1樓:辛然xr嗯
1、唐朝:
戲文之中,夫妻之間,多有「相公」和「娘子」之類,事實上,這在唐宋兩朝,是非常大的錯誤。
基本上,男子和女子打招呼,不管是否相識,一律可以稱為「娘子」,年輕一點的可以稱呼為「小娘子」。這裡「娘子」並非老婆含義,各位可以大膽使用。
「相公」一詞,嚴禁隨便使用。在唐代,只有宰相才被稱為「相公」。
年長者也會叫少年人為「郎」或「郎君」,稱呼熟悉的男子多以其姓加上行第或最後再加以「郎」呼之;而稱呼女子則多以其姓加行第再加「娘」呼之。
2、宋朝:
基本上,男子和女子打招呼,不管是否相識,一律可以稱為「娘子」,年輕一點的可以稱呼為「小娘子」。這裡「娘子」並非老婆含義,各位可以大膽使用。值得注意的是,也不能隨便用「小姐」這個稱呼,非常不幸,早在宋代,「小姐」的含義就是「妓女」的意思。
「相公」一詞,嚴禁隨便使用!在宋代,就狹義來說,依舊限於對宰相的尊稱,但事實上,作為一般的**尊稱也是可以,如岳飛就是被稱呼為「相公」。
唐宋時,尤其盛行排行,甚至與姓、名、字同等重要,一部分下層民眾或只有姓和排行,沒有名,更不論字。所以很多時候的稱呼是姓加排行,如燕小乙,或者小乙哥之類。注意的是,當時如果稱呼他人為「漢子」或者「老漢」,含有相當的輕蔑成分在內。
2樓:匿名使用者
男子 子--古代
對成年男子的尊稱或美稱,相當與現在的先生.
夫子--古代對成年男子的敬稱,語氣比重於稱`子`.
父(讀第三聲)--古代對男子的美稱或對老年人的尊稱.
父(讀第四聲)--父親或男性長輩之稱.
甫--古代男子的美稱.
丈夫--古時稱成年男子為丈夫,並不專指女子配偶.
匹夫--本指乙個人,古代多指平民中男子,或一般人.
鬚眉--古代稱男子為鬚眉.古曾以男子鬚眉稠秀為美,故有此稱.
女子 妾--古代女子表謙卑的自稱.
母--古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性.
青衣--古代俾女的代稱.
裙衩--古時為婦女的代稱.
拙荊--一般人家丈夫對妻子的一種稱謂.
粉黛--古代美女代稱.
蛾眉--亦作`娥眉`,古代美女的代稱.
巾幗--古稱婦女為巾幗.
姥--古稱老婦人為姥.
嫗--古對婦人,一般指年歲大者,亦有指少女者.
媼--古對婦人或老婦人的稱乎.
娘--古代指母親.少女或泛指婦女.
古代怎麼說男和女
3樓:匿名使用者
男子子--古代對成年男子的尊稱或美稱,相當與現在的先生.
夫子--古代對成年男子的敬稱,語氣比重於稱`子`.
父(讀第三聲)--古代對男子的美稱或對老年人的尊稱.
父(讀第四聲)--父親或男性長輩之稱.
甫--古代男子的美稱.
丈夫--古時稱成年男子為丈夫,並不專指女子配偶.
匹夫--本指乙個人,古代多指平民中男子,或一般人.
鬚眉--古代稱男子為鬚眉.古曾以男子鬚眉稠秀為美,故有此稱.
女子 妾--古代女子表謙卑的自稱.
母--古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性.
青衣--古代俾女的代稱.
裙衩--古時為婦女的代稱.
拙荊--一般人家丈夫對妻子的一種稱謂.
粉黛--古代美女代稱.
蛾眉--亦作`娥眉`,古代美女的代稱.
巾幗--古稱婦女為巾幗.
姥--古稱老婦人為姥.
嫗--古對婦人,一般指年歲大者,亦有指少女者.
媼--古對婦人或老婦人的稱乎.
娘--古代指母親.少女或泛指婦女.
古代怎麼稱呼男和女?
4樓:手機使用者
男子 子--古代對成年男子的尊稱或美稱,相當與現在的先生.
夫子--古代對成年男子的敬稱,語氣比重於稱`子`.
父(讀第三聲)--古代對男子的美稱或對老年人的尊稱.
父(讀第四聲)--父親或男性長輩之稱.
甫--古代男子的美稱.
丈夫--古時稱成年男子為丈夫,並不專指女子配偶.
匹夫--本指乙個人,古代多指平民中男子,或一般人.
鬚眉--古代稱男子為鬚眉.古曾以男子鬚眉稠秀為美,故有此稱.
女子 妾--古代女子表謙卑的自稱.
母--古代對貴族女子的一種美稱或泛指長輩女性.
青衣--古代俾女的代稱.
裙衩--古時為婦女的代稱.
拙荊--一般人家丈夫對妻子的一種稱謂.
粉黛--古代美女代稱.
蛾眉--亦作`娥眉`,古代美女的代稱.
巾幗--古稱婦女為巾幗.
