1樓：愛裂空座
可以的，彌勒佛放的位置要高於人的腰部，金蟾放的高度要比彌勒菩薩矮
金蟾可以和觀音彌勒佛在一起嗎
2樓：遵義張啟國
不能。理由：
金蟾又稱三足金蟾，中國神話傳說月宮有一隻三條腿的蟾蜍，而後人也把月宮叫蟾宮。古人認為金蟾是吉祥之物，可以招財致富。
三腿的**被稱為“蟾”，傳說它能口吐錢。古代有劉海（劉海是中國民間信奉的財神之一）修道，用計收服金蟾以成仙，後來中國民間便流傳“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的傳說。釋義：
“呂洞賓**劉海功力高深，喜歡周遊四海，降魔伏妖，佈施造福人世。一日，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，在過程中金蟾受傷斷其一腳，所以日後只餘三腳。自此金蟾臣服於劉海門下，為求將功贖罪，金蟾使出絕活咬進金銀財寶，助劉海造福世人，幫助窮人，發散錢財。
人們奇之，稱其為招財蟾。”
觀音大士為大乘佛教西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，為阿彌陀佛的左、右脅侍菩薩，並稱“西方三聖”，同時她也是四大菩薩之一。
彌勒佛（即彌勒菩薩摩訶薩）（梵文maitreya，巴利文metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為“當來下生彌勒尊佛”。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到的大肚彌勒（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。
此在佛教作為表法教育，表示“量大福大”，提醒世人學習包容。
綜上所述，金蟾不過是個幫助人們找錢的癩**，是一個工具，是沒有資格象觀音、彌勒佛接受人們的香火朝拜的，故不能放在一起。
家裡茶具有兩個茶寵，一個金蟾，一個彌勒佛，想問問應該怎樣擺放
3樓：匿名使用者
“茶寵”顧名思義就是茶
水滋養的寵物，多是用紫砂泥燒製的陶質工藝品，喝茶時用茶蘸茶湯塗抹或剩茶水直接淋漓，年長日久，茶寵就會溫潤可人，茶香四溢。常見茶寵如金蟾、貔貅、辟邪、小動物、人物等，寓意招財進寶、吉祥如意。一些茶寵製作工藝精湛，具有極高的收藏價值。
還有些茶寵利用中空結構，澆上熱水後會產生吐泡、噴水的有趣現象。 但其有一個共同的特點，那就是隻有嘴，沒有**。這決定了它吃東西只能進不能出，人們以這種方式來表達中華傳統“財源廣進，滴水不漏”的生財理念。
按照以上情況，如果僅是兩個，應該是放在茶臺的周邊較為合適吧。
4樓：顧明寶
金蟾放在茶具旁邊可以摸和澆水，旺財的。彌勒佛一定要放在高於桌子整個房間乾淨高尚的位置，記住千萬不可褻瀆，每天拜拜求願護平安。
5樓：一口價2毛
金蟾嘴千萬不能對著門，一定要面朝裡，不可以面朝外。金蟾不能接受香火。
彌勒佛不可以正對大門和窗戶，後背要緊靠牆，供奉前要做開光袈持，貢品千萬不可以有葷食和酒。
6樓：野真一
彌勒放客廳，蟾蜍對著門
金蟾和彌勒佛哪個在左哪個在右？
7樓：匿名使用者
彌勒佛在上！金蟾在左下！最好坐西朝東！供奉水果、貢品！每日三炷香！
可保平安，生財！
8樓：汪寒之
應該把彌勒佛放在右邊,金蟾放在左邊,因為風水以右為上,而彌勒佛又是佛教的未來佛,而金蟾只是一般的聖獸,故以彌勒佛放在右邊上邊~~~`
9樓：佛崽
彌勒騎蟾蜍----我相簿裡有
10樓：匿名使用者
彌勒佛在上，金蟾在下。
招財豬，彌勒佛和金蟾的擺放位置
11樓：蓑蓑煙雨
金蟾可以放在櫃檯上面 比較低一些的地方 ，嘴一定是向外的 彌勒佛方正中間的 一進門就能看見的。 豬可以放在 放錢的地方 彌勒佛一定要稍微高一點， 因為它屬於三世佛 一世佛威 燃燈古佛 、二世佛威釋迦牟尼佛 、三世佛就是 彌勒佛。
車裡擺放了一個彌勒佛又過了一個金蟾掛墜好不好
12樓：莫文靈雲南
1、都是表法的。
2、一個世法，一個出世法。
3、世法出世法，本來無二法，全在一心。
