1樓：
這個問題嘛 我想想。。。。。
1：鄉試是明、清時在各省省城和京城舉行的科舉版考試。照權例每三年舉行一次，逢子午卯酉年為正科，遇皇家有喜慶之事加科稱為恩科，由皇帝欽命正副主考官主持，凡獲秀才身份的府、州、縣學生員、監生、貢生均可參加。
考試通常安排在八月舉行，因此叫「秋試」。按四書五經、策問和詩賦分三場進行考試，每場考三天。舉人一詞，在元代以前，是指各地舉薦進京參加會試的秀才；到明代，成了鄉試合格秀才的專稱。
鄉試第一名稱解元，讀書人成了舉人才有資格進入更高層次的會試。
2：會試是中國古代科舉制度中的**考試。應考者為各省的舉人及國子監監生，錄取者稱為「貢士」，第一名稱為「會元」。
3：殿試為科舉考試中的最高一段。皇帝親臨殿廷，發策會試中選的貢士，稱殿試。
也叫「廷試」、「廷對」。源於西漢 時皇帝親策賢良文學之士，始於武則天天授二年於洛陽殿前親策貢舉人，但尚未成定製。宋開寶八年，太祖於講武殿策試貢院合格舉人，並頒定名次，自此始為常制。
元無殿試。明清殿試後分為三甲：一甲三名賜進士及第，通稱狀元、榜眼、探花；二甲賜進士出身，第一名通稱傳臚；三甲賜同進士出身。
2樓：剛穹板泰初
鄉試周一到周五0點至24點；會試週六中午一點到兩點半；殿試週六下午三點到三點半~~~~~~~~~
什麼鄉試、會試、殿試?
3樓：愛吃貓的__魚
鄉試是明、清時在各省省城和京城舉行的科舉考試。按四書五經、策問和詩賦分三場進行考試，每場考三天。鄉試發的稱為「乙榜」，又稱「桂榜」。
考中的稱為「舉人」，頭名舉人稱「解元」。中了舉人便具備了做官的資格。
通過鄉試的舉人，可於次年三月參加在京師的會試和殿試。會試由禮部在貢院舉行，亦稱「春闈」，同樣是連考三場，每場三天，由翰林或內閣大學士主考。會試發的榜稱為「杏榜」，取中者稱為「貢士」，貢士首名稱「會元」。
得到貢士資格者可以參加同年四月的殿試。殿試由皇帝主持和出題，亦由皇帝欽定前十名的次序。殿試只考一題，考的是對策，為期一天。
錄取名單稱為「甲榜」，又稱「金榜」；分為三甲：一甲只有三人，第一名狀元、第二名榜眼、第三名探花，賜「進士及第」。
科舉，科舉制、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。士子應舉，原則上允許『投牒自進』，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦，這一點是科舉制最主要的特點，也是與察舉制最根本的區別。
在中國，科舉制從隋朝（一說唐朝）開始實行，直至清光緒卅一年（2023年）舉行最後一科進士考試為止（世界上最後一屆科舉考試結束於2023年的越南阮朝），前後經歷一千三百餘年，成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。中國古代規模最大的科舉考場為江南貢院，占地超過30餘萬平方公尺。另闢有的中國科舉博物館是中國唯一反映中國科舉考試制度內容的專業性博物館，也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。
4樓：簡調網
院試、鄉試、會試、殿試，是什麼級別的考試？帶你了解古代科舉制
5樓：匿名使用者
科舉稱謂
中國歷代主要科舉稱謂
孝廉 漢代選拔官吏的科目之一，為士大夫的主要途徑。明清俗稱舉人為孝廉。
舉主與門生 漢代士人通過察舉和徵辟人仁做官、主持州郡察舉的列侯。刺吏、郡稱為舉主，被舉、被闢的賢士便成為舉主、府主的門生故吏，後科舉考試及第者對主考官亦自稱門生。
貢士 古代向朝廷薦舉人才的制度。自唐以後，經鄉貢考試合格的叫貢士。清代，會試考中的為貢士。
進士 意即貢舉的人員。唐代科目中以進士科最被重視，明、清兩代，始以進士為考中者的名稱，凡是舉人(鄉試考中者)經過會試考中者為貢士，由貢士經過殿試錄取者為進士。
