1樓：匿名使用者
可以自己帶香。
峨眉山是佛教文化聖地，中國四大佛教名山之一。魏晉時佛教傳入，改觀為寺，成為普賢菩薩道場。唐宋以後，佛教興旺、寺廟增多、規模逐漸擴大，明清鼎盛時期，全山上下先後有大小寺廟170餘座，峰峰有寺、崗崗有庵。
人們到峨眉山一是觀風景，二是朝佛拜佛，許多人專門前往峨眉山朝佛。
景點金頂銅碑為明萬曆年間妙峰禪師修建金殿（銅殿）時所鑄。正面刻《大峨新建銅殿記》，背面刻《峨眉山金殿記》。
此碑可貴之處是，集晉代大書法家王羲之和唐代大書法家褚遂良之字，拼集而成，實屬不易。碑高2.3公尺，寬0.
85公尺，頂端飾二龍戲珠雕像，碑面光潤可鑑，是全山僅存的古代銅碑，被列為四川之最。
2樓：朝花夕拾
不讓帶，也不知道誰規定這麼無理的要求！還不是為了賺錢！！憑什麼必須在他那裡買嘛。
而且**相當的昂貴。一對蠟燭，三隻香最便宜的都要20，最貴的要到98。遊客自己帶的香都不准帶進去。
只要我們一心向佛，那裡帶的香不都一樣嗎！！上香的感覺都變了。不合理
3樓：匿名使用者
樓主自己帶吧，沒關係的，不讓帶的可能是佛教管理局或者不法的寺院管理者。香在佛陀教育裡面是表法的，代表的意思是戒定真香，是要提醒我們這些發信學佛的人要受五戒，不是說我燒燒香磕磕頭就可以得到菩薩保我們平安。平安是自己保來的，健康財富智慧型都是布施來的，不是燒香燒來的。
通過無畏布施，財布施，法布施，我們才能得到佛菩薩的加持，我們才會得到健康長壽，衣食無憂，增長智慧型的。
最後，樓主自己帶吧沒關係的，如果真的有人阻止你不讓你用自己的香燒，那你這個香不燒也罷。燒香給不正的寺院不如每天心裡面多念兩句南無阿彌陀佛來的實用。
峨眉山燒香求什麼最靈
4樓：vv_周淼
峨眉山是普賢菩薩道場，求幸福美滿，龍年 最好。
燒香拜佛貴在虔誠恭敬，峨眉山燒香很好，佛法 上只要真正的心誠，就會有福報的。
關鍵在心誠！
5樓：匿名使用者
峨眉山 是 普賢菩薩 道場，可求 仕途，求幸福美滿，龍年、蛇年 最好。燒香 拜佛 貴在虔誠恭敬，峨眉山 燒香 很好，佛法 上只要真正的心誠，就會有福報的
你可以在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛，法相神聖莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，很方便靈驗！
來例假去寺廟拜佛可以麼? 50
6樓：阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
孕婦和來例假的女人，是可以去寺院燒香，拜佛，念經。
但需要衣著莊嚴整潔，手洗乾淨，遵守寺院規定，舉止如法，不妨礙其他人，和注意自己健康安全，其他沒有忌諱，也沒有選擇時辰一說。
恭敬誠心的念佛，拜佛，燒香，念經，多多益善。
一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
印光大師---女人來月經例假可以燒香，拜佛，念佛誦經嗎
「女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）念佛誦經，均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多只信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同霑法益也。」
（引自《印光法師文鈔續編卷上一函遍復》）
7樓：aaa**王
不是 神佛不管你那個閒事 燒香 擺供是一種恭敬供養 我說過一切恭敬就好··········
8樓：匿名使用者
來例假可以去寺廟拜佛，
在寺廟出家修行的比丘尼自不必說。在家的女信眾，只要注意細節，在生理期是可以禮佛的！
