1樓:xxp閃電的力量
衣缽原意指古代和尚用的食器,一般文學作品中也用衣缽相傳來表示技術、信念、目標的乙個傳承過程。
衣缽是乙個漢語詞語,讀音為yī bō,釋義為佛教僧尼的袈裟與飯盂;借指僧家的衣食,資財;中國禪宗師徒間道法的授受,常付衣缽為信證,稱為衣缽相傳。
2樓:月似當時
衣缽讀音:yī bō
釋義:衣:袈裟;缽:缽盂,古代和尚用的食器,原指佛教中**傳授給徒弟的袈裟和缽,,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等 。
出處:《金剛經》:「爾時世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽。」
3樓:匿名使用者
衣缽,本來就是從佛教裡面演化而來的,衣是指主持或方丈的袈裟或法衣,缽是僧人化緣用的器皿。衣缽後來就成為工作或者職位、職業的代稱。
比如說,乙個人接替了師傅的職位,就說接替了某人的衣缽。或者有的兒子繼承了父親的職業,也稱傳承了父親的衣缽。
4樓:真航
衣缽:佛教僧尼的袈裟和食器。僧尼受具足戒和到寺院暫住,必以衣缽齊備為條件,這兩樣也代表僧尼的一切所有。中國禪宗師徒之間的道法授受,常付衣缽為信,稱為衣缽相傳。
後泛指思想、學術、技能上的繼承。
5樓:靈魂祭祀羅迦
原指佛教中**傳授給徒弟的袈裟和缽,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等 。
指僧尼的袈裟和食器。《金剛經》:「爾時世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。
幹其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽。」中國禪宗師徒間道法的授受,常付衣缽為信證,稱為衣缽相傳。
《舊唐書.方伎傳.神秀》:
「昔后魏末,有僧達摩者,本天竺王子,以護國出家,入南海,得禪宗妙法,雲自釋迦相傳,有衣缽為記,世相付授。」《宋史.范質傳》:
「舉進士時,和凝以翰林學士典貢部覽質所試文字,重之,自以登弟名在十三,亦以其數處之。貢闈中稱『傳衣缽』。」清黃鷟來《題楊人庵總戎無著圖》詩:
「傳家鐵券文,直作衣缽繼。」又唐宋時應試人員與主司名第相同稱傳衣缽。
衣缽相傳 yī bō xiānɡ chuán
1.中國禪宗初祖至五祖師徒間傳授道法,常付衣缽為信,故稱。 2.泛指一般師徒間學藝上的繼承。
傳衣缽 chuán yī bō
1.謂傳授佛法。衣,袈裟;缽,食具。佛教禪宗自初祖至五祖皆以衣缽相傳,作為傳法的信證,六祖以後不再傳。後亦泛稱師徒傳授繼承。
6樓:孤煙冢
簡單來說就是傳人的意思
7樓:匿名使用者
寫沒寫完美世界這麼大的雨啊哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia幽辸邀
衣缽的意思?
8樓:
基本釋義:
衣指僧衣,即袈裟,缽是僧用食具。中國禪宗師徒間傳授道法,常付衣缽為信,叫做衣缽相傳。後來把一般的傳授思想、學術、技能等,也叫做傳授衣缽。
衣缽拼音 [ yī bō ]
yī :整體認讀音節yi,讀第一聲。
bō :聲母b,韻母o,讀第一聲。
9樓:平行線
衣缽,本來就是從佛教裡面演化而來的,衣是指主持或方丈的袈裟或法衣,缽是僧人化緣用的器皿。衣缽後來就成為工作或者職位、職業的代稱。
比如說,乙個人接替了師傅的職位,就說接替了某人的衣缽。或者有的兒子繼承了父親的職業,也稱傳承了父親的衣缽。
希望可以幫到你。
10樓:匿名使用者
吃飯的手藝,獨門技術。。。。。
11樓:xxp閃電的力量
衣缽原意指古代和尚用的食器,一般文學作品中也用衣缽相傳來表示技術、信念、目標的乙個傳承過程。
衣缽是乙個漢語詞語,讀音為yī bō,釋義為佛教僧尼的袈裟與飯盂;借指僧家的衣食,資財;中國禪宗師徒間道法的授受,常付衣缽為信證,稱為衣缽相傳。
衣缽是什麼意思
12樓:匿名使用者
衣服,簡稱為衣。
缽,讀音是《薄》。是吃飯用的碗(古代是金屬材料做的)。
衣缽,就是生活條件。原本是有了吃飯穿衣都保證。
13樓:諸公升之以筠
衣缽,本來就是從佛教裡面演化而來的,衣是指主持或方丈的袈裟或法衣,缽是僧人化緣用的器皿。衣缽後來就成為工作或者職位、職業的代稱。
