1樓：點趣樂考網
國子bai監的學生通稱「監生」，依其**du分zhi為三種**：一是從全dao國各地秀才中
回選拔的正途監生，到此答
作進一步深造；二是外國留學生，大致來自高麗、逞邏、交趾、俄羅斯等；三是「捐監」，掛名監生，只要交足銀子，就能領取「監照」，算是監生。
2樓：馬先生
國子監是元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構，又稱「太學」「國學」。回
它始建於元代
答至元二十四年(公元2023年)，明代永樂，正統年間曾大規模修葺和擴建，清乾隆四十八年又增建「辟雍」一組皇家建築，形成現在的規制。國子監整體建築坐北朝南，為三進院落，占地面積二萬七千多平方公尺。中軸線上依次排列著集賢門(大門)、太學門(二門)、琉璃牌坊、闢雍殿、彝倫堂、敬一亭。
古代在國子監讀書的學生稱為「監生」。國子監不僅接納全國各族學生，還接待外國留學生，為培養國內各民族人才，促進中外文化交流，曾起到積極的作用。國子監主體建築經歷700多年依然儲存完好，是唯一儲存完整的古代最高學府校址，國子監以其悠久的歷史，獨特的建築風貌，深厚的文化內涵而聞名於世。
古代人怎麼稱呼自己為學生
3樓：小紅帽變成狼
古代人以「**」來稱呼自己為學生。
弟之子在中古時期稱為**，**在當時是常用的宗親稱謂詞之一。到唐代以後開始廣泛地稱為侄。另外，**，也指侄女，即弟弟的女兒。
後來**漸漸代表著徒弟,學生,門生的意思，也是求學之人的稱謂，在古文中已早有這種稱謂。
《論語·雍也》：「哀公問曰：『**孰為好學？』」
白話翻譯：哀公問：「學生好學嗎？」
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**在古代的其他意思：
1、親屬稱謂
兄之子為兄子，姊之子為姊子，弟之子稱為**，妹之子為妹子。屬於宗親稱謂語範疇。是隋唐以前的古代典籍中常用宗親稱謂，後來逐漸為親屬稱謂語「侄子」替代。
古代四子：即為兄子、姊子、**、妹子。其中兄子、**是兄弟的兒子。即侄男（包括侄女），其中姊子、妹子是姊妹的兒子。即甥男（包括甥女）。
2、稱道教、佛教的徒眾
王實甫 《西廂記》第一本第一折：「小僧法聰 ，是這普救寺法本長老座下**。」
《西遊記》第五二回：「童兒叩頭道：**在丹房裡拾得一粒丹。」
楊沫《青春之歌》第一部第二十章：「大慈大悲的觀世音，**吃齋念佛，謝您保佑了我的兒子。
3、古時稱戲劇、歌舞藝人
唐·白居易 《長恨歌》：「梨園**白髮新，椒房阿監青娥老。」
白話譯文：歌伶舞伎們都開始長出白髮，皇宮的侍衛和美貌的宮女也開始老去。
4樓：小草的心闖天涯
古代人稱呼自己為學生的用語：**、受業、門生、監生、太學生（在太學讀書的生員）等。
一、**
**即徒弟。如對某種技藝有興趣，想要學習，那就需要尋找明師，以**的身份拜師學藝。
1、《論語·雍也》：「哀公問曰：『**孰為好學？』」
2、《儀禮·士相見禮》：「與老者言，言使**。」賈公彥疏引雷次宗雲：「學生事師，雖無服，有父兄之恩，故稱**也。」
二、受業
受業：跟隨老師學習；學生對老師的自稱。
三、門生
門生，是漢語詞彙，漢語拼音為 mén shēng，指求取知識學問的學子與學生，或者是受到有知識與德望的人家與學術界長者授業之人的稱呼。泛指學生與**。漢人稱親受業者為**，相傳受業者為門生。
後世門生與**無別，甚至依附名勢者，也自稱門生。
1、東漢 時指再傳**。
《後漢書·賈逵傳》：「皆拜 逵 所選**及門生為 千乘王國 郎。」
宋 歐陽修 《跋尾·後漢孔廟碑陰題名》：「其親授業者為**，轉相傳授者為門生。」
2、後世亦指親授業的學生。
唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》：「門生七十，仰天路以無階；**三千，望宮牆而不入。」
明 唐順之 《載迭前韻二首贈蓮渠》之二：「字許門生問，詩從海上求。」
梁斌 《紅旗譜》五三：「我教一點鐘的課，也是師生，不能眼看我的門生遭荼毒。」
四、監生
監生，是國子監學生的簡稱。國子監是明清兩代的最高學府，照規定必須貢生或蔭生才有資格入監讀書，所謂蔭生即依靠父祖的官位而取得入監的官僚子弟，此種蔭生亦稱蔭監。監生也可以用錢捐到的，這種監生，通稱例監，亦稱捐監。
明清時的監生主要有如下幾種：