舉人 原指被推薦之人，為歷代對各地鄉貢入京應試者的通稱。明、清兩代，為鄉試考中者的專稱，作為一種出身資格，中了舉人叫「發解」、「發達」，簡稱「發」，習慣上俗稱為「老爺」。
秀才 別稱「茂才」。本系優秀人才的通稱。漢代以後，成為薦舉人才的科目之一。
南北朝時，最重此科。唐代初期，設秀才科，後來漸漸廢去，僅作為對一般儒生的泛稱。明太祖曾採取薦舉的方法，舉秀才數十人，反以知府為官。
明、清兩代，專門用來稱府、州、縣的學員。習慣上也稱為「相公」。
狀元 科舉考試以名列第一者為元。唐代舉人赴京應禮部考試都須投狀，因此稱進士科及第的第一名為狀元，也叫狀頭。宋代以殿試首名稱狀元。
明、清會試以後，貢士須作殿試，分三甲取士，一甲三名，第一名為狀元。
榜眼 科舉殿試一甲第二名稱榜眼。北宋初期，殿試錄取的一甲第
二、三名都稱榜眼，意思是指榜中雙眼。明、清兩代專指第二名，第三名稱探花。榜眼授翰林院編修。
探花 科舉殿試一甲第三名稱探花。唐代進士曲江杏園初宴，稱「探花宴」，以同榜俊秀少年進士二三人為探花使，遍遊名園，探採名花，探花之名始於此，宋代又稱探花郎。南宋以後，專指殿試一甲第三名。
元、明、清三代沿襲不改。探花授翰林院編修。
解元 唐代，舉進士者皆由地方解送入試，故相沿稱鄉試第一名為解元。宋以前稱解頭。
會元 科舉制度中鄉試中式為舉人，舉人會試中式第一名為會元。
貢 生 明、清時府、州、縣學的生員，凡已考選公升入國子監肆業的稱為貢生。意思是以人才貢獻給皇帝。
科舉考試稱謂
科舉知識簡介 科舉制度在不同時期規定不盡相同。舉明、清兩代為例：讀書人先須參加「童試」，參加者無論年齡大小皆稱「儒童」或「童生」。
錄取「入學」後稱為「生員」，又名「序生」，俗稱「秀才」。秀才分三等，成績最好的稱「稟生」，由公家按月發給糧食；其次稱「增生」，不供給糧食，「稟生」和「增生」是有一定名額的；三是「附生」，即才入學的附學生員。取得秀才資格的人，才可參加正式科舉。
正式科舉分「鄉試」、「會試」、「殿試」**。鄉試三年在省城舉行一次，稱「大比」。取中者稱「舉人」，其第一名稱為「解元」，第二名稱為「亞元」。
會試則在鄉試後的第二年春天禮部舉行，取中者稱「貢士」，第一名稱「會元」，殿試則由皇帝親自主持，只有貢士才有資格參加，分「三甲」錄取，一甲三名賜進士及第，第一名稱「狀元」，第二名稱「榜眼」，第三名稱「探花」，會稱「三狀甲」。二甲賜進士出身，第一名稱「傳臚」。三甲賜同進士出身。
「解元」、「會元」、「狀元」，即所謂「三元」。
狀元的產生 我國的科舉制始於隋朝，歷經唐、宋、元、明、清各代，是歷代封建知識分子躍身仕途的重要途徑，從童生到狀元，一般須經五個階段。
童生 凡應考生員(秀才)之試者，不論年齡大小，皆稱儒童，習慣上稱為童生。
院試 由省學政主持，童生參加考中的稱秀才，也叫生員，一般可稱相公。
此二者只是預選形式，鄉試、會試、殿試才是正式的科舉考試。
鄉試 每隔三年在省城舉行，秀才可以參加，考中的叫舉人，可稱老爺。舉人第一名是解元，二至十名是亞元。
會試 鄉試後次年春天在京城禮部舉行，舉人參加，第一名稱會元。
殿試 會試合格後即參加由皇帝親自主持或欽命大臣**主持的殿試。合格的統稱進士，但第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱為探花。
古代的博士、碩士、學士
博士 在我國古代是個官名，最早出現在戰國時代。秦始皇時，博士只作**顧問。漢代以後，博士開始在學官，擔任教學工作，博士除授予學官外還授予一些有專門技藝、專門學問的職官。
如魏晉以後的太醫博士、天文博士、曆學博士、卜博士等。唐宋以後，社會上對從事某種職業的人也俗稱博士，如「茶博士」、「酒搏士」等。
