1樓：ly豆豆
社會問題與道德問題同在。
一方面,社會的法律不健全,維權途徑的不完善。另一方面,部分老人及其家屬道德的缺失。
我覺得,老人摔倒一定要扶。
首先先聚集部分群眾並報警。然後在簡單救助的同時請人拿出手機拍攝,找人證明你的"清白"。一舉兩得,既幫助了別人,也樹立了你的道德。
2樓：張口閉口尼瑪的
我認為這既是乙個道德問題，是乙個社會問題。老人摔倒了，助人為樂是中華民族的傳統美德。面對老人摔到無人扶的道德窘境,有人會感到氣憤,而一旦身臨其境,卻難免會選擇不扶。
從道德角度來說，我們每個人都需要去扶一把。
但是由於出現了一些扶老人被敲詐的事件後，每個人扶之前都會出現顧慮，這是乙個社會問題。公民的良心是整個社會的良知,面對社會道德良知的淪喪,扶不扶摔倒的老人,怎能不讓人糾結。毋庸置疑,「彭宇案」之後,扶摔倒的老人已經成了社會難題。
儘管公眾疾呼、**關注,卻難以改變道德與法律衝突的窘境。
3樓：匿名使用者
很簡單，如果你還糾結在「扶還是不扶」的問題的時候，那說明已不是道德的問題能解釋的了，很明顯社會問題突顯出來值得我們深思！
分析：老人倒地，你出於道德去攙扶他起來，老人沒有道德的誣陷你是「**」，最可怕的是，社會普遍存在這樣行為，經驗告訴每乙個人，老人倒地是否攙扶是乙個慎重問題。這裡需要解決的有這麼兩個個社會問題。
1.為什麼這麼多人會誣陷攙扶他們起來的人？？這反映出怎樣的乙個社會想象，從這些表象中如何看清問題的本質？
2.考慮是否去攙扶的人是否道德存在問題？是道德主觀自由的選擇還是社會現象的被迫，值得深思！
扶不起的老人是社會問題還是個人問題
4樓：晴天小豬
是個人的道德問題引發的社會道德集體滑坡的惡性事件，不管事情真假，當老人摔倒在地的時候，作為乙個正常人都必須及時幫助他度過難關，這是人最起碼的良知，如果連這點良知都沒有，人類就可以滅絕了
5樓：金星福昊碩
兩個問題都存在bai，但是主要的責任在du政zhi府不作為，多少案例告訴我們，dao莫伸手，伸專手必被
訛，法官判屬決的時候，沒有人證物證的情況下，會依人情法處理，就是，不是你碰到的老人，你憑什麼扶，你幹嘛要扶，既然你扶了！但是你沒證據證明不是你把老人撞到的，那這個責任就是你的了！你賠錢吧！
老人摔倒該不該扶的辯論賽(正反方)
6樓：百度文庫精選
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原發布者:kiss準少
老人摔倒該不該扶的辯論賽正方：老人摔倒該扶一辯陳詞尊敬的主持人、對方辯友、親愛的同學們你們好！我是正方一辯。
關於該不該扶這個問題，請允許我對扶字的意思做進一步闡述。所謂扶是指扶助、扶持、幫扶、救死扶傷。如果單純的認為扶就是把人從地上拉起來，那樣的理解就過於狹隘了。
老吾老以及人之老，有無有以及人之幼，中華民族浩浩2023年歷史，尊老愛幼，是我們的傳統美德。我方的觀點是老人摔倒了陌生人絕對該扶。為什麼呢？
首先，摔倒的是老人，他不是青年人，更不是少年小夥子。自古至今以老為尊，在古代80歲以上的老者可以自由出入朝堂，在皇帝眼中有兩種人必須畢恭畢敬，一是自己的父母，二是天下的老人。古代對老人的尊崇可見一斑。
而現如今，老人摔倒了都不去扶，相對古代，這不是道德的淪喪又是什麼？其次，古語有云：修身齊家治國平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助樂之德。
乙個人，有才無德培養使用，有德有才提拔使用，有才無德絕不錄用！乙個人連最起碼的道德修養都沒有，又何以治國平天下？再次，父母和老師從小教導我們要尊老愛幼，現實中小孩子幫助老人的例子也是數不勝數。
小孩尚且如此，更何況我們**？老人摔倒而不扶，一違父母之言，二違恩師之命。黃天在上，厚土在下，朗朗乾坤，不尊不孝，子還有何顏面苟活於世？
最後，我們之所以在這裡討論這個問題，就是因為當前社會出現了信任危機。信任危機的出現直接影響到我們中華民族的復興之路
7樓：匿名使用者
作為乙個無法理解但能接受「辯論」這回事的人。。。我覺得管是肯定要管的，但可以同時用手機錄一下留證，也不一定要採取攙扶拉拽的方式。。。如果情況混亂不明，還是直接打急救**或找就近民警，這樣也避免了用力位置不專業反致其傷勢加重(如頸部骨折，萬不可隨意移動)。
