1樓：匿名使用者
官袍的補子,也依照官階的大小有一定的影象：
一、公、侯、駙馬、伯用麒麟補、白澤補（白澤、麒麟,是神話動物或古代絕種的動物）.
二、文官,一品畫仙鶴的補子.二品畫錦雞.三品畫孔雀.
四品畫雲雁.五品畫白鷳.六品畫鷺鷥.
七品畫鸂鸂.八品畫黃鸝.九品畫鵪鶉.
雜職畫練鵲.風憲官畫懈廌.
三、武官,一品、二品畫獅子.三品、四品畫虎豹.五品畫熊羆.六品畫彪.七品也畫彪.八品畫犀牛.九品畫海馬.
一、二品官服補子實物
明代官袍圓團紋,除了龍團紋,還有蟒衣（四個爪的龍）、飛魚（有翅膀和魚尾巴的龍）和鬥牛（頭上有兩隻彎角的龍）,以及麒麟的紋路,穿這一些花紋大紅袍的人,都是
一、二品到公、侯、伯、駙馬以上的**.
官服補子實物
明代官像畫儲存了當代的官服藝術形式.明朝傳至今日的官服,幾乎蕩然無存,少數從墓穴挖出來的幾件,也是破損腐朽變色了.而官像畫裡的服飾鞋帽,色彩鮮豔,配件齊全,加上寫實的人物表情,可說是紀錄了明代近三百年歷史的官樣服裝秀,也提供學術研究、古裝戲、現代的服飾造形設計良好的參考.
明代的官像畫服飾,驗證了文獻記載的史實,並補充文字敘述的抽象和不足,我們從許多官像畫的服飾例項中,可以發現幾種特色：
2樓：匿名使用者
本來就是文武不同，為什麼要一樣？
為什麼古代文官武官官服圖案不同？
3樓：小橋傳
官袍的補子，也依照官階的大小有一定的影象：
一、公、侯、駙馬、伯用麒麟補、白澤補（白澤、麒麟，是神話動物或古代絕種的動物）。
二、文官，一品畫仙鶴的補子。二品畫錦雞。三品畫孔雀。
四品畫雲雁。五品畫白鷳。六品畫鷺鷥。
七品畫鸂鸂。八品畫黃鸝。九品畫鵪鶉。
雜職畫練鵲。風憲官畫懈廌。
三、武官，一品、二品畫獅子。三品、四品畫虎豹。五品畫熊羆。六品畫彪。七品也畫彪。八品畫犀牛。九品畫海馬。
一、二品官服補子實物
明代官袍圓團紋，除了龍團紋，還有蟒衣（四個爪的龍）、飛魚（有翅膀和魚尾巴的龍）和鬥牛（頭上有兩隻彎角的龍），以及麒麟的紋路，穿這一些花紋大紅袍的人，都是
一、二品到公、侯、伯、駙馬以上的**。
官服補子實物
明代官像畫儲存了當代的官服藝術形式。明朝傳至今日的官服，幾乎蕩然無存，少數從墓穴挖出來的幾件，也是破損腐朽變色了。而官像畫裡的服飾鞋帽，色彩鮮豔，配件齊全，加上寫實的人物表情，可說是紀錄了明代近三百年歷史的官樣服裝秀，也提供學術研究、古裝戲、現代的服飾造形設計良好的參考。
明代的官像畫服飾，驗證了文獻記載的史實，並補充文字敘述的抽象和不足，我們從許多官像畫的服飾例項中，可以發現幾種特色：
一、冠帽方面：可看出官方規定格式，只是原則上的條件宣告，樣式也是多采多姿富於變化的。古人與現代人都注重頭圍身段、個性氣質的整體表現，除了大小的自然改變外，男生冠帽的配飾，如帽緣中間玉飾的形狀、雕花、大小、鑲邊都不太一樣。
女生冠釵細件的形式花樣，更是多采多姿，翠博山（翠蓋）、金鳳（金翟）、珠翠翟、珠滴、寶鈿；三博鬢（皇后才有）、珠牌（挑珠排、挑排結子）、珠翠雲片、冠緣設計，乃至髮形、耳飾、胸針等，都有極豐富的變化內容，這顯示出古代手工社會，注重冠帽藝術表現，以及個人美感風格造形的品味。
由官家婦**扮的華麗，也可看出先生對太太的疼惜與尊重，女生愛美、藝術要求的天份，就在鳳冠上展露。也有一些女官像沒有戴鳳冠，只插幾個頭釵，可能是官便裝，或早期鳳冠還未形成制式、流行，也有可能跟官位大小有關係。
二、衣服方面：顏色的表現上，可能並不如官方規定的：一至四品官用大紅色，五至七品用青色，八品以下用綠色。
