1樓：小倩兒七七
在人類的文學寶庫中，中國的
古典文學是其中的瑰寶，而中國的古詩，中國的唐詩宋詞，是這瑰寶中的鑽石。我們今天來欣賞古人吟月的詩篇，這些詩篇，只是中國古詩中的滄海一粟。
中國古詩中寫到月亮的，不計其數。古代的詩人為什麼喜歡吟月？我想，是因為月亮的美麗和神奇。
在人類肉眼能觀察到的宇宙天象中，月亮是最美妙的，月亮掛在夜空中，陰晴圓缺，亙古如一，神秘而親近。古人不明白月亮出沒變化的科學道理，便編出很多神奇的故事，生發出很多詩意的聯想。月亮出現在中國人的詩中，絕不是單純寫景，有人望月思鄉，有人詠月抒情，有人借月諷喻，不同的時候，不同的心情，不同的際遇，詩人筆下的月光便有不同的涵義。
在《詩經》中，便已出現寫月亮的詩句：「月出皎兮，佼人僚兮」。數千年來，一代又一代詩人用綺麗的想象和斑斕的文筆，把月亮描繪得千姿百態，展示了中國人的浪漫和想象力。
自然的月亮
中秋之夜，一輪滿月靜靜普照著天下人，哪怕是在喧囂戰亂的時代，也能給人帶來幾分寧馨。
寫景的詠月詩篇非常多，我只能挑選一些有代表性的作品和大家共賞。唐代詩人王維，寫過不少膾炙人口的描繪美妙自然山水詩，其中有很多吟詠月光的名句，譬如：「明月松間照，清泉石上流」，「深林人不知，明月來相照」，「松風吹解帶，山月照彈琴」。
這些詩，儘管只有一兩句寫到月亮，但我們誦讀，卻能感覺到通篇皆是皎潔明朗的月光。譬如他的《山居秋暝》：
2樓：匿名使用者
古時的月亮關於這個問題，我覺得
用發展的眼光看待事情
遠古時期有月亮嗎
中國有關月亮的記載，最早出現於帝俊的神話中，山海經 大荒西經 說 帝俊之妻常羲，生月十有二，此始浴之。帝俊是殷商民族神話中的人物，僅 山海經 的 大荒西經 有零星的記載，除此以外，任何古籍再無記載。從 帝俊生后稷 的記載看，帝俊的神話已經相當晚了，近乎文字發明的時期，根本不能與盤古 女媧的神話相提並...
象棋圍棋對古時人們和古時文化的影響
象棋和圍棋豐富了人們的文化生活，對鍛鍊人的計算能力和嚴謹的邏輯思維有相當的益處，尤其是圍棋，其被發明的初衷就是讓人修身養性，並且圍棋與自然 軍事 治國 處世 以及世間萬物的哲學有著統一之處。圍棋在歷史上也留下了很深厚的一筆，琴棋書畫中的棋就指的是圍棋，歷史上各個朝代圍棋的發展狀況不一樣，圍棋名家們留...
古時是怎麼表達我愛你這字的古時是怎麼表達我愛你這三個字的？
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