如遇對方行騙，也好及時阻止其犯下損人不利己的訛詐行為。不是因為人心越來越冷漠，而是這類情況已漸成**的新手段，就像以前「在門外放嬰兒哭聲的錄音，趁好奇憐憫者開門入室**」。我們在好心想幫他人的同時，也不能反而助長了不法分子惡行的繼續擴張，還請謹慎分辨，變通處理。
好吧。。因為po主已經得到需要的文章了，我只是忍不住就此事給提個小建議，萬一誰真遇到時希望能用得上。
8樓：傾城suo孤帆
整理了一些內容、**。不過希望你支撐正方，老人摔倒了我們是應該扶的，因為這是乙個人的起碼道德。
9樓：匿名使用者
正方:老人該扶，我們應該關愛他人，如果摔倒的是我們自己的家人，我們肯定也希望別人幫忙啊!
反方:老人不該扶，因為現在有一些老人是故意裝作摔倒了，扶起後就說是我們把他弄倒的，所以我們不該扶。
10樓：
對於這個問題孫悟空三打白骨精更好的演繹了這個過程！至於你怎麼看是每個人內心深處對善的理解！真正的行善之人怎會助人時考慮那麼多！只有三心者才會橫量付出的值不值！
老人摔倒扶還是不扶的問題？是道德的問題？還是社會的問題？
11樓：張口閉口尼瑪的
我認為這既是乙個道德問題，是乙個社會問題。老人摔倒了，助人為樂是中華民族的傳統美德。面對老人摔到無人扶的道德窘境,有人會感到氣憤,而一旦身臨其境,卻難免會選擇不扶。
從道德角度來說，我們每個人都需要去扶一把。
但是由於出現了一些扶老人被敲詐的事件後，每個人扶之前都會出現顧慮，這是乙個社會問題。公民的良心是整個社會的良知,面對社會道德良知的淪喪,扶不扶摔倒的老人,怎能不讓人糾結。毋庸置疑,「彭宇案」之後,扶摔倒的老人已經成了社會難題。
儘管公眾疾呼、**關注,卻難以改變道德與法律衝突的窘境。
老人扶不扶的道德思考
12樓：新東方**網路課堂
文章摘編如下：
跌倒老人扶不扶？這是個爭論經年的話題。今年5月發生在四川達州的「三名兒童扶老人後被索賠」事件，終在5個多月後經**調查確認，老人系自行
摔倒。老人也因涉嫌敲詐被處以行拘。而還在近期，廣東汕頭高中生也因扶老人反被索賠，終在報警找到目擊證人後，還己清白，老人上門道歉。
在大陸的社會道德問題屢被討論之時，不少道德缺失事件中的主角老年人群體也進入公眾視野。在西安，一位老人索座不成，坐在少女腿上；還有在樓道裡亂堆東西、在公共花園開菜圃等不文明現象，似乎給人一種印象：一些老人道德水準偏低。
在現實生活中一些人展示出的特徵為：法制觀念淡漠，對個人權利的邊界沒有清醒的認識，進而導致公共意識的缺乏。正如已故社會學者費孝通所指出，
在個人權利伸張的社會，是有如一捆捆筷子組成的，整齊有序而人人平等，有著個人權利還有對等的公共義務。而當個人對自身權益缺乏約束，就只剩下人性中的自
私，不顧他者。再在各種運動驅使之下，法制觀念的缺失，社會的無序，又使得人們的惡性缺乏約束，敲詐、好佔便宜、以怨報德，等等。
個人道德與體制機制不是相互隔絕的，人類發展史證明，從生態系統到社會系統，每乙個要素間都有著千絲萬縷的聯絡，甚至是互生共生的關係。以一些老年人為例，缺乏法紀約束導致了非理性，乃至社會失範。而司法執行機構的判斷失誤，又誤導了社會心理和行為。
今日大陸一些人的法律意識欠缺，加上某些地方法律機構的判處失當，給社會道德投下陰影。「跌倒老人扶不扶」這不是簡單的道德問題，更是社會治理的綜合問題。(鍾海之)
13樓：星陰月日
這個問題我覺得不需要多想，你是不是在擔心假如扶人會被騙錢，不扶人心裡難安？
乙個樂於助人的人出於好心肯定會去扶人，乙個懂得感恩的老人絕對不會要那個人一分錢而且會懂得感激。那麼，為什麼會產生碰瓷這種事？結果就很明顯了，是我們的道德變低了，人心變黑了，也就是說，我們中國人的素質普遍變低了，人開始變得自私自利起來了。
中國現在處於發展中國家，雖然科技經濟變好了，但素質是越來越下降了，但我相信雖然大多數人素質低下，但總有那麼幾個人是有素質的，要解決碰瓷問題，首先要解決的就是我們中國人的素質問題！
為何老人摔倒「扶不扶」會成為社會問題
14樓：飛翔
社會學是一門利用經驗考察與批判分析來研究人類社會結構與活動專的學科.社會學家通常將經濟屬學、政治學、人類學、心理學等一起並列於社會科學來進行研究.社會學的研究物件範圍廣泛,小到幾個人面對面的日常互動,大到全球化的社會趨勢及潮流.
