我每天都念佛一小時如有事這一天念個十唸法可以嗎

2021-03-07 16:04:21 字數 3347 閱讀 7869

1樓:8萬4千法門

南無阿彌陀佛

不行,你既然定下了每天念佛一小時,那就叫定課,定課是雷打不動,不睡覺也必須做到。。

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在留學期間也要有定課,不要把它壓沒有了,要堅持,要雷打不動。定課不妨少,但是不許中斷。

你現在法本中,是蓮師觀音三個本尊。可以專選一尊,作為自己的本尊,比較簡要。拿這乙個做為重點,你才能夠有乙個隨時隨地能念的咒。

定課可以少一點,比方十分鐘,但是還有其他很多的時間可以利用。例如排隊、坐車、採購、聽無聊的發言,等等這些事,占去你多少時間,這些時間本來很煩人,可是利用來念佛念咒多好。這是廢時利用,我最提倡廢時利用。

廢時利用的天地非常廣闊而且減少煩惱,你不著急了,什麼事你也就安穩了。別人占去我的時間,很著急,很不耐煩,現在反正我念著佛呢!我這兒有正用。

所以在什麼時候,什麼地點,常常都能提起這一句,這是根本的修持。你念阿彌陀佛,阿彌陀佛是本尊,你就念佛號,願意念咒就念咒,這是散念,同樣是根本修持。

有的時候碰到為難的事,碰到緊張的事,這個時候你越要唸。緊張的事情來了,一著急,腦子會有些亂,在這種情形之下,先搶它幾句咒,你再考慮,它就不一樣。考試、答問題,都可以這麼去做,往往有特殊的效果,這句一定要熟。

所以在留學期間,要有乙個根本的定課,可以再少一點,五分鐘也可以,五分鐘總是有的。另外,隨時隨地散念這一句本尊咒。諾那祖師說,心印與本尊咒,至少有乙個,你能不忘。

若每天只有十來分鐘在用功,這是達不到的。所以就要隨時隨地在散念。你炒菜,照樣念咒,利用廢時,很好。

在爐邊炒菜,又熱又有煙,本來很苦惱,轉為用功,變廢為寶就安樂了。

念佛、念咒是眾生唯一的出路,不然就在六道中轉。開始時就這樣一句一句,念完一句接一句,這叫事持。《彌陀要解》裡有兩句話:

「從事持達理持,即凡心成佛心」。你先事上念,然後就自自然然變成理念了,那就是實相念佛了,所以即凡心成佛心。從事持開始,誰都會。

南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛一句接一句,這有什麼難,這個念要使它成為習慣。

事持不能小看,就這麼阿彌陀佛,阿彌陀佛……,不知不覺,只有地上菩薩才能達到的深妙境界,你也就自然達到了。這是諸佛大智慧型,大慈悲的結果,才能給我們找出這樣的妙法。這個方法人人能做,一句接一句,不知不覺就從事持達到理持。

於是你這個凡心成了佛心,可見最圓最頓的法,就在事持之中。

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問:「百萬洪名,每天十四萬一千句佛號,就是十四萬零一千,是否如法?」

淨空法師答:都如法。在通常一般講,一天能念十萬聲佛號就非常好;如果不能,一天念個一萬聲,念個三千聲都可以。

關鍵是每天不能間斷,如果有一天間斷了,你的功夫完全就斷掉了。所以初發心的人,不要每天學好看,好強、爭勝,人家念一萬,我念兩萬,跟人家比賽,競爭的心是錯誤的。必須要用很清淨、平常心,淨念相繼。

我曾經教工作最繁忙的人,教他一天念九次,一次大概只要一分鐘,很有效果。九次,早晨起來念一次佛,早餐吃飯之前合掌,我的方法是一口氣念十句,「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛…」,念十句阿彌陀佛,一句接著一句,這裡頭決定沒有妄想,這叫淨念。十句相續,就是淨念相續。