14樓:少儼充開誠
佛學用語,有傳承的意思
15樓:集曦威琅
衣缽讀音:yī
bō釋義:衣:袈裟;缽:缽盂,古代和尚用的食器,原指佛教中**傳授給徒弟的袈裟和缽,,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等
。出處:《金剛經》:「爾時世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽。」
衣缽有傳是什麼意思
16樓:無語翹楚
是衣缽真傳吧來
衣缽,原本是自從佛教裡面演化而來的,衣是指主持或方丈的袈裟或法衣,缽是僧人化緣用的器皿。衣缽後來就成為工作或者職位、職業的代稱。俗話說是將「吃飯的本事傳下去」
比如說,乙個人接替了師傅的職位,就說接替了某人的衣缽。或者有的兒子繼承了父親的職業,也稱傳承了父親的衣缽。
衣缽真傳就是繼承了**的全部的真本事 。
17樓:匿名使用者
釋義:中bai國禪宗師徒間道法傳授,du常常zhi舉行授與衣缽的儀式。dao比喻技術、學術的師內徒相傳。
衣缽:容佛教僧尼的袈裟和食器。僧尼受具足戒和到寺院暫住,必以衣缽齊備為條件,這兩樣也代表僧尼的一切所有。
中國禪宗師徒之間的道法授受,常付衣缽為信,稱為衣缽相傳。後泛指思想、學術、技能上的繼承。
近義詞:口傳心授
用法:作謂語、定語;比喻技術、學術的師徒相傳。
18樓:勿忘心安
衣缽指乙個人外在有的能力,如技藝,傳統,有傳是指有人可以傳承
19樓:匿名使用者
是說後繼有人 自己的家業有人整合
三衣缽具什麼意思
20樓:新疆斯普瑞能源
印度佛教出家人的基本衣食用具。比丘隨身所用的衣物是三衣︰安陀會(antarva^sa)、鬱多羅僧(uttara^san%ga)、僧伽梨(sam!-□ghat!
i)。三衣加上缽,即謂『三衣一缽』。
21樓:匿名使用者
**網友:ladber
推薦於2016-05-17【三衣】
安陀會、鬱多羅僧、僧伽黎。安陀會華譯為中著衣版,五條製成,是平時起臥所權著的;鬱多羅僧華譯為上衣,七條製成,是作法事入眾時所披的;僧伽黎華譯為眾聚時衣,又稱為大衣,由九條至二十五條製成,是做**會,或是見國家元首重臣時所穿的。
衣缽真傳是什麼意思
22樓:lee羅亞輝
得到老師的真傳,學到老師的真本領的意思,一般指師傅最得意的**。
與之對應的是衣缽相傳,意思是中國禪宗初祖至五祖師徒間傳授道法,常付衣缽為信,故稱。亦泛指一般師徒間學藝上的繼承,比喻技術、學術的師徒相傳。
衣缽釋義為佛教僧尼的袈裟與飯盂;借指僧家的衣食,資財;中國禪宗師徒間道法的授受,常付衣缽為信證,稱為衣缽相傳。一般文學作品中也用衣缽相傳來表示技術、信念、目標的乙個傳承過程。
擴充套件資料
衣缽真傳這個詞的由來是源於達摩的故事,後人把這一成語用於得到老師的真本領的意思。據說達摩有一件棉布袈裟,乙個吃飯的缽盂,是從印度帶來的。這兩件東西,佛門認為是傳法的憑證,非常重視。
那時有乙個原在洛陽龍門香山寺出家的和尚,叫做僧可,又叫神光。
他到少林寺訪達摩,希望達摩授予真傳。但是達摩在山洞裡面壁,一開始並未答理他。他便站立在門外不走,以表達自己的誠意。
恰好天下大雪,神光站立在雪地不動。到天明時已積雪至膝深。達摩仍不許入室,並質問他憑什麼能夠許願繼承正法。
為了表示對佛的誠心嚮往;神光用刀把自己的左臂斷下,表示求法誠意。達摩問他做什麼,他說:「願和尚開甘露門,廣度群品!
」達摩見他心誠,可以傳法,便傳衣缽,改名為慧可。這就是「立雪傳經」、「斷臂傳經」的故事。慧可於是取得了禪宗二祖的資格。
在少林寺西南少室山半腰的缽盂峰上,有殿房數間,內塑二祖慧可像,據說是他斷臂後養傷的地方,所以又名「養臂臺」、「覓心颱」、「練魔臺」等。慧可傳下來的衣缽,傳到六祖慧能,他是廣東人,衣缽也就帶到了廣東,到了明嘉靖年間,被乙個提學副使名叫魏校的焚毀。
23樓:匿名使用者
衣缽,原本是從佛教裡面演化而來的,衣是指主持或方丈的袈裟或法衣,缽是僧人化緣用的器皿。衣缽後來就成為工作或者職位、職業的代稱。俗話說是將「吃飯的本事傳下去」
比如說,乙個人接替了師傅的職位,就說接替了某人的衣缽。或者有的兒子繼承了父親的職業,也稱傳承了父親的衣缽。
衣缽真傳就是繼承了**的全部的真本事 。
衣缽不訛什麼意思?