女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持。
當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮。）念佛誦經，均當照常。宜常換洗穢布。
若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香。佛法，法法圓通，外道只執崖理。
世人多多只信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同霑法益。（文鈔續編卷上一函遍復）
女子經期，乃大半世之痼疾，髮必數日，何可以因此遂停念佛。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**，必須洗淨。禮拜若不便，當少禮。至於念佛、誦經，則固以誌誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠念佛，則當倍生憐愍。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可念佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（文鈔續編卷上致自覺居士書）
9樓：匿名使用者
可以去拜佛，印光大師（淨宗第十三祖）在其文鈔中有明確開示。
女人從十二三歲，至四十**歲，皆有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。
修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也。）念佛誦經，均當照常。
宜常換洗穢布。若手觸穢布，當即洗淨。切勿以觸穢之手，翻經，及焚香也。
佛法，法法圓通，外道只執崖理。世人多多只信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同霑法益也。（文鈔續編卷上一函遍復）
女子經期，乃大半世之痼疾，髮必數日，何可以因此遂停念佛乎。平時必須致潔致誠，至此雖身體不能致潔，當倍致誠。小衣內必厚襯布，勿令汙血流於佛堂。
凡手若摸**，必須洗淨。禮拜若不便，當少禮。至於念佛、誦經，則固以誌誠恭敬心行之，其功德與平常了無減少。
以佛為一切眾生之大慈悲父母，當此病發時，能至誠念佛，則當倍生憐閔。若如愚人所執，身有此不潔之病，則不可念佛。若兒女墮於圊廁之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（文鈔續編卷上致自覺居士書）
10樓：載長瑩潛芸
可以。沒有事。
"叩問大士：請問婦女在生理期能否如常誦經拜佛？答：有所求得吉利，觀所夢無損害，君民好國豐樂，有所求皆當得。#地藏菩薩木輪相法占驗選輯#
"請教婦女生理期間容許拜神上香嗎？這段時間，如果拜正神、拜正仙要留意，先盡量清潔身體後才上香膜拜，因為神仙喜歡潔淨之故。家中若一向供奉正神正仙每日上香，那沒理由生理期間停做；至於去外間廟宇膜拜，則這段期間暫且避免。
神與佛完全不同，拜佛菩薩任何時候皆可，因佛菩薩已解脫，無所謂淨與穢"。
～常觀世音
11樓：應洮步夏
女性進寺廟不應該穿著暴露或者男女情侶不應在寺廟中親密，另外女性來大姨媽去寺廟是無妨的。民間說不可以的願意，一是源於遠古祭拜祖先時，對女性的經血的來歷不清楚，因為來自**，認為汙穢不潔，且見血往往與負傷、戰爭聯絡在一起，覺得不祥，所以禁止參與祭祀；二那就是迷信了。從另外乙個角度而言，佛是曠古的偉人，慈悲為懷，普渡眾生，怎麼可能計較這些雞毛蒜皮的小事呢。