姥--古稱老婦人為姥.
嫗--古對婦人,一般指年歲大者,亦有指少女者.
媼--古對婦人或老婦人的稱乎.
娘--古代指母親.少女或泛指婦女.
古代怎麼稱呼男人和女人?
5樓:豪豪公仔
1。良人,古時叫丈夫「良人」,好聽吧!從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象,估計那時的男人們是說有**腐敗,泡小蜜的吧。
古詩裡就有「妾家高樓連苑起,良人持戟明光裡」。「良人」一詞顯示不出男女性別,妻子稱自己的丈夫為「良人」;丈夫稱自己的妻子亦為「良人」;從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的,但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。
2。郎,所以再後來就根據「說文解字」,在「良」字音義上加以區別;在「良」右邊加「阝」,變成「郎」;在「良」左邊加「女」,衍成「娘」。「郎」就代表丈夫了李白 有「郎騎竹馬來,繞床弄青梅「 ,義山詩有「劉郎已恨蓬山遠,又隔蓬山一萬叢」,花間詞中有「問郎花好儂顏好」。
「郎」是多親切的稱呼啊!
3。郎君,但單音節詞似乎太甜膩了,大約除了個別那時的「小甜甜」,如鄭袖,鉤弋之流,眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口。於是就在前頭或尾後加乙個字變雙音詞,即「郎」字後面加乙個「君」字;在「娘」字後面加乙個「子」字,成了表示親暱的「郎君」,「娘子」。
(注:起先,「娘子」一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。
)妻子稱丈夫為「郎君」,是對丈夫的雅稱。丈夫稱妻子為「娘子」,是對妻子的愛稱。
4。官人,官人,宋代,是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上,也是稱謂較多的朝代。
宮延中,出現了「官家」一詞;平民百姓中,有了「官人」這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今,民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。
最知名的代表人物就是: 西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋**學的興盛,男人的家庭地位也上了乙個新台階。
5。老爺, 僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。
6。外人,外子,在宋代,妻子也有稱自己的丈夫「外人」的,再文雅點的就叫稱做外子」,丈夫則稱自己的妻子的除「娘子」外,還稱「內人」。在別人面前,對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」。
7。相公,看過京劇,越劇,黃梅戲的話,你一定會對裡面不時就有的,拉長了聲音的一聲嬌呼「相——公」印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。
這比 「官人」又進了一步,已經不僅是「官」,而且是最高的官「相」了。若不是怕犯皇上大人的諱,眾老婆們最後怕是要叫「皇公」了!男人的家庭地位由此達到了鼎盛時期。
8。「女士」,源於《詩經》「厘爾女士」,孔穎達疏「女士,謂女而有士行者」,比喻女子有男子般的作為和才華,即對有知識、有修養女子的尊稱。
9。「女流」,《儒林外史》第41回記載:「看她是個女流,倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
10。「女郎」,古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年,不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意,也是對年輕女子的代稱。
11。「巾幗」,源自《晉書》,是古代婦女頭上的裝飾物,藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏,多次向司馬懿挑戰,對方不應戰,諸葛亮便把婦女的頭飾遺下,以此辱笑他不如乙個女人。
後來,人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
12。「女史」,指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。
1。周朝 ,周朝時期,天子稱王,正妻稱后。 王有一后,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一女禦。
後正位宮闈,同體天王; 夫人坐論婦禮; 九嬪掌教四德; 世婦主喪、祭、賓客; 女禦序於王之燕寢。
2。秦朝,秦始皇統一天下,始建皇帝皇后稱號。 帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。妾皆稱夫人。
3。西漢,西漢初期,沿襲了秦時的母后稱號。又設定了美人、良人、八子、七子、長使、少使等妃嬪的稱號。
6樓:大漠孤煙直在哪
古人對女人的稱謂----古代人文知識系列之一
佼人:美好的意思,指美人。
嬋娟:色態美好的意思。後用來指美女。
千金:舊稱別人的女兒,含有尊貴之意。
嬌娃:也作嬌娘。指美麗的少女。
花魁:百花的魁首。舊時指有名的妓女。
麗人:光彩煥發,美麗。指美貌的女子。
佳人:(見古詩十九首):「燕趙多佳人,美者顏如玉。」指美人。
女公子:舊時對別人女兒的尊稱,現用來稱謂外國人士的女兒。
玉人:用以稱謂美麗的女子。
淑女:指溫和善良美好的女子。
交際花:指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。
花瓶:插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。
玉女:指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。
尤物:奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。
青娥:指女子的黛眉。亦指青年女子。
內人:從前丈夫稱自己的妻子,其根源出於舊觀念,認為男子主外,女子主內。
髮妻:古時婚喜之日,男女都要結髮為髻,男子從此把頭髮挽在頭頂上,為表示是原配,稱妻子為「髮妻」
天使:原為猶太教、**教傳達上帝旨意的使者,其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。
安琪兒:英文angel的音譯。意為天使。
軟玉溫香:軟:柔和;溫:溫和。玉、香:女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。
糟糠之妻:貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。
小家碧玉:碧玉:舊時指小戶人家的美貌女子。
二八佳人:二八:指16歲。指年輕美貌的女子。
半老徐娘:用以形容中年婦女保留青年時的神態。
妙齡少女:妙:美好。指正值青春年華的女子。
巾幗英雄:巾幗:婦女的頭巾和髮飾,引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。
古代怎麼稱呼人? 男的稱先生嗎? 女的稱小姐還是姑娘?
