1樓：匿名使用者
《寡人》一文（1）或百步而後止
，或五十步而後止 有人逃跑了一百步然後停下來，有人逃跑專了五十屬步然後停下來。
（2）直不百步耳，是亦走也 只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。
（3）是何異於刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？” 這種說法和拿刀子刺人，把人殺死後，說“殺死人的不是我，是兵器”有什麼不同？
（4）未之有也 不曾有的事情。（賓語前置句）
《師說》三人行，則必有我師。是故**不必不如師，師不必賢於**，聞道有先後，術業有專攻（這句考的次數最多）
師者，所以傳道受業解惑也
位卑則足羞，官盛則近諛
故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
《勸學》靑，取之於藍，而靑於藍。
君子生(xìng)非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
《過秦論》斬木為兵,揭竿為旗,天下雲集響應,贏糧而景從
及至始皇,奮六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二...
仁義不施而攻守之勢異也
2樓：房張氏
過秦論:仁義不施而攻守之勢易也.
師說:第1段和第3段..
勸學:學不可以已
寡人:五十步笑百步.
寡人之於國也的所有虛詞，寡人之於國也 虛詞
給你個教案看看專吧屬 寡人之於國也 虛詞 我對於 這個 國家，是再盡心也沒有的了。寡人是古代皇帝的自稱，寡人之於國也就是皇帝說皇帝對於這個國家 寡人之於國也虛詞 寡人之於國也 虛詞整理 以 1 斧斤以時入山林 以 根據，按照。2 以五十步笑百步，則何如 以 憑著。3 五畝之宅，樹之以桑 以 把。之 ...
寡人之於國也講解仁政的意義《寡人之於國也》中總結一下孟子的仁政思想在文中如何體現的共七點？
寡人之於國也 中孟子仁政思想的具體內容是說如果統治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護，反之如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成 民賊，被人民推翻。文章運用 引君入彀 的論辯方式。迫使梁惠王承隊自己 盡心於國 之舉，只是臨時應付，不是真正愛民，與鄰國之政並無本質區別 還運用 連鎖推理 形式，...
寡人之於國也仿寫文言文，根據寡人之於國也仿寫一篇寡人之於體重也
確定立意，找到三個相關事例 文言文 寡人之於國也 的翻譯 3作品原文編輯 梁惠王曰 寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，寡人之於國也配圖 梁惠王說 我治理魏 國，真是費盡心力了。河內遇到饑荒，我便把那裡的百姓遷移到黃河以東的地方，同時把黃河以東地方的糧食運到黃河以北的地方。黃河以東的地方遇到饑荒，也這...