老人摔倒扶不扶應該還是社會學的問題,社會學包括人類的心理活動和道德規範.社會的不良影響只是外因,訛人的老頭老太太也是少數.大家都嚷嚷扶老人會有可能被訛詐,所以不能扶.
可是如果沒有這類負面新聞,很多人遇到老人摔倒,或歹徒當街作惡,也是圍**熱鬧的多,真正伸出援助之手的不是沒有,但是很少的.以前遇到老人摔倒,不扶的人會想：管我什麼事!
扶的人會想：救人一命勝造七級浮屠!現在遇到老人摔倒,不扶的人則想：
哎呀!不能扶,會被訛詐!扶的人會想：
先救人要緊,實在怕訛詐的,就用手機錄影,留下以後清白的證據.所以與社會問題關係不大
老人摔倒扶不扶是不是社會問題
15樓：
其實這不是乙個抄道德問題，這是bai乙個法律問題。因為被扶者或du其家屬zhi無論訛詐或者只是判斷錯
dao誤不會受到制裁與懲罰，所以就可以放心大膽去做，即使最終被證實他們錯了，也不外乎賠禮道歉了事，一旦不能證明，他們就是既得利益者。就像行人可以肆無忌憚的穿過馬路，計程車肆無忌憚橫行一樣，出事了，無論行人是否有錯，不需要負責任，他們是弱勢群體，就因為這樣，才車禍頻頻。滿意。
老人摔倒無人敢扶是道德的悲哀還是法律的殘缺辯論賽
16樓：great拉布拉多
是法律的殘缺。道德是需要法律維護的。如果法律沒有能保障行善者的利益，將致使道德的淪喪。正如南京某法院對許霆案做出的判決，使扶起老人變成了乙個艱難的抉擇。
老人摔倒扶不扶，遇到老人摔倒，扶不扶？
沒有出現老人訛人的情況下，這個不管是誰都會扶的，但是自從有了 老人摔倒，誰扶訛誰 的事件後，恐怕扶老人這個善舉也就變質了，為什麼大家現在不敢扶老人了呢？因為誰去扶老人就訛誰？關鍵是警察法律還是偏向老人的，動不動就是老人年紀大了，懲罰不合適，罰款不合適，拘留不合適，並且老人知道警察和法律不能把他怎麼樣...
老人扶不扶的道德思考老人扶不扶從道德法律和諧社會角度分析
文章摘編如下 跌倒老人扶不扶？這是個爭論經年的話題。今年5月發生在四川達州的 三名兒童扶老人後被索賠 事件，終在5個多月後經 調查確認，老人系自行 摔倒。老人也因涉嫌敲詐被處以行拘。而還在近期，廣東汕頭高中生也因扶老人反被索賠，終在報警找到目擊證人後，還己清白，老人上門道歉。在大陸的社會道德問題屢被...
老人摔倒了，你敢扶嗎，遇到老人摔倒，扶不扶？
敢 先準備乙個錄音扶的時候讓她說明不是我幹的就行 o o 敢83 7.07 不敢933 79.47 不知道158 13.46 老人摔倒在地，扶還是不扶？救人者會不會因此引來麻煩？眾專多熱議，有q友直 屬言 不是我不扶，而是我沒錢，扶不起。大多數人的意見都是不扶，其實他們本性都善良，可是這個社會把這些...