1樓：靜聽丨丶弦音
傳國璽抄或傳國玉璽，為中國古代皇帝的信物，史書記載傳國玉璽乃藍田玉雕成。 西元前221年，秦始皇滅六國統一中國後，秦始皇以一藍田玉琢為傳國玉璽，命李斯丞相在其上篆「受命於天，既壽永昌」八個蟲鳥字，由玉工孫壽刻到上面。秦二世死後，由子嬰把傳世玉璽獻給漢高祖劉邦，授之為「漢傳國玉璽」。
王莽篡權後，向孝元皇太后逼索玉璽，皇太后怒，把國璽狠狠砸在地上摔崩了乙個角，王莽讓人用**鑲補，儘管手藝精巧，但寶璽終究留下缺角之痕。 東漢末年各路諸侯討伐董卓時，率先攻入洛陽城的孫堅，在井中得一宮女之屍身上有一紅色盒子，匣中之物正是傳國璽。（見《吳志》）之後孫堅之子孫策將玉璽獻與袁術以借兵馬。
孫策用此璽從袁術處換來三千兵將，從而奠定了孫吳霸業之基。袁術稱帝失敗後，玉璽歸屬曹操。 之後玉璽經過魏、西晉、前趙、冉魏、東晉、宋、南齊、梁、北齊、周、隋，傳到唐朝，至五代後梁、後唐時失去蹤影。
即便真的玉璽失蹤。。但是以後歷朝都還是那八個字「受命於天，既壽永昌」
2樓：無意看荒涼
秦始皇亡趙國後得到和氏璧，以此作為傳國玉璽，因為八字為「受命於天，既壽永昌」。之後
版漢朝也用此璽。東
權漢末年，袁術得到傳國玉璽後稱帝，之後被諸侯討伐，袁術後傳國玉璽失傳。之後各朝代多有不同。清朝時共有二十五方御用寶璽，分別為「大清受命之寶」、「皇帝奉天之寶」、「大清嗣天子寶」、滿文「皇帝之寶」、栴檀香木「皇帝之寶」、「天子之寶」、「皇帝尊親之寶」、「皇帝親親之寶」、 「皇帝行寶」、「皇帝信寶」、「天子行寶」、「天子信寶」、「敬天勤民之寶」、「制誥之寶」、「敕命之寶」、「垂訓之寶」、「命德之寶」、「鈐文之璽」、「表章經史之寶」、「巡狩天下之寶」、「討罪安民之寶」、「制馭六師之寶」、「敕正萬邦之寶」、「敕正萬民之寶」、「廣運之寶」。
不同的寶璽用途不同。
3樓：滄海一聲笑呀呀
傳國璽文曰「受命於天 既壽永昌」，這是秦朝的玉璽
4樓：逃離肖申克
受命於天 既壽永昌
5樓：姓泓惠爰
傳國玉璽
「傳國玉璽」，又稱「傳國璽」，為秦以後歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始版皇之命所鐫。權其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書「受命於天，既壽永昌」八篆字，以作為「皇權神授、正統合法」之信物。嗣後，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。
得之則象徵其「受命於天」，失之則表現其「氣數已盡」。凡登大位而無此璽者，則被譏為「白版皇帝」，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉於神州赤縣凡二千餘年。
然終於銷聲匿跡，至今杳無蹤影，輒令人扼腕嘆息。
中國的傳國玉璽上面寫的什麼字，是什麼意思？
6樓：匿名使用者
受命於天
，既壽永昌
皇帝是天子，他的任命來自上天，即「君權神授」，「受命於天」可以增強皇權的神秘與權威。
秦始皇 希望皇位永固，最好能二世、三世乃至萬世。是謂「壽」、「永」、「昌」。「既」是乙個副詞，表語氣，如果要強行翻譯得話可譯為希望、期望。
翻譯： 皇命受之於天，（神聖不可侵犯），它必將永久昌盛。
7樓：匿名使用者
「受命於天，既壽永昌」，意思是說皇權是上天賦予的，皇帝貴為天子，執行上天的旨意，是至高無上的。他的皇位將代代相傳，他的國家將永久繁榮昌盛。
8樓：匿名使用者
受命於天，既壽永昌。又丞相李斯撰寫，所用的筆體是秦小篆。意思是皇權是上天賦予的，皇帝執行上天的旨意，是至高無上的。他的皇位將代代相傳，他的國家將永久繁榮昌盛
玉璽上刻的什麼字?
