1樓：匿名使用者
給新進***－初學導引
問：我對佛教還不認識，如何著手？
答：請先於**上收看淨空法師講的「認識佛教」及「三皈傳授」的講演，此能幫忙您先對佛教有正確的認識，以及明白學佛之目的與意義，以提高學佛之興趣與信心，進而能深入學習。
問：初學要如何修學？
答：淨宗修學是以「淨業三福」為基礎。
第一福、「孝養父母，奉事師長」，如何落實？我們採取儒家的《**規》。《**規》的內容，就是在家做乙個孝順的兒女，在學校做乙個好學生，真正將這兩句話落實在生活當中。
「慈心不殺，修十善業」，則落實在《十善業道經》，一定要認真努力學習。
第二福、「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。在家同學至少要學習《五戒相經箋要》和三皈傳授。三皈傳授有錄相帶，也有文字教材。
出家的同學一定要學《沙彌律儀要略》，最低的水平是沙彌十戒、二十四門威儀。「具足眾戒」，就是十條戒圓圓滿滿。「不犯威儀」，是二十四門威儀落實在日常生活、處事待人接物中。
第三福、「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，落實在《地藏菩薩本願經》。「地」是心地，「藏」是心地的寶藏。這一條就是《地藏經》的宗旨，我們要從學習《地藏經》來開發心地寶藏。
這是前兩年的基礎課程。
佛言：「淨業三福是三世諸佛淨業正因。」這句話說得多重！
多麼重要！三世是過去、現在、未來，我們從凡夫修行作菩薩，將來成佛，真正根本的因就是這三條。八萬四千法門、無量法門，皆以此三條為基礎。
若無此基礎，就不能成就；猶如蓋房打地基一樣，無論蓋什麼房子，地基一定要堅固，有了堅固的基礎，才能學法門。
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彌陀網路教育學院
2樓：鉛筆盒兒
隨喜樓主。
以末學淺見
首先要知道在家**皈依需受持的《三歸五戒》。
其次在網上搜一下《居士須知》《禮佛儀軌》關於在家佛**需要掌握的基本禮佛規範和日常行為規範。
3樓：木繹
http://****dizang.***/rm/1.認識佛法
一、什麼是佛法
二、什麼是佛教
三、現代的變體佛教
四、佛陀教育的目標
（一）佛教的學位制度
（二）佛教的教學目標
五、佛陀教育之入門——地藏經
（一）大圓滿
（二）乘圓滿法
六、佛法修學五大科目
（一）三福
1.人天福
2.二乘福
3.大乘福
（二）六和敬
（三）三學
（四）六度
1.布施
（1）財布施
（2）法布施
（3）無畏布施
2.持戒
3.忍辱
4.精進
5.禪定和般若
請看全文
4樓：悠悠濟世
有皈依佛門這個心很好啊。
無論你對現在的廟作何想法，至少要去作個皈依，才算正式的佛門**，成為在家修行的居士。然後可能還要去受五戒，這些都離不開廟宇對你的支援和幫助。何況三皈依裡，就有皈依僧。
即使再差勁的僧，他對佛教經典的理解一般也在我們在家人之上，至少他們是天天念誦。你有問題盡可以找到廟裡的法師去詢問，一般人家也樂於解答。當然你要拋開人相我相眾生相才可能去問，我就是在這點上一直放不開，一直沒膽去問法師們問題，只好苦苦在網上求索，其實比較痛苦。
說到皈依，帶上你的**和身份證還有30塊錢（各地不同），找到你最信任的乙個廟，找到客堂，寺務辦公室等，和法師說你要登記做皈依。廟裡會在適當的時候，通知你去受三皈依的，並且會給你起個法號，你也會有個皈依師，現在廟宇裡這個儀式一般是很多人一起參加，甚至千人同皈依。
作了皈依之後，多看看佛教經典，還有大德、善知識們的書籍。修行辦法很多的，如果覺得經典難懂那就用「笨辦法」（其實是個非常殊勝的法門）老實念佛，南無阿彌陀佛，做到一心不亂。也會有大成就。
5樓：匿名使用者
可以在家供菩薩像(觀世音,地藏王等隨你喜好),每天持誦佛號(南na無mo阿彌陀佛) 或者菩薩聖號.也可以讀經(金剛經,地藏經,心經等),每天一部或數部(隨時間多少).經典如果不懂也不必強求,如果只是誦經,而不是研究那不懂也沒關係.