24樓:雲南萬通汽車學校
衣缽讀音bai:yī bō
釋義:衣du:袈裟;缽:缽盂zhi,古代和尚用的dao食器,原指佛教專中**傳授給徒弟屬的袈裟和缽,,後泛指傳授下來的思想、學問、技能等 。
出處:《金剛經》:「爾時世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽。」
傳承衣缽什麼 意思
25樓:蹦迪小王子啊
【詞copy語】:繼承衣缽(傳bai承衣缽)【注音】:dujì chéng yī bō【釋zhi義】:
衣缽:佛教用語,指法衣和dao食缽。泛指繼承某人的思想體系,學術知識或技巧技能。
[2]
【出處】:姚雪垠《李自成》第五卷第二十七章:「我已是將近六十的人,雖說這庵裡也有七八個徒弟,可是沒有乙個可以繼承衣缽的,我常常為此操心。」
26樓:專注文化歷史哲學
傳承衣缽,即把這來些接下來傳源
下去,喻指把佛法傳下去。
衣缽,本來就是從佛教裡面演化而來的,衣是指主持或方丈的袈裟或法衣,缽是僧人化緣用的器皿。衣缽後來就成為工作或者職位、職業的代稱。比如說,乙個人接替了師傅的職位,就說接替了某人的衣缽。
或者有的兒子繼承了父親的職業,也稱傳承了父親的衣缽。
27樓:
1、中國禪
抄宗初祖至五祖師徒間傳授道法,常付衣缽為信,故稱。 六祖以後不再傳。後亦泛稱師徒傳授繼承。
2、泛指一般師徒間學藝上的繼承。
衣缽傳承,源自佛陀在靈山會上傳法給摩訶迦葉,之後歷經各時代的傳承,至二十八祖菩提達摩時,東渡來華,為東土初祖。其後有慧可、僧璨、道信、弘忍等依次相傳。弘忍門下又出神秀與惠能,遂有「南能、北秀」之分。
而後南宗禪又演變成五家、七宗。直到明清,尚有「臨濟」與「曹洞」兩宗的弘傳,其餘各宗皆已不傳。
28樓:sky灬小籠包
傳承衣缽,即把這些接下來傳下去,喻指把佛法傳下去。
衣缽,本來就是從佛教裡面演化版而來的,衣是權指主持或方丈的袈裟或法衣,缽是僧人化緣用的器皿。衣缽後來就成為工作或者職位、職業的代稱。比如說,乙個人接替了師傅的職位,就說接替了某人的衣缽。
或者有的兒子繼承了父親的職業,也稱傳承了父親的衣缽。
29樓:蝶舞輕夢醉眼前
衣者,袈裟。缽者,乞食的碗。傳承衣缽,也即把這些接下來傳下去,喻指把佛法傳下去。
30樓:你
延續先輩的本事,學問。。。
衣缽的讀音是什麼,衣缽怎麼讀
衣缽y b 原指佛教中 傳授給徒弟的袈裟和缽,後泛指傳授下來的思想 學問 技能等。衣缽怎麼讀?y b 都是第一聲。衣缽 佛教用語,指法衣和食缽。泛指繼承某人的思想體系,學術知識或技巧技能。衣缽什麼意思 衣缽原意指古代和尚用的食器,一般文學作品中也用衣缽相傳來表示技術 信念 目標的乙個傳承過程。衣缽是...
曹丕繼承曹操衣缽,軍權在握,為什麼即位之後頒布九品中正制,去拉攏士族。有軍權為何還要去拉攏士族
即使有軍權,也不可能解決什麼都靠武力,一是名聲不好,二是耗費太大。那個年代的人還是很重名聲的,而當時的上層 或者說名士階層,才會對名聲產生影響,否則的話,就算像曹操一樣,文治武功都強的不行,還不是會被罵的很慘。老百姓倒是因為屯田能吃飽飯,可是老百姓那時候沒有話語權。而且士族的力量也很大,並不僅限於 ...
佛教講的只傳心印,不傳衣缽,這裡的心印具體指的是什麼
底下這一段,尤應深省者 尤其應該深深去省悟,大迦葉尊者,即傳佛心印之禪宗初祖 禪在像法時期非常盛行,像法正好在中國,一千年。達摩祖師在印度是第二十八代,他到中國來了,成為中國的初祖,在印度的初祖是大迦葉尊者。下面把 裡頭的證據說出來,大梵天王問佛決疑經 第三卷 有這一段話,這就是釋迦牟尼佛傳法給大迦...