我們的時間短,心決定是清淨,一分鐘的時間。時間太長,妄念就起來了。所以一天多做幾次,早晨起來一次,早飯一次,上午你去工作做一次,中午吃飯一次,下午工作一次,晚上吃飯一次,晚上睡覺之前一次,一天九次。

時間雖短,一次都不缺,很有效果。這是對於工作很繁忙,沒有時間來念佛的,這個方法很有效果。(淨空法師《學佛問答》)

2樓:匿名使用者

定課是法身慧命每天的固定糧食,就像我們每天固定要吃飯一樣。

在家人工作忙、時間少,念佛定課不妨定得少一點,定個10分鐘乃至5分鐘都可以。但定了以後就要雷打不動,無論再忙再累再遇到什麼事情,每天都要把這5分鐘的定課做了一天都不能斷。夢參等高僧大德反覆強調,念佛功力增長的訣竅就在於不間斷,每天5或10分鐘定課堅持一年兩年三年,你的功力就越來越強,但只要中斷一天就前功盡棄,從此之後的功力從新開始計算。

念佛分兩種,一種是專念,一種是散念。這裡說的5或10分鐘定課,是指靜心坐定下來專念,並不是說每天只念這幾分鐘就行了,平時行住坐臥中都要常常散念(可根據實際情況並無一定指標)。但每天專念的定課時間必須保證,一天都不能中斷,這是修行功力的第一訣竅,南無阿彌陀佛。

我每天念一小時佛號然後就做回向,那我沒事繼續念佛號還用回向嗎?

3樓:水月光中夢一場

回向這種copy意義呢,對我們每位道友bai很重要,你一天到晚

du都可以回向。

我說啊,磕一zhi個頭,功德就不少了!念dao一句佛號,把這一句佛號作為基本的功德,就來回這麼回向。這是從近到遠,從自身的身心安樂,少病、少惱,到臨命終時可往生極樂淨土。

普賢菩薩導歸的回向,也是往生極樂淨土,把這功德,一圈一圈回向,這是從近到遠。我行持的時候,是這麼行持的。按經上的教義上告訴我們的行持。

回向,由小向大,由近及遠

把我們所做的一點點小事,你別看這個事情小,你回向起來,這個事情可就大了。像我們東北下的雪,本來是小雪球,小孩玩著玩著,滾、滾、滾,滾成了大雪球,最後滾成個雪人,就是這個意思。

回向,越回向越大,這是從近到遠。你這樣回向,功德非常大!這就是回向。

回向,把所有的功德,把你所做的功德,回向到盡虛空、遍法界,上供一切諸佛、四聖法界,下至六道輪迴一切眾生。最初起點,那功德不大,但是,你這一回向啊,把它給擴大了,功德無量!

4樓:相忘於江湖之中

每天固定的念佛自然要回向,其他時間零散的念佛,可以在每天晚上睡覺前,統一回向一次,每天如此,就可以兼顧。

5樓:

有時念佛抄

的時間很短,只幾聲佛號bai,又有事情du需要處理,每天如此情況很多。zhi

這種情況,就無需回向dao,一是沒時間回向,二是還不如把回向的時間念佛。三是雖不回向,但念念之中,都在回向。一向專念即可。

如果念佛時間比較集中,如早晚課,就應該回向。

供參考。

阿彌陀佛

6樓:周成志一

佛在心中,不在嘴上。

7樓:我愛湖人

關於我每天一小時的證件照,這個做法的一些資訊的訊息上。

8樓:aaa**王

不用的來 晚上統一回向就行自

了注意功德回向

回向文是:願以此功德回向給(出生在年月日的名字 說農曆生日)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主,錯殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。往昔所造諸 惡 業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。

三遍。大回向文:

願以此功德回向給十方法界一切眾生,回向十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,回向三寶眾龍天,守護伽藍諸聖眾,三途八難具離苦,四恩三有盡霑恩.三遍

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