只管一心讀誦,不起分別妄想自然會培植福慧.
關於誦經可以看一下印光大師的開示,弘化社的**或許會有.
要想真修行最好還是到廟裡找師傅請法,請師傅指點.
6樓：動力只在我
即使一時沒有條件皈依，也要努力修行，你自認為是一名三寶**，那你就是一名三寶**。皈依就是辦乙個手續。
在家最好給自己定功課，每天按時完成。常念觀世音菩薩，至誠則能感應，到時候也許會有意想不到的安排。
7樓：綠山碧誰
建議現看佛教歷史，把各個部派弄清楚，然後找佛陀正法修習，目前中國的情況你自己也知道
關於實修上的問題，有機緣可以私下談
8樓：不念經的修行人
宗教,我認為就是一切導人向善,去邪行正的.佛教也好道教也好**教也好,統統都一樣.如果真正沒有分別心,就不要去區分什麼教,主要是懂得吸取宗教精神.
而各宗教的精神,我認為都是統一的,互不矛盾的.這就是我不想統歸信奉任何一教派的原因.可能是宗教深入人的精神生活吧,所以不管什麼宗教都或多或少的有迷信的色彩,可所有的宗教都說自已是科學的,這又何必呢?
佛教在中國都比其他宗教盛行(注:但人數不會比道教多,不信的佛教人可另與我討論.),所以雖然我不皈依佛門,但生活中見到的關於佛教的事已經夠多了.
現在城裡或農村的三寶**特別多,可是從這些人身上,我看不到一點真正的佛陀的精神,我看到更多的是迷信.自已不注意自已的言行,整天卻燒香求佛保佑自已家人,希望能財源廣進,事事如心裡所想.我真的沒有見到過在佛前燒香求佛保佑別人的佛**.
難道這就叫學佛嗎?這是偉大的佛陀願意看到的嗎?這是真正的佛教精神嗎?
我想我一直認為我們每個眾生不一定都要學佛,或者學佛的人不一定要天天守戒念經.或許人真的有六道輪迴,真的可以脫離輪迴.但天天守戒念經就真的能成佛?
就真有不輪迴了?不下地獄了?我看未必哦,想想自古以來有向個成過佛就明白了.
佛是什麼?是釋迦牟尼?還是釋迦牟尼是佛?
不, 我認為都不是.釋迦牟尼首先是人,因為他的修行他的為人他偉大的不平凡的一生的善行功德與悟道是我們後人學習的榜樣,我們後人給了他個名號"佛"."佛"的名號是他的專利嗎?
不.我們人人只要能慈善為懷,把釋迦牟尼先師的教導銘記在心,不造惡業,多行善事,把釋迦的精神帶到我們平日的生活工作學習當中就行了,這就是學佛.如果能做到這樣就是功德無量了.
我們就是佛了,活於世上的佛了.沒必要整天想著"我今天還沒做功課啊,我今天還沒有念經啊,我今天還很有給我上香啊.",更不必要著早一日脫離六道輪迴,早日到極樂靜土.
我想,如果你能在生活工作學習中都能處處行善,懂得不以惡小而為之、不以善小而不為的話，佛陀不想讓你到極樂世界也不行啊！倒不一定非要皈依三寶,念經持咒,嚴守佛戒律才是學佛.殊不知"我們眾生天天都生活中學佛的環境中,卻不知道,還到處求佛學佛."
9樓：輝常從容
阿彌陀佛,可以在網上學習,介紹你此生不能不認識的乙個人~淨空法師.