碩士 在我國古代通常指那些德高望重、博學多識之人，但在古代史籍中不多見，大概不是正式的官名或職稱。古代常用與碩士含義相似的「碩老」、「碩儒」稱呼那些博學之士。
學士 最早出現在周代，是指那些在學校讀書的貴族子弟，後來逐漸變成官名，指有學問的人以及久入學者的泛稱。魏晉以後，學士才正式成為以久學技藝供奉朝廷的官吏。到了唐代，學士的地位有了很大的提高，甚至可以參與朝政。
其中的翰林學士為眾學士之首，是皇帝親信的顧問和秘書官，因而常被稱作「內相」。到了宋朝，一經授翰林學士，即有當宰相之望。清朝的大學士地位顯赫，官階為正一品，為文職官吏之首。
6樓：王喬疏桐
鄉試是明、清時在各省省城和京城舉行的科舉考試。通過鄉試的舉人，可於次年三月參加在京師的會試和殿試。會試發的榜稱為「杏榜」，取中者稱為「貢士」，貢士首名稱「會元」。
得到貢士資格者可以參加同年四月的殿試。殿試由皇帝主持和出題，亦由皇帝欽定前十名的次序。殿試只考一題，考的是對策，為期一天
7樓：匿名使用者
鄉試是古代社會科舉考試縣級考試，會試是相當現在的省級考試，殿試就是直接面對皇帝的考試。
鄉試 會試 殿試的區別
8樓：匿名使用者
鄉試】明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場)。主考官由皇帝委派。考後發布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解(jie)元。
【會試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。
【殿試】是科舉制最高端別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試，並不親自策問。錄取分為三甲：
一甲三名，賜「進士及第」的稱號，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜「進士出身」的稱號；三甲若干名，賜「同進士出身」的稱號。
二、三甲第一名皆稱傳臚，
一、二、三甲統稱進士。
9樓：匿名使用者
中國古代科舉考試之一。唐宋時稱"鄉貢"、"解試"。由各地州、府主持考試本地人，一般在八月舉行，故又稱"秋闈"。
金代以縣試為鄉試，由縣令為試官，取中者方能應府試。元代在行省舉行，但腹裡則分別在河東、山東二宣慰司和真定、東平、大都、上都四路舉行，共17處。考試分兩榜，蒙古、色目人榜只試兩場，漢人、南人榜試三場。
明、清兩代定為每三年一次，在各省省城(包括京城)舉行，凡本省生員與監生、蔭生、官生、貢生，經科考、歲科、錄遺合格者，均可應試。逢子、午、卯、酉年為正科，遇慶典加科為恩科，考期亦在八月。各省主考官均由皇帝欽派。
中式稱為"舉人"，第一名稱"解元"第二名稱為亞元，第
三、四、五名稱為經魁，第六名稱為亞魁。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中式者均可參加次年在京師舉行的會試。
會試是中國古代科舉制度中的**考試。應考者為各省的舉人，錄取者稱為"貢士"，第一名稱為"會元"。會試，金元明清四代科舉考試名目之一。
所謂會試者，共會一處，比試科藝。由禮部主持，在京師舉行考試。會試在北京內城東南方的貢院舉行。
會試的主考官4人(明代為2人)稱總載，以進士出身的大學士、尚書以下副都御史以上的**，由部都請派充。
殿試，為宋(金)、元、明、清時期科舉考試之一。又稱"御試"、廷試"、"廷對"。殿試由內預擬，然後呈請皇帝選定。會試中選者始得參與。目的是對會試合格區別等第。
殿試為科舉考試中的最高一段。由唐高宗創制，但尚未成定製，宋代始為常制。殿試第一名稱為狀元。
結果縣試→府試→院試→鄉試→會試→ 殿試
通過者分別稱為:
童生 →生員(秀才)→舉人→貢士→進士