9樓：匿名使用者
有兩種說法，一是「受命於天既壽永昌」，二是「昊天之命皇帝壽昌」。一般指第一種說法。
歷史上各王朝，維繫其封建**統治的象徵物「寶璽」，自秦始皇開始刻製後，歷朝或是傳承或是重刻，直至清亡都是如此。
玉璽，專指皇帝的玉印，至高權力的象徵，始於秦始皇。古代印、璽通稱，以金或玉為之。
10樓：冰雨人生
刻的:受命於天，既壽永昌
傳國玉璽又稱傳國璽，秦以後歷代帝王相傳的玉璽，為秦始皇所作，方圓四寸，上紐交五龍，正面刻李斯所寫篆文「受命於天，既壽永昌」。傳國璽貫穿中國歷史長達1500多年，忽隱忽現，秦以後歷代帝王爭以得璽為符應。確為天下所共傳寶，國之重器
11樓：9小王子非魚
玉璽上刻的字是：受命於天既壽永昌。
玉璽從秦代以後，皇帝的印章專用名稱為"璽"，又專以玉質，稱為"玉璽"，共有六方，為"皇帝之璽"、"皇帝行璽"、"皇帝信璽"、"天子之璽"、"天子行璽"、"天子信璽"，在皇帝的印璽中，有一方玉璽不在這六方之內，這就是"傳國玉璽"。
"傳國玉璽"又稱"傳國璽"，為秦以後歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書"受命於天，既壽永昌"八篆字，以作為"皇權神授、正統合法"之信物。嗣後，歷代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍，國之重器也。
得之則象徵其"受命於天"，失之則表現其"氣數已盡"。
凡登大位而無此璽者，則被譏為"白版皇帝"，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉於神州赤縣凡二千餘年。然終於銷聲匿跡，至今杳無蹤影，輒令人扼腕嘆息。
拓展資料：
「玉璽」是帝王用以署名的印章，皇帝的印章有公章和私章之分。代表國家發布詔書或其他文告時鈐用的可稱為公章，是皇權的象徵，古人稱之為寶璽、御璽、御寶或國寶。
1、中國人用印信來表示信用，始於周朝。到了秦朝，才有璽和印之分，皇帝用的印叫璽，臣民所用只能稱為印。又因為此時的璽專以玉質（另一說認為玉字的由來是傳說秦始皇以和氏璧製造玉璽），故稱為「玉璽」。
2、歷史上各王朝，維繫其封建**統治的象徵物"寶璽"，自秦始皇開始刻製後，歷朝或是傳承或是重刻，直至清亡都是如此。秦始皇創立的寶璽制度被漢高祖劉邦全部繼承下來，形成了後來所謂的"秦漢八璽制"，這一制度也貫穿了整個"魏"、"晉"、"南北朝"和"隋"，他們不僅繼承了秦漢的八璽制，而且連規格、名稱、紐式、文字都基本不差。
3、到唐朝武則天稱帝時，則獨出心裁地增加了一方"皇天景命有德者昌"神璽，而將八璽制改為九璽制，同時又將"璽"改為"寶"，從此以後各朝都稱"寶"了。北宋增至十二寶，南宋則是十七寶。明朝猛增至二十四寶，清朝除交泰殿二十五
4、寶日常使用外，還供奉著"盛京十寶"。由此可見歷朝寶璽的數量是越來越多，而且體積也越來越大，從秦漢的方一寸二到四寸不等，唐朝的方二寸到四寸不等，直到明、清的方二寸九到五寸九不等。
5、最大者有宋朝"寶命寶""範圍天地，幽贊神明，保合太和，萬壽天皇"的"定命寶"印面竟有九寸見方，而明朝建文帝的"天命明德、表正萬方、精一執中、永宙永昌"，"凝命神寶"印面卻是一尺六寸九分見方，可謂是碩大無比。
6、故宮藏有明清帝后寶璽近五千件。乾隆帝是清朝入關以後的***皇帝。他在長達六十多年的統治期間創造了清代歷史最輝煌的時代。
乾隆以前，清代皇帝寶璽一般沒有規定確切的數目。乾隆十一年(公元2023年)，乾隆皇帝欽定御寶為二十五方，後人稱這二十五印章為"二十五寶"。
12樓：匿名使用者
大家說的是傳國玉璽
傳國璽又稱傳國玉璽、傳國寶，秦以後歷代帝王相傳的玉璽，為秦始皇所作，方圓四寸，上紐交五龍，正面刻李斯所寫篆文「受命於天，既壽永昌」。傳國璽貫穿中國歷史長達1500多年，忽隱忽現，秦以後歷代帝王爭以得璽為符應。確為天下所共傳寶，國之重器。
說起傳國璽就要提到和氏璧。
春秋時，楚國人卞和在山中得一璞玉，獻給厲王。王使玉工辨識，說是石頭，以欺君罪斷卞和左足。後武王即位，卞和又獻玉，仍以欺君罪再斷右足。
西元前690年，文王即位，卞和抱玉哭於荊山下。文王派人問他，他說：「吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。
」文王使人剖璞，果得寶玉，因稱和氏璧。