一般官便服都以暗藍色、天青色居多，也有綠色。而戴官帽的官服，則以大紅色常見，如我們在古裝戲看到中進士或狀元的人，都穿大紅色官服，然而依照官階，進士、狀元是七品官，然而依照官階，進士、狀元是七品官，應該穿青色官服，大概是中國人比較喜歡紅色的喜氣洋洋，就並不完全照規定穿著了。而官家婦女更以紅色官服較多，所以，我們稱女生的刺繡、手工藝叫「女紅」，是有民族文化特格特色的。
明代官服的纖繡花樣紋圖也頗多變化。有人說只有皇帝才能穿五爪金龍的龍袍，然而明朝留傳下來的「李貞寫真像」中，李貞就穿著五爪金龍的龍袍。官太太也有穿龍袍的，但可能都是比較大的官婦人。
王侯官服的團龍補服
明代官像補子，有許多是直接繡在衣服胸腹部位上，沒有另外繡貼乙個方塊補子，大概是通用，或者官補子規定未全盤流行。不過在婦女官補子表現上卻很普遍。而同一家的婦女，補子的禽鳥樣，有時是左右對稱。
古人有的娶兩個太太以上，從官像裡也可看出來，有些畫在一起，有些分開來畫。婦女官像的特色，就是沒畫出腳鞋，古代女生的三寸金蓮是不可隨便露出來的，而且折景的裙襬，也都畫得整整齊齊，花紋素雅富於變化。腰帶、玉佩、繩結也頗有可觀
我國清代文武**穿著補服，在服飾的前胸和後背正中均綴飾一塊繡有飛禽或走獸的絲篩，稱「補子」。它又因絲繡的技巧，染工的技法，成了藝術珍品。
飾以禽獸紋樣來區分**等級的方法最早源於唐代女皇武則天時期。在此之前的官服多採用佩印綬制和色制，是以佩飾的數量和服裝的顏色等來區分等級。武則天把飾有動物紋樣的繡袍賜給文武**，以此來作為品級官位的區別。
這種創意一改朝服等級的形象，使人一看便知。
清早期，只有武官為補服制，而補子可隨意綴織於朝衣、短褂、皮褂、馬褂之上。到了順治九年後，對補服的製作有了改變，幾乎全盤承襲了明朝的定製，只有個別紋樣有所刪改。各級**補服為石青色，款式也一致，為圓領、對襟、平袖過肘、身長過膝，區別僅在於補子形狀和紋樣的不同。
清代的補子直接襲於明朝，但也有所發展和變化，二者的主要區別，首先在於型製上。明代補子施於袍，清代補子用於褂。明服為團領衫，前胸補子是完整的一塊，清服是對襟褂，前胸的補子被一分為二。
明代的補子既有單獨綴織到補服上的，也有事先直接織繡在補服上的，清代則為單獨織繡成後再縫綴到補褂上的。明代的補子大約40厘公尺見方，清代的補子稍小，約30厘公尺見方；再有就是明代的補子多以紅色等素色為底，金線繡花，清代的補子則是以青、黑、深紅等深色為底，五彩織繡，色彩艷麗。明代補子四周多為光邊，清代補子四周加工精細，多採用花邊，並具有裝飾效果。
明代文官四品以下的補子，多繡有一對飛禽，清代的禽獸均繡單只。
明代的補子只飾於前胸後背，清代宗室的圓補有的不僅飾胸，還有的飾於兩肩之上。
綴繡在清代官服上的補子，是識別**等級的一種標識。它只不過是繡工的複雜程度和顏色的差別。補子隨著官職而存在，且受到朝廷的限制，不能大量製作。
因此有極高的工藝價值和歷史價值。如今，它已成了一種珍貴的文物藏品。
**所綴繡的補子圖案各有不同，主要以文官採用飛禽飾樣，武官採用走獸圖案，用以顯示出武官的威武氣勢。而**的元配夫人為朝廷命婦，亦可隨夫婿官階，可在正式的霞帔胸、背部分綴有補子。
補子分圓補和方補兩種。圓補用於貝子以上皇親者，上為五爪金龍紋，分別飾於左右肩上及前胸和後背。方補均用於文官和武將等**。
文官綴繡的補子圖案分別為：一品為仙鶴，二品為錦雞，三品為孔雀，四品為雲雁，五品為白鷳，六口若懸河為鷺鷥，七品為（氵+雞）（氵+束+鳥），八品為鵪鶉，九品為練雀。
武官綴繡的補子圖案分別為：一品為麒麟，二品為繡獅，三品繡豹，四品繡虎，五品繡熊，六品繡彪，七品繡犀牛，八品與七品相同也是繡犀牛，九品繡海馬。
清代的補服制度嚴格，任何人不得逾越。年羹堯的兒子因穿了四團龍補服一項，在給年羹堯定罪時，就有這一項：「非其人，不得服其服，順禮也。」