殿試結果填榜後，皇帝於太和殿舉行傳臚大典，宣布殿試結果。進士[1] 分為三甲。一甲三人，稱狀元、榜眼和探花，賜進士及第;二甲若干名，賜進士出身;三甲若干名，賜同進士出身。
二、三甲第一名皆稱傳臚。傳臚大典後,新進士在保和殿參加朝考。朝考試卷分為三等，一等第一名稱朝元。
進士中一甲三人，殿試後立即授職，狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院編修;其他進士，按殿試、朝考名次，分別授以庶吉士、主事、中書、行人、評事、博士、推官、知州、知縣等職。
創立宋趙恆殿試佚事顯慶四年(659年)，唐高宗親自在大殿上開科取士，由皇帝親自監考選拔人才，是科舉史上第一次"殿試"，此次殿試規模不大。載初元年(690年)，武則天即將稱帝，她親自主持考試，各地精英雲集洛陽，考生有上萬人之多，連續考了幾天。這次殿試給世人留下了深刻的印象，以至於《資治通鑑》乾脆抹殺了唐高宗主持的那次殿試，稱殿試是武則天開創的。
但成書更早的《舊唐書》記錄了唐高宗的這次殿試:(顯慶)四年春二月乙亥，上親策試舉人，凡九百人，惟郭待封、張九齡五人居上第，令待詔弘文館，隨仗供奉。(《舊唐書·高宗本紀》)
摺疊編輯本段歷史發展
晉武帝親自詔問阮種，親自審閱試卷提名第一是殿試的雛形，科舉史上的殿試是由唐高宗首創的。顯慶四年(659年)，唐高宗親自在大殿上開科取士，由皇帝親自監考選拔人才就是後世說到的"殿試"。通過朝廷殿試者為進士。
宋朝正式成製，金、元、明、清四代沿用。又稱御試、廷試，即指皇帝親自出題考試。會試中選者始得參與。
目的是對會試合格區別等第。金代及第者分上、中、下三甲。元工分
一、二、三甲，兩榜。蒙古、色目為一榜，漢人、南人為一榜。明清沿元制分三甲，但不分二榜。
北宋初年的科舉，為一年一度的兩級考試，一級是各州舉行的"取解試";二級是由禮部在開寶寺內貢院舉行的"省試"。後改為每隔一處或兩年舉行一次，最後改為三年舉行一次。
宋開寶六年(973年)，翰林學士李仿知貢舉，主持在東京貢院進行的全國會試。經過各場會試，共錄取進士、各科及第者38人。其中有2人在召對時因"材質最陋，對問失次"而被黜落。
落第進士徐士廉擊登聞鼓，控告李仿"用情取捨"，要求殿試，以求公道。宋太祖下詔從落第者中選出195人和已中的36人，在講武殿進行複試，由宋太祖親自主持，結果又有127人及第，而原錄取的人中又有10人落選。張榜後，朝野大譁，李仿降職。
這次科舉案，不僅成為殿試的發端，而且自此確立了封建社會的**考試制度。
到了元代元順帝，殿試劃分
一、二、三甲，而明清沿元制分三甲。
明清殿試後分為三甲:一甲三名賜進士及第，通稱狀元、榜眼、探花;二甲賜進士出身，第一名通稱傳臚;三甲賜同進士出身。從唐朝唐高宗時期起創立的(由於武則天進行發展多數人認為是其創立)，在宋代成為常制。
鄉試院試會試殿試第一名分別叫什麼
鄉試第一名解元 院試第一名秀才 會試第一名會元 殿試第一名狀元 明清科舉制度正式科舉考試分為童生試 院試 鄉試 會試和殿試。鄉試為省一級考試，考試合格者為舉人，第一名為解元 會試是舉人在京城參加的全國統一考試，考試合格者為貢士，第一名為會元 殿試是由皇帝親自主持的進士考試，分三甲。第一甲三人第一名叫...
鄉試會試殿試的第一名分別稱為什麼
在鄉試 會試 殿試中的第一名分別稱 a.解元 會元 狀元 b.會員 解元 狀元c.狀元 會元 解元 d.解元 狀元 會元 鄉試解元 bai會試會元 殿試狀元du 科舉制度中鄉試zhi第一名，唐制，舉進dao士者均由地方解專送入京，後世相屬沿，乃有此名。唐制，舉進士者皆由地方解送入試，故後世稱鄉試第一...
世界上有幾大宗教發源地各在什麼地方
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