7樓:豪豪公仔
1。良人,古時叫丈夫「良人」,好聽吧!從中我們不難看到古代丈夫們光輝高大的形象,估計那時的男人們是說有**腐敗,泡小蜜的吧。
古詩裡就有「妾家高樓連苑起,良人持戟明光裡」。「良人」一詞顯示不出男女性別,妻子稱自己的丈夫為「良人」;丈夫稱自己的妻子亦為「良人」;從這兒可以看出當時男女地位大抵還是比較平等的,但這種不加區別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。
2。郎,所以再後來就根據「說文解字」,在「良」字音義上加以區別;在「良」右邊加「阝」,變成「郎」;在「良」左邊加「女」,衍成「娘」。「郎」就代表丈夫了李白 有「郎騎竹馬來,繞床弄青梅「 ,義山詩有「劉郎已恨蓬山遠,又隔蓬山一萬叢」,花間詞中有「問郎花好儂顏好」。
「郎」是多親切的稱呼啊!
3。郎君,但單音節詞似乎太甜膩了,大約除了個別那時的「小甜甜」,如鄭袖,鉤弋之流,眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口。於是就在前頭或尾後加乙個字變雙音詞,即「郎」字後面加乙個「君」字;在「娘」字後面加乙個「子」字,成了表示親暱的「郎君」,「娘子」。
(注:起先,「娘子」一詞僅用青春妙齡的少女。大約到了唐代就成了妻子的稱呼。
)妻子稱丈夫為「郎君」,是對丈夫的雅稱。丈夫稱妻子為「娘子」,是對妻子的愛稱。
4。官人,官人,宋代,是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上,也是稱謂較多的朝代。
宮延中,出現了「官家」一詞;平民百姓中,有了「官人」這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今,民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。
最知名的代表人物就是: 西門大官人。從這個稱呼也可看出隨著宋**學的興盛,男人的家庭地位也上了乙個新台階。
5。老爺, 僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。
6。外人,外子,在宋代,妻子也有稱自己的丈夫「外人」的,再文雅點的就叫稱做外子」,丈夫則稱自己的妻子的除「娘子」外,還稱「內人」。在別人面前,對妻子的謙稱還有「賤內」、「家內」。
7。相公,看過京劇,越劇,黃梅戲的話,你一定會對裡面不時就有的,拉長了聲音的一聲嬌呼「相——公」印象深刻。也可見這個稱呼古時之流行。
這比 「官人」又進了一步,已經不僅是「官」,而且是最高的官「相」了。若不是怕犯皇上大人的諱,眾老婆們最後怕是要叫「皇公」了!男人的家庭地位由此達到了鼎盛時期。
8。「女士」,源於《詩經》「厘爾女士」,孔穎達疏「女士,謂女而有士行者」,比喻女子有男子般的作為和才華,即對有知識、有修養女子的尊稱。
9。「女流」,《儒林外史》第41回記載:「看她是個女流,倒有許多豪傑的光景。」這是對舊時女人的泛稱。
10。「女郎」,古樂府《木蘭辭》中有「同行十二年,不知木蘭是女郎」之句。寓有「女中之郎」的壯志之意,也是對年輕女子的代稱。
11。「巾幗」,源自《晉書》,是古代婦女頭上的裝飾物,藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏,多次向司馬懿挑戰,對方不應戰,諸葛亮便把婦女的頭飾遺下,以此辱笑他不如乙個女人。
後來,人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為「巾幗英雄」。
12。「女史」,指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。
1。周朝 ,周朝時期,天子稱王,正妻稱后。 王有一后,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一女禦。
後正位宮闈,同體天王; 夫人坐論婦禮; 九嬪掌教四德; 世婦主喪、祭、賓客; 女禦序於王之燕寢。
2。秦朝,秦始皇統一天下,始建皇帝皇后稱號。 帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,嫡(妻)曰皇后。妾皆稱夫人。
3。西漢,西漢初期,沿襲了秦時的母后稱號。又設定了美人、良人、八子、七子、長使、少使等妃嬪的稱號。
古代男的稱呼有“郎”“君”等,女的呢?(單字)
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古代人說謝謝怎麼說古代謝謝怎麼說
以下各句均是 謝謝 的意思 1 大示誦悉,深感勤勤懇懇誨人不倦之意。2 厚情盛意,應接不遑,切謝切謝。3 奉報先生殷殷之誼,當俟異日耳。4 感荷高情,非只語片言所能鳴謝。5 承蒙諄諄忠告,銘感五衷。6 承蒙見教,獲益甚多,特上寸箋,以申謝忱。7 承蒙惠贈各物,衷心感謝,不勝榮幸。表示謝謝的方法 具體...