10樓：明濼居士
先看一些介紹佛教的書籍，**看得多了就通了，不是像你想的那麼難懂的，你可以給我你的位址，我可以寄給你一點書的。
11樓：自由花語
大多數說的都對，我就不說什麼了，你就長看看佛教的開示，這個易懂就是給初學者說的，
12樓：覺者
。。。。經難懂的話，可以從論著手
13樓：匿名使用者
酒肉穿腸過，佛祖心中留 這話不對 道理誰都知道 知道不代表理解 理解不代表能做到 不做到就沒用 偽君子經常笑著做壞事，日本武士道有種思想「帶著信念殺人不是殺人」，有「劍與禪」，武士道本就是櫻花背後的惡靈卻說的好聽
14樓：匿名使用者
都看淨空法師，慧律法師，海濤法師等法師的網上講經。首先先從誦讀心經和普門品開始，然後讀誦阿彌陀經。每天阿彌陀佛佛號不斷。
修行一段時間後，誦讀地藏經，無量壽經等經典。以**規，了凡四訓等佛教經典嚴格要求自己。
15樓：匿名使用者
呵呵！請問您人是做好了？做夠了？還是做膩了呢？
16樓：石馬沙田柚
酒肉穿腸過，佛祖心中留
想皈依佛門了，學佛不知道該怎麼開始，希望各
17樓：8萬4千法門
從根本修就比什麼都重要，不能躐等。末法時期真正有把握，決定成就的，就是淨土。我跟章嘉大師三年，是他老人家給我奠定學佛的基礎，這個我非常感激。
基礎，現在我跟諸位介紹，就更清楚、更明白了，從什麼地方入門？從《**規》，《**規》學什麼？學倫理道德、學孝親尊師；然後從《太上感應篇》學因果教育，善因善果，惡因惡報；再從十善業學佛門的基礎教育，《十善業道》。
這個提倡不是我發明的，不是我有什麼高見，我沒有，這是佛在經典上教導我們，很多人疏忽了，我比較留意一點，所以得一點好處。在哪一部經？《觀無量壽佛經》，佛跟韋提希夫人說的淨業三福。
韋提希夫人見到極樂世界，這是釋迦牟尼佛用他的神力把極樂世界變現在她的面前，讓她親眼看到。她看得歡喜，向釋迦牟尼佛請教怎樣才能往生？世尊教她先修淨業三福，這是基礎教育。
淨業三福第一條，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」。你看這一條四句話，裡面講的就是儒釋道的三個根，我們從根本修。孝養父母是孝道，奉事師長是師道，孝親尊師，你看擺在第一句，《**規》裡面就是講孝親尊師；慈心不殺，這是因果，不殺生、不食眾生肉比什麼都重要，《太上感應篇》給你講因果報應；末後一句，修十善業，這是佛門的基礎。
我們今天十善業做不到，是因為沒有《**規》跟《感應篇》的底子。想到從前，過去這一百年前，無論出家、在家他都能做到，為什麼？因為他們從小就有《**規》跟《感應篇》的基礎，所以十善業他就不難。
你今天在佛法裡面想成就，你不從第一福認真去學習，你這一輩子就空過，無論修學哪個法門都不能成就，這肯定的。
有這個基礎，才能向上提公升到第二福，第二福講三句，「受持三皈，具足眾戒，不犯威儀」。你們想想看，前面這一條是世間法，第二條才是佛法，你才受持三皈。在從前受三皈的條件是第一條修好了，第一福修好了，才有資格去受三皈、去受五戒，才有；現在是什麼？
第一條沒有就受三皈五戒，所以三皈五戒是假的，做不到。第二是小乘，由小乘再進入大乘。第三福是大乘，「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」。
佛說得好，這三條是「三世諸佛淨業正因」，這個話說得重。三世是什麼？過去、現在、未來所有修行人成佛，都是以這個為基礎，你說這個多重要！
念佛求往生也不例外，特別是在往生經裡面講的。我們把這段教訓疏忽，所以雖然學佛學了一輩子，念了一輩子佛，到最後還不能往生，什麼原因？沒有按部就班的學習，錯在這裡。
希望各地淨宗學會的同學要特別注意，要認真去理解這段**，依教奉行，自行化他，你才能成就功德。.....
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離高考還有90天,我想自己在家裡複習,不知想法是不是很好,效果會怎樣
如果你的實力的確很強，倒是可以考慮先在家複習一段時間，然後到學校和同學們一起模擬，根據模擬結果衡量得失，決定自己接下來是否繼續在家。不過建議此招慎用，用好了可以一舉成名，用不好就是一敗塗地 如果你對自己稍有懷疑，建議還是按部就班，和大家一起復習，模擬，聽課，這樣有利於你保持一個良好的心態，發揮出自己...