1樓：w大惡魔
地藏與淨土 確實是度末法眾生 最適宜之法門。
佛道修行八萬四千法門，皆以 菩提心 為根基，此為 佛種，未發此心，盡皆修魔，如雨大地，種芽受潤，毒草、香花破土而出，輾轉成長，此非雨之過錯，種不同也。
是故 菩提心 為種，修行法門潤之，此佛道八萬四千法門之至要，執此至要，佛道法門盡可用之，不必拘泥。
2樓：仰默亢天元
地藏法門、十善業道是淨業三福的基礎。《阿彌陀經》說：
不可少善根、福德、因緣得生彼國。每日轉讀一遍地藏菩薩本願經，加唸阿彌陀佛。善哉！見聞利益品第十二：
一切諸願速成就，永無業障能遮止。時間不夠可以將上中下三卷分到一天早中晚讀，開始可以聽經熟悉。
3樓：亢闌招曦晨
這兩個都是大乘經典，要專修一門。法門沒有高下之分，不要學雜了，一門經通，其它的就全通了，不要學雜了，假如你今天覺得這經好你就學這個，明天覺得那經好就學那個，到頭來怎麼也沒修到，反而弄的自己煩惱一大堆，專修一門，這樣可以保持專一，心更容易清淨，平時要多持阿彌陀佛不中斷
4樓：媯星藍和璧
多修多得，少修少得，不修不得，自己修得功，他人分不得，自己造得罪，他人替不得。
地藏法門和藥師法門同修好嗎
5樓：匿名使用者
可以修兩種。但同一時間內一定是有主有次。
建議在一段時間，比如一兩三年，以地藏法門為主，藥師法門的功課為輔。最好三年。之後，可以倒過來主次。
可看此文《普勸淨宗道侶兼持誦地藏經》弘一大師講述
這是地藏法門的殊勝之處。從基礎開始做起，就是先消業障。所以建議先以地藏法門為主。
業障基本消除的情況下（以三年為例），轉以培植福德、求生淨土為主。藥師法門無比殊勝，往世沒有培植大福德之人連藥師佛的名號都無法聽聞。
斷惡修善，以斷惡為先。從負到零，就要先消業障。然後培福，是從0到有。
注意點一：
佛法有這麼多法門，門門平等，都是無上至寶。但於你有用的，是你最有信心的那一門。因為「信」是道源功德母。
你最有信心的就是對你最適合，能發揮最大功效的法門。如若有任何懷疑，往日皆是作無用功了。
注意點二：
既然抱定了一門，就要死心塌地地修持這一門，哪怕別人把其他法門介紹的花好桃好，你都不能動心。非唯此，不能證果也、不能解脫也。
所以你的問題也是這樣，如果修持a，只能是兼修b，不要太雜。雜則無效，也說明你對主修法門的信心欠奉。也不能貪心。
知道金剛經[法尚應舍]這句嗎。如你對一法門有信心，就要抱著[至死不渝]的想法和決心，才能最終成就。（前提是你修持的是正確的法門，不是偽的）
而且乙個法門當中，也有很多本佛經，例如淨宗的經典也有很多。佛經的選擇上同樣不能雜。以[一]為佳。
二三至多。且有主有次。因普通人上班、家庭等等，平時時間不會太多的，所以更不能雜了。
你可以看看淨空老法師的[一門深入、長時薰修]的文章和**。
修行，也要[聞、思、修]皆行。
只是個人建議。僅供參考。
藥師佛法門和地藏法門能同時修嗎
6樓：匿名使用者
可以是可以，但是對於凡夫來說，沒有修一門效果好，也可以在修行中選擇，最終確定乙個最合適的。
7樓：
阿彌陀佛！
請問乙個人可以同時走兩條路嗎？
8樓：法藏
南無阿彌陀佛：最好是一門深入！
地藏王菩薩和虛空藏菩薩，地藏王菩薩與虛空藏菩薩的區別在哪裡？
你的因緣到了，地藏菩薩加持。隨緣念。當然要你喜歡能念下去的，堅持下去的就念哪個。開智慧型念哪個都一樣。貴在堅持。平時修淨業三福。一事實上會開智慧型的，但是不用求，什麼也不求，萬緣放下，一心稱念。不求自來。一切佛菩薩 聖號 咒 經 誠心念，用心念，都可增長智慧型 地藏王菩薩與虛空藏菩薩的區別在 張三和...
請問我念地藏菩薩聖號的時候，可以一邊做別的事，一邊在心裡念嗎
條件允許就念地藏經,不允許就念聖號,這樣很好啊.印光大師所說 念佛一事，行住坐臥均可念。若用心事，則不便念。不用心事，一路做事，一路念佛，兩不相礙 可以的。學佛要隨順眾生，因學佛影響工作 學習和親朋關係就不好了。同時，學習佛法，要依佛法而行，就是實踐。佛說，一茶一飯皆有佛理，與人相處也有佛理。要好好...
我是新來的啊。請問我念地藏王菩薩有什麼作用的啊
唸地藏菩薩聖號，得二十八種利益 一者 天龍護念，二者 善果日增，三者 集聖上因，四者 菩提不退，五者 衣食豐足，六者 疾疫不臨，七者 離水火災，八者 無盜賊厄，九者 人見欽敬，十者 神鬼助持，十一者 女轉男身，十二者 為王臣女，十三者 端正相好，十四者 多生天上，十五者 或為帝王，十六者 宿智命通，...