一品**頂戴為紅寶石，補子文官為仙鶴，武官為麒麟．
二品**頂戴為珊瑚，補子文官為錦雞，武官為獅．
三品**頂戴為藍寶石，補子文官為孔雀，武官為豹．
四品**頂戴為青金石，補子文官為雁，武官為虎．
五品**頂戴為水晶，補子文官為白鷳，武官為熊．
六品**頂戴為硨磲，補子文官為鴛鴦，武官為彪．
七品**頂戴為素金，補子文官為鴻鶒，武官為犀牛
八品**頂戴為陰文鏤金花，補子文官為鵪鶉，武官為犀牛．
九品**頂戴為陽文鏤金花，補子文官為練雀，武官為海馬．
清代各級**分「頂戴花翎」，「頂子」也是區別清朝**品級的重要標識。「頂戴」分朝冠用及吉服冠用兩種。朝冠頂子共有三層：
上為尖形寶石，中為球形寶珠，下為金屬底座。吉服冠頂子比較簡單，只有球形寶珠及金屬底座兩部分，底座用金的，也有用銅的，上面鏤刻花紋。頂珠的顏色及材料有多種，反映不同**的品級，
頭上戴的「頂戴花翎」根據季節的不同也分兩種，一為「暖帽」、一為「涼帽暖帽又叫秋帽，它是用黑絨或黑尼子，到了冬天有用貂皮製成的圓形外翻邊硬胎帽子。還有一種叫「涼帽」，又叫「幃璉」；它是用藤皮編成的圓錐形，在用紗做裡外面糊羅，用錦練做邊，是夏天戴的官帽。帽頂上附有用猩猩血染成的絹絲帽纓。
在帽頂正中鑽有一銅鎏金的底托，這為頂。頂上鑲有代表不同品級、各種材質的頂珠，這為戴。
再有就是花翎，花翎分三種；一為三眼花翎，二為雙眼花翎，三為單眼花翎。這所謂的花翎就是孔雀的翎毛，在配上馬尾，直接插入頂珠下面的翎管裡。
花翎只限於王公貝勒和四品以上的各級文武**佩戴，而四品往下至六品**則戴藍翎，六品**以下至從七品無翎只戴馬尾; 三眼花翎一般是賞賜有功的親王、郡王的，雙眼花翎則是賞賜給貝勒、貝子及四品以上有功的文武**的，而單眼花翎則是王公親貴及四品以上文武**平時佩戴的。
再有就是不同品級材質不同的頂珠了。在清朝有著極嚴的等極關念，太子、親王、郡王、貝勒、貝子、公、侯、伯、子爵及正一品文武大員所戴的頂珠為紅寶石，即我們常說的「亮紅頂兒」。從一品、正二品，從二品所戴的頂珠為珊瑚，即「鎳紅頂」。
正三品、從三品、正四品所戴的頂珠為藍寶石頂兒，即「亮藍頂兒」。
從四品所戴頂珠為青金石頂，即「鎳藍頂兒」。
正五品所戴為水晶頂兒，即「亮白頂兒」。
從五品、正六品所戴為白玉頂兒，即「白瓷頂兒」。
從六品、正七品、從七品所戴為銅溜金頂兒，即「金頂兒」。
正八品以下至不入流帽頂只用紅纓其它一概沒有。
武則天時期的官服文官繡的什麼？武官繡的什麼？到清 明時期又演
這個叫補子 武則天時。舊唐書 輿服志 延載元年五月，則天內出緋 紫單羅銘襟 背衫，賜文武三品以上 左右監門衛將軍等飾以對獅子，左右衛飾以對麒麟，左右武威衛飾以對虎，左右豹韜衛飾以對豹，左右鷹揚衛飾以對鷹，左右玉鈐衛飾以對鶻，左右金吾衛飾以對豸，諸王飾以盤石及鹿，宰相飾以鳳池，尚書飾以對雁。真正代表官...
日本人不喜歡紫色可古代為什麼把紫色的官服定位皇室以內的人穿
因為在古代，紫色的染料很難得又很貴，穿紫色更能彰顯貴氣，另外不只是紫色，黃色，正紅，也是普通人穿不了的，對了淺紫色的話普通人是可以穿的 唐代以紫為貴，次為朱色，唐代 三品以上著紫，最底官階為青衣，日本唐宋以來與中國來往密切，許多唐代漢服當時被傳往日本十分受日本天皇喜愛，日本也是在那時開始按照唐衣制定...
為什麼古代女人自己不餵奶而給奶娘喂
從歷bai代中醫文獻來說du 人奶被奉為養生至 zhi品。所以除 dao了正常的飲食需要以外，諸版如合藥，煉丹，老年權養生都需要大量人奶鮮品，奶媽就成為一種職業。另外如果入選御用奶媽，對於改善家庭地位，降低徭役稅賦都是有利的。再者歷代戰事紛雜，人口比例失衡，往往是丈夫出征，經年不歸，婦女在家庭生活上...