楚威王時，昭陽滅越有功，威王將和氏璧賞賜於他。後昭陽出遊赤山，赤山下有深澤，傳姜太公曾釣於此，昭陽於水淵畔高樓宴客賞壁，是時有人雲淵中有大魚躍起，足有丈餘，群魚從之，眾人離室至淵邊，回席後發現和氏璧失蹤，疑為門人張儀所竊，拘張儀遍審無果。張儀一氣之下，離楚入魏，再入秦，秦惠文君十年西元前315年，拜為秦相，遊說諸國服從秦國，以使節入楚，瓦解齊楚聯盟。
後楚敗，秦取楚漢中之地。
和氏璧實為他人所盜，昭陽懸千金之賞，購求此璧，盜者不敢出獻，乃懷之入趙。後趙惠文王內侍繆賢以五百金貨得，趙惠文王從纓賢處得和氏璧；西元前283年，秦昭襄王得知，「遺書趙王，願以十五城請易壁」，其時秦強趙弱，惠文王恐給了壁得不到城，藺相如自願奉壁前往。至秦國，獻壁後，見秦王無意償城，當廷力爭，設法取回原壁，送回趙國。
西元前228年，秦王嬴政破趙，得和氏璧。
嬴政一統天下，稱始皇帝。秦二十六年，命李斯篆書「受命於天，既壽永昌」八字，咸陽玉工孫壽將和氏璧磨平，雕琢為璽，即為傳國璽。二十八年西元前219年，始皇帝巡狩至洞庭湖，風浪大作，舟將覆，急投玉璽於湖而止，傳國璽就此失蹤。
三十六年秋，使者從關東夜過華陰平舒道，有人持璧遮使者曰：「為吾遺滈池君。」因言曰：
「今年祖龍死。」。次年西元前210年七月，始皇帝出巡死於沙丘。
西元前206年十月，劉邦率軍入咸陽至霸上，秦王子嬰降于軹道，奉上始皇璽。秦亡，劉邦即天子位，因御服其璽，世世傳受，號曰「漢傳國璽」，一記為「漢傳國寶」。
西漢末公元8年，外戚王莽篡權，時孺子劉嬰年幼未立，璽藏於長樂宮王莽的姑母孝元太后處。王莽派堂弟安陽候王舜前去索要，太后大罵：「我老已死，如而兄弟，今族滅也！
」，無奈，擲璽於地，崩其一角，莽令工匠以金鑲之。
13樓：匿名使用者
傳國玉璽:受命於天 既壽永昌
秦始皇的丞相李斯刻上去的大篆
14樓：匿名使用者
嬴政一統天下，稱始皇帝。命李斯篆書「受命於天，既壽永昌」八字，咸陽玉工王孫壽將和氏璧磨平，雕琢為璽,方圓四寸，上紐交五龍。這便是傳國璽。
表達的自然是嬴政意圖時代為帝的野心
明清的皇帝有20多個，每個人用過的玉璽(御璽）也不止乙個。
比如乾隆用過的就有「文淵閣寶」、「乾隆御覽之寶」、「古稀天子之寶」，等，具體的你自己查一下吧，比較多。
15樓：火焰山下一頭豬
各個不同朝代，不同的帝王他們所使用的寶璽是不同的，並且並非只有乙個，比如乾隆的專用寶璽有29個，我在故宮見到道光所用的寶璽有14個。在清朝之前，根據《金石錄》的說法，一般皇帝的寶璽也有幾個，比如劉秀的寶璽，據說有七個。
在所有歷朝的各個皇帝寶璽中，以和氏璧所刻的秦始皇使用的玉璽最富有傳奇色彩，也成為後世野心家爭相圖謀的權位象徵，其實這個玉璽早已經流失，劉邦得天下後，找人按記憶的圖示重新刻製了玉璽，而這個玉璽也沒有代代使用。看《三國》（《三國志》上有這個記載）的人都知道，孫堅曾得到玉璽，這個玉璽看來是漢靈帝時使用過的乙個印章，後來孫權、劉備登基稱帝前都得到過玉璽，很顯然，這些玉璽都是仿製品，但從另乙個角度來說，這些仿製品到了這些真龍天子手中後，就成了真正的「玉璽」了。
玉璽上刻什麼字，古代皇帝玉璽上刻的什麼字
受命於天 即受永昌 而且邊上是金 是因為秦時被秦始皇摔壞的 所以叫金邊玉璽 除此之外有很多種，如宣統御覽之寶 清朝的用滿漢文本寫著 皇帝之寶 皇后的是 皇后之寶 古代皇帝玉璽上刻的什麼字 古代皇帝玉璽上面刻的是 受命於天既壽永昌。玉璽指的是古代皇帝專用的印章，代表著至高無上的權利，玉璽的使用是從秦始...
秦漢玉璽上刻者和雲宋是什麼意思，玉璽上刻的什麼字
0000000000000000000 玉璽上刻的什麼字?有兩種說法，一是 受命於天既壽永昌 二是 昊天之命皇帝壽昌 一般指第一種說法。歷史上各王朝，維繫其封建 統治的象徵物 寶璽 自秦始皇開始刻製後，歷朝或是傳承或是重刻，直至清亡都是如此。玉璽，專指皇帝的玉印，至高權力的象徵，始於秦始皇。古代印 ...
古代皇帝所用印 玉璽，古代皇帝玉璽上刻的什麼字
從秦bai代以後，皇帝的印章專用名du稱為 璽 zhi又專以玉質，稱dao為 玉璽 共有六方，為 內 皇帝容之璽 皇帝行璽 皇帝信璽 天子之璽 天子行璽 天子信璽 在皇帝的印璽中，有一方玉璽不在這六方之內，這就是 傳國玉璽 傳國玉璽 又稱 傳國璽 為秦以後歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方...