編》中，也認為《三字經》是區適子所撰。
這在浙江寧波學者中引起了強烈反響。一些學者認定，《三字經》的作者早被確認是王應麟無疑。
王應麟(1223—1296)，字伯厚，南宋鄞縣人。他少年時通《六經》，淳佑元年(2023年)中進士，歷任過秘書監、吏部侍郎等諸多官職，博學多聞，長於考證，著述豐厚。而據《中國帝陵》作者王重光介紹，王應麟的文集未見載有《三字經》。
《三字經》誕生於元初，直到明代才廣為流傳，明清人多認定作者是王應麟。王應麟嘔心瀝血寫就的弘富著述並未得到廣泛傳播，反而是這本未收入正集的小冊子卻家喻戶曉，流傳數百年。
寧波地方文史研究專家桂心儀先生認為有3點理由可界定作者是王應麟：其一，《三字經》非博學多聞的大手筆不能作；其二，《三字經》僅為兒童上學的啟蒙教材，非熱愛兒童教育者不願撰；其三，《三字經》敘寫歷史文化原來只到唐宋為止。
有關《三字經》作者歸屬，一直是個歷史「公案」。比如《辭源》釋詞為：「相傳為南宋王應麟編」，又有說是「宋末區適撰」、「明人黎貞撰」。
2樓：夔春風鳥
《三字經》作者,相傳出自宋元之際寧波大學者王應麟之手。
經《人之初》的作者是誰，三字經《人之初》的作者是誰
三字經的作者是王應麟。三字經 是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，三字經 是最淺顯易懂的讀本之一。三字經 取材典範，包括中國傳統文化的文學 歷史 哲學 天文地理 人倫義理 忠孝節義等等，而核心思想又包括了 仁，義，誠，敬，孝。背誦 三字經 的同時，就了解了常識 傳統國學及歷史故事，以及故事內涵...
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同上 幼兒的啟蒙讀物 華北水院孫貝貝 應該是 夏 有禹 商有湯 周文武 稱三王 三字經的主要內容 三字經 是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,三字經 是最淺顯易懂的讀本之一。三字經 取材典範,包括中國傳統文化的文學 歷史 哲學 天文地理 人倫義理 忠孝節義等等,而核心思想又包括了 仁,義,誠,...
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三字經 人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四...