供參考，阿彌陀佛！
請問彌勒佛腳踩金蟾是什麼意思，應該放家裡什麼位置？ 20
13樓：匿名使用者
民間說法，彌勒佛代表福，金蟾代表財，這個造型是現代人把兩者結合，表達了福財雙至的願望。
這種造型並不是宗教範疇，不用有什麼忌諱，主要就是表達一種期盼，所以擺放在自己覺得美觀大方的位置即可。
個人淺見，僅供參考。
14樓：引經據典正法
很多造型是民間臆造出來的，並不一定合適或如法，或者佛經裡說了這樣有什麼意思。安放的位置如下。彌勒佛表法的意思也如下
所以中國從那個時候起，以後造彌勒菩薩的像都造布袋和尚。布袋和尚在中國的表法表什麼？表大慈大悲，表笑面迎人，表平等對待、和諧相處，表這個；會看的，能看得比較深的，代表放下，萬緣放下。
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到“一切恭敬”，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
彌勒菩薩都造中國宋朝時代布袋和尚的像。布袋和尚走的時候跟大家說，他是彌勒菩薩化身來的，說完之後盤著腿他就走了，這是真的，不是假的。
說是什麼佛菩薩再來的，說了不走，這是假的不是真的；身分一暴露馬上就走，不管是自己說的、是別人說的，如果身分暴露就走了。所以中國從那個時候起，以後造彌勒菩薩的像都造布袋和尚。布袋和尚在中國的表法表什麼？
表大慈大悲，表笑面迎人，表平等對待、和諧相處，表這個；會看的，能看得比較深的，代表放下，萬緣放下。他每天在街頭上乞食，別人供養給他的東西，他都放在布袋裡頭，每天提了個大布袋。曾經有人問他，什麼是佛法？
他老人家把布袋放在地上，兩個手這麼放下。別人看到這個樣子知道放下，放下就是佛法，人家看懂了，放下了。再問他老人家，放下之後怎麼辦？
他把布袋拿起來背在身上走了，頭都不回。這是什麼意思？放下之後要提起，提起是度化眾生，放下是自己，就像此地講的而離，離就是放下。
你看示現聲聞、辟支佛，那就是提起，應以什麼身得度就現什麼身。雖然現身度眾生，自己痕跡都不著，那叫放下。放下跟提起是一樁事情，不是兩樁事情，原來看破就是放下，放下就是看破。
或者我們換句話，提起就是放下，放下就是提起，是一不是二，這叫妙法；放下不是提起，提起不是放下，這個法就不妙。你看妙在行世間法不著世間法，這個妙，跟一切眾生和光同塵，實際上一塵不染，跟大眾和光同塵一塵不染。這是大徹大悟的菩薩不住無為、不住有為，能行世間法，十法界依正莊嚴對他一絲毫妨礙都沒有，理事無礙、事事無礙。
彌勒佛擺放位置，彌勒佛怎麼擺放好
佛教小神通 正信佛教bai不是風水堪du 輿，是不講究方zhi位之類的，清淨整潔就dao可以的 和地藏菩薩有緣版的人，到地藏論 權壇學佛很好，地藏論壇建立近十年，被超過二十萬的學佛 所喜愛。在這麼一個五濁惡世裡面，佛 罕見，正信佛 更加罕見的時代，地藏論壇竟然聚集了超過二十萬的海內外正信佛 大福之人...
彌勒佛是屬於什麼佛，彌勒佛是什麼佛祖？
崇文季季 屬於未來佛，即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為 當來下生彌勒尊佛 彌勒佛 即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩 梵文maitreya，巴利文metteyya 意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的...
彌勒佛是財神麼，彌勒佛是財神嗎怎麼供奉
唯梅子 不是 彌勒佛的正確稱呼 應該是 彌勒菩薩 在佛法顯教中 往往不談財神 在佛法密宗中 確實有財神 主要有 黃財神 紅財神等 財神 是菩薩的一種 但不是彌勒菩薩 樊廣中 彌勒菩薩 梵文maitreya 意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶 梅怛儷藥，佛教八大菩薩之一，大乘佛教經典中又常被稱為阿逸多菩薩，是...