1、舉監，由舉人做監生的，叫舉監。
2、貢監，由秀才做監生的，叫貢監，也叫貢生。秀才一經成為貢生，就不再受地方儒學管教，俗稱出貢。在清朝，貢監也叫優監，表示從生員（秀才）中選拔優秀的人去國子監讀書。
3、蔭監，憑藉父輩做官而成監生的，叫蔭監。在清朝，蔭監又分為恩蔭和難蔭兩種。凡文官京官四品以上、外官三品以上，武官二品以上的，准許送一子入監讀書，以及遇到慶典，皇帝特賜許入監讀書的人，都算是恩蔭。
凡內外三品以上官，任滿三年者，死後一子可以入監讀書；地方布政等司長官及州縣佐貳殉於國難的，准其嗣子入監讀書，這些都是難蔭。清朝的難蔭，在明朝稱為恩生。例監，以捐納錢粟得為監生的，叫例監。
五、太學生
明朝、清朝時太學即國子監的俗稱，在國子監就讀的學生即被稱作「太學生」。
國子監是中國古代隋朝以後的**官學，為中國古代教育體系中的最高學府。內設繩、博士、典簿、典籍等廳，以分理各項具體事務；設率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業六堂，以供生徒聽課、自修及習所。
設祭酒、司業各一人為正副長官，其屬有監丞、五經博士、六堂助教、學正、學錄、典簿、典籍等學官掌教務。
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國子監雖號稱國家最高學府，但在科舉時代，其畢業生地位卻相對較低。其學生**主要是全國各府州縣按名額貢入之生員，有歲貢、優貢、拔貢、恩貢、副貢等名目，號「五貢」。他們只有生員（即秀才）的功名，若想再進一步，仍須參加鄉試。
惟一的照顧便是無論國子監生之籍貫為何地，皆可應試於順天府（大致相當於今北京市）。若不再考取功名，以國子監生身份入仕，則多被用做縣丞，或教諭、訓導等學官，秩低而俸薄，權輕而利小。因此，學生學習積極性一直不高，學校課業也就相對寬鬆懈怠。
加之封建時代教學方式之陳舊落後，教學內容之枯燥貧乏，使得學生主要的功課便是背書、寫字、作文。「青春作賦，皓首窮經」，即是對此輩的生動寫照。
另外，國子監還培養了大批外國留學生。明洪武時期，南京國子監就有招收外國留學生的記載。先是有高麗國學子，後日本亦遣子弟入監讀書，國子監增設號舍，專供留學生居住，國子監遷北京後，繼續招收。
清初近四十年間未接收外國學生。
康熙二十三年（2023年），禮部奏曰：琉球國「國王尚貞，以本國遠被皇仁，傾心向學，懇祈使臣汪楫等轉奏，願令陪臣子弟四人赴京受業，應准所請，聽其遣臣子弟人監讀書」。康熙下旨允行。
「自後，每遇冊封，遂沿為例」。從此，外國留學生尤其是琉球官生，入清國子監讀書者絡繹不絕。其後，朝鮮、俄羅斯、日本等周邊國家也遣員來華，從中不難看出當時國子監所具有的亞洲最高等府的學術地位。
5樓：匿名使用者
在太學就學的生員皆稱太學生、國子生。學生稱：門生、受業。 賢契：稱自己的學生。 高足：稱別人的學生。
6樓：今日觀察
書生，書童，狀元，秀才。
7樓：匿名使用者
** 孔夫子就是這麼稱呼的
國子監的歷史對國子監的看法,孔廟和國子監有什麼歷史意義
國子監是元 明 清抄三代國家設立的bai最高學府和du教育行政管理機構,又稱 太學 zhi 國學 dao 它始建於元代至元二十四年 公元1287年 明代永樂,正統年間曾大規模修葺和擴建,清乾隆四十八年又增建 辟雍 一組皇家建築,形成現在的規制。國子監整體建築坐北朝南,為三進院落,占地面積二萬七千多平...
元代北京國子監有哪些職能,古時國子監有什麼職能
廣西師範大學出版社 元代北京國子監坐落在北京東城區安定門內國子監街15號 古時國子監有什麼職能? 落魄的水手 國子監是中國古代隋朝以後的 官學,為中國古代教育體系中的最高學府,又稱國子學或國子寺。北宋慶曆三年 公元1043年 范仲淹參政 慶曆新政 應天府書院升為南京 今商丘 國子監學,與東京 今開封...
國子監和翰林院的區別，請問古代國子監 翰林院 太學之間有什麼關係？ 聽上去都和古時教育有關，能詳細講講各職能麼？
國子監在我國 國子學 國子監歷史悠久。西晉武帝咸寧二年 公元276年 設國子學，與太學並立。南北朝時，或設國子學，或設太學，或二者同設。北齊改國子學為國子寺。這是國子學由高等學府變成教育管理機關的標誌。國子監作為古代 教育管理機關和高等學府。職務祭酒一人，從三品 司業二人，從四品下。掌儒學訓導之政，...