如果可以提前準備，女孩子那當然要注意去寺院不可以穿過于露的衣物，一般注意四個地方：一是領口，不要一低頭就看得見事業線，這對僧人是極大的不敬，因為有些僧人出家不久，修為尚淺，容易攪亂心神，影響修行。第二是衣袖，建議不要穿衣袖短於肘部的衣服；第三不要穿短裙和露趾鞋，長裙蓋過腳麵的話倒是可以的。
第四就是不要穿那種薄紗的衣服，隔著衣服就能看見內衣的那種更不可以。
12樓：匿名使用者
可以。你以為出家尼眾都沒月事的嗎？
她們要是月經來時，還不是一樣在寺裡面誦經拜佛，難不成要把她們趕出來？
13樓：匿名使用者
當然可以，只要你心存恭敬，一切吉祥。
14樓：匿名使用者
可以啊。尼姑也來月經啊？
她們要是月經來時侯，還不是一樣在寺裡面誦經拜佛，對把，沒事的 佛祖不會怪的
15樓：匿名使用者
yes 佛祖怎麼會計較這種自然的事呢 只不過不要亂丟wsj
16樓：儷
最好不要去寺廟，月經屬於煞很厲害會衝了神靈
17樓：人太次郎
最好不要，不過要是沒辦法，也沒事，你燒香拜佛時像佛祖解釋清楚！別人求的也行！
18樓：匿名使用者
有什麼關係 啊！！！暈！！！
19樓：媯羅智毅然
女眾每個月皆有生理期，在生理期期間，常流不淨，是否可上大殿禮佛上香？
無妨，只要身心保持潔淨，一切依法而行，上大殿禮佛上香，乃至做早晚課，佛高興都來不及了，怎麼不可以上大殿禮佛上香呢？佛深怕我們懈怠，在生理期的期間，能如此殷勤勤修佛法，佛會隨喜你的精進，起歡喜心，預祝您早成道業，請安心吧！
參考資料：如本法師佛學問答(第一輯)
月經不能去寺廟拜佛,這個說法好像是迷信吧
若真是如此
那尼姑或比丘尼一年四季都住在寺廟裡，那怎麼辦？
峨眉山有哪些寺廟，人們去拜佛都是去哪個寺廟啊？據說很靈，但是不知道具體拜哪個，所以問一下。
20樓：匿名使用者
峨眉山的寺廟很多，知名的大寺廟有報國寺、
伏虎寺、萬年寺、華藏寺、仙峰寺、臥雲庵、洪椿坪等等至於人們拜佛都去**？這個很難說，任何一座寺廟都有人去拜佛的，沒有什麼靈不靈的：很簡單，菩薩法力無邊，你真的認為他會選擇哪一座寺廟顯靈嗎？
其他寺廟你去燒香他就聽不見看不到？？
二樓說的很誠懇，心誠則靈，不管去破爛的寺院還是去華麗的寺院禮佛，結果都是一樣的——菩薩是不會嫌貧愛富的！！
21樓：佛子了真
心誠則靈。寺院裡都是說法道場，供奉佛菩薩的聖地。拜佛不求形式注重心，所以不管去破爛的寺院還是去華麗的寺院禮佛，給人的感覺都是莊嚴的，虔誠地心也就是得到佛菩薩加持的前提。
22樓：匿名使用者
去峨眉山，上嘻嘻團，最划算哦。
蘇州去峨眉山燒香拜佛指南，到峨眉山哪裡燒香拜佛最好
峨眉山 拜佛 並沒有什麼指南，燒香 拜佛 貴在虔誠恭敬，佛法 上只要真正的心誠，就會有福報的 你也可以在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛，法相神聖莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜！到峨眉山 燒香拜佛最好? 心誠則靈 任何時候信佛都為時不晚 多積德行善...
請問峨眉山2日自助遊怎麼安排
方案一 如果做遊覽車的話.1.早上去伏虎寺 報國寺遊覽。2.步行2個小時可以到清音閣，前行至一線天觀賞峨眉山彌猴。欣賞完彌猴原睡返回至清音閣。3.從清音閣再徒步走至萬年寺。估計乙個半小時，萬年寺是必去的寺廟 可以從萬年寺選擇下行索道至萬年停車場 或徒步下山估計半小時至1小時就夠了 4.萬年寺坐遊車直...
峨眉山怎樣才可以買全山往返車票 還有可以自駕汽車上山的嗎
按你說的這個行程來看的話，你是先到半山再去金頂，這樣是不能購全山往返票 全山往返車票，行程是先到金頂，再到半山 如果你是自駕車的話，建議你自駕車，不然，購車票要購兩段。目前景區自駕車可以到零公里，你五顯崗，萬年寺就自駕車，游完完畢後再自駕到零公里，換乘景區觀光車上雷洞坪，雷洞坪